limor humanus. Iſte refugit peccare ne ledatur in corporali vita.Eſt ⁊ timor ſeruilis Iſte timet peccae̓ ne puniatur tormentis gehenne. Eſt et timor filialis Iſte timetpeccare. ne priuetur dei amore eteius incurrat offenſam de quo dicitur eccleſia. ⁊ Timor domini expellit peccatum. At quia ſunt multi qui ſe putant eſſe ſapientes qͣaſunt intelligentes licet non habeaſt vitam bonam. Ideo ſubditurntellectus bonus ſſupple eſtomnibus facientibuˢ eum ſa. quifaciunt ea que facienda eſſe intelligunt Nam non facientibus intellectus malus eſt ⁊ noctuus quiaſicut dicitur luce. xij Seruus ſciēsvoluntatem domini ſui et non faciens plagis vapulabit .i. verberabitur multis At quia omne bonuꝫadeo habetur Ideo. laude eſt dignus Vnde ſubdit̉ Laudacio eiuſmanet in ſe¶ Ecce inculum ſeculi ¶ A. tencioeit obebiendum alſttrbitin apſalmi tota declarata eſt. populꝰiſte fidelis a diabolica prauitate liberatus gratias agens deo ſentēciam religioſe mentis expreſſitIad ab phiquod et hij facere debent qui deuoti ſunt ⁊ in illa celeſti ieruſalem abeatis conſtat eſſe pagendū. Laudacio eius nullo clauditur termino quia nec finem habet vel habere pōt eius beneficiuꝫ Hic laudatur quia peccatores liberat. Ibi pͥdicatur qͥa deuotos coronat. Meld ergo alleluya in ticulo p̄s iſtecognoſcitur ſuſcepiſſe qͥa a laudedomini. noſtri ieſu chriſti fecit inicium ⁊ finitus eſt in laude chriſtiqui eſt benedictus in ſecula ſeculorum. AmenPſalmꝰ. CxiEatus vir ēti. Titulis alleluya. Nico Cuius expoſicio dcāeſt ſuꝑiꝰ p̄s Cv. In aliqͥbꝰ tn̄ lib̓sadditur chriſti alleluia reuerſionis aggei et zacharie. ſed hoc noneſt in hebreo neqꝫ in tranſlationeIeronimi et ideo additum eſt ſubaliquo expoſitore pro volūtate ſuaH Ogeus a Tacharias noIſti vero prophēte agfuerunt tempore dauid qui huncpſalmum compoſuit. ſed multo tēpore poſt A.. quia ambo proeum L phetare inceperunt infra vnum annum poſt traſiigracōnem babilonis inter quā⁊ tempus dauid̓. xiiij. generationes̓ inueniuntur ſicut MAatheus euāgeliſta jc ¶ Ad intellectumteſtatur. . vero huius psͣſciendum ꝙ licet bt̄ītudo ſit reddēda ꝓ oꝑibus virtuoſis gn̓aliter tn̄per quandam. appropriationemdicitur reddend̓s ſpecialiter prooꝑibꝰ miſericordie Vnde dicit ſaluator. Math̓ xxv. Venite bn̄dictipatris mei poſſidete paratuꝫ vob̓regnum a conſtitucione mundi.ſuriui ⁊ dediſtis mihi manducare⁊cͣ⁊ propter hoc ī preſenti pſalmodicitur reddend̓a felicitas pro operibus miſericordie. Sed ſciendum ꝙ felicitas que p̄t haberi inP .ij.