23533LLCI.ei ꝙ ſit corpus. et eandē formā dicent aīa ꝟmis et corporeitas Uidetur ergo oīo eſſe dicendum ꝙ ſicut forma ꝑ quamlapis erat lapis alit̓ et alit̓ accepta dabat lapidi ꝙ eēt lapiset ꝙ eſſet corpꝰ ſic forma ꝟmis poſtea introducta dabit ꝟmiꝙ ſit ꝟmis et ꝙ ſit corpꝰ. corꝑeitas eniꝫ in genere ſb̓e nō eſtip̄e dimenſiones ſꝫ eſt forma dans eſſe materie apte nate ſuſcipere dimeſiones. anima ergo ꝟmis corporeitas dici poterit Nam forma ꝟmis ſic dr̄ aīa ex eo ꝙ dat ꝟmi ꝙ viuat etꝙ ſentiat: ſic pōt dici corꝑeitas ex eo ꝙ eſt actus materie dimenſionate Quicqͥd autē ſit de homine. in alijs plures formas ponere non eſt rōnabile niſi poneremus pluralitatemformarum tam in elementis qꝫ in mixtis ⁊ tam in mixtis inanimatis qͣꝫ aīatis. Nō ergo ex pluralitate formaꝝ poſſumſaluare difficultates tactas videlicet qͣre elementa et mixtainaī̓ata componūtur ex forma et materia et nō ꝓprie ex corpore et forma. et non mouentur ex ſe et in motu eoꝝ nō eſtaſſignare reſiſtentiā preter reſiſtentiā medij Animalia verodicunt̉ ꝯponi ex corpore et forma ſiue ex corꝑe et aīa ⁊ mouentur ex ſe et eſt ibi reſiſtentia rei mote p̄ter reſiſtentiammedij Notandum ergo ꝙ anima poteſt comꝑari ad materiam cuiꝰ eſt actus et ꝑfectio dupliciter Uno modo vt eſt forma eius Alio modo vt eſt motor ipſius Utroqꝫ autem mo-do materia exiſtes in animali vt ꝯꝑat̉ ad aīam meretur no-men corporis. Pateria vero elementorum et vniuerſali-ter mixtorum inanimatorum vt comparatur ad formam ſuam neutro modo meretur nomen corꝑis. Dicebatur enimſuperius ꝙ materia ẜm ſe conſiderata non meretur nomencorꝑis tn̄ vt induit quēdam modum quantitatiuum poteſtdici corpus Oſtendebat̉ eniꝫ quis erat ille modꝰ quantita-tiuus ꝓpter ꝙ materia poterat appellari corpus. dicebaturetiam ꝙ talis modus erat organizatio. materia enim organizata poteſt dici corpꝰ. vnde ſi ī nullo ꝯpoſito eēt formaꝝpl̓itas aīa ex hoc ip̄o diceret̉ actus organizāti corporis qꝛeſſet perfectio materie organizate. organizatio autem dupliciter ſumi poterit vel propter partes materie vel propter

344