Druckschrift 
De corpore Christi theoremata L.
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Theoremavidendum. poſſunt enim exiſtentia poſt monteꝫ imprimereſuas ſimilitudines ī oculū licꝫ diametralit̓ tn̄ ſi hoc ponimus oportet nos ponere aliquā virtutem in oculo animalis p̄dcī regulantem et dirigentem intentiones ſuſceptasne longinqua appareant propinqua et ecōuerſo et ne ſini-ſtra appareant dextra et ecōuerſo. Uiſo qūo intentiones etidola multiplicant ſe in medio et organo de facili eſt vide-re qūo imagines et idola ſe multiplicant ad ſuꝑficiem ſpe-culi Nam cum quilibet punctꝰ ſuꝑficiei ſpeculi contingataliquem punctum aeris quia in quolibet puncto aeris ē to-ta intentio et tota imago rei viſibilis oportet nos dicerenon ſolum ad totam ſuꝑficiem ſpeculi multiplicetur tota i-mago. ſꝫ ad quēlibet punctū ſuꝑficiei ſpeculi etiā tota multiplicetur imago. ergo ſuſcipitur imago in ſpeculo qꝛ ſpeeulum non oportet eſſe diafanum ſꝫ ſuffici terſum et polituꝫvt fiat ibi reuerberatio et reflexio ratione cuius appareatidolum et imago Si enim eſſet ſpeculum omnino diafanūqꝛ obſiſterēt viſui ꝓpt̓ trāſparentiā nullū appareret ido-lum ibi Non igitur oportet in ſpeculo ſuſcipi imaginem tamen ad ſuꝑficiem ſpeculi multiplicatur imago eo ſuꝑficies attingat medium et aerem ſuſceptiuum intentōnaliumhoꝝ idolorum et imaginum. eſt ergo aliquo modo ſimile deſuſceptione organi et de multiplicatione imaginis ad ſuperficiem ſpeculi. nam ſicut tota res viſibilis imprimit ſimilitudinem ſuam in toto organo et tota in qualibet ꝑte et ſicutintentionaliter quilibet punctus rei viſibilis multiplicat ſpeciem ſuam ad quelibet punctum oculi. non tamen quilibetpunctus et quelibet pars rei viſibilis videtur quālibet ꝑ-tem oculi. ſꝫ vna pars viſibilis videtur in vna ꝑte organiī vno loco ſicut quelibet res viſibilis oppoſita ſpeculo multiplicat ſuā imagine ad quēlibet punctū ſuꝑficiei ſpeculitn̄ videtur in quolibet puncto. manente integro ſpecu-lo non videtur vna imago niſi in vno loco. His autem diligenter perſpectis apparet verum eſſe qd̓ proponebatur vi-delicet aliqͦ modo ſic eſſe corpꝰ chr̄i ī hoſtia ſicut apparet

Itimibx1ulli pir eiiixiiiiiniſiIHMtlſdium thuhpabet eſſe inprificata modo oppoſie p-dſucūtſde cuull icluiiuſtemdit̉ nīt viiutūr quileat iniliIrmtitimiūten lac.