.xIij.vbicūqꝫ eī ſit caput ⁊ qualit̓cūqꝫ vertat̉ aīal ſꝑ erit ſuperiꝰ⁊ pedes erunt inferiꝰ loquēdo de ordine ꝑtiū ad totū. ſi igit̉ordo ꝯtrarius vniuerſi et ordo ꝯtrariꝰ ad locū nō tollit or-dinē ꝑtiū ad totū nulli debet eē dubiuꝫ ꝙ ſi ordo ꝑtiū ad locū oīo tolleret̉ adhuc remaneret ordo ꝑtiū ad totū Nā ſi poſito capite xſus t̓ram ⁊ inferius ⁊ pedibꝰ ſitis in altū caputeſſet ſuꝑius et pedes inferius Multo magis ſi ſimul cū ca-pite eſſent pedes nō ꝑuerteret̉ ordo qͥn caput ſit ſupra pe-des. bn̄ ergo dictū ē ꝙ ſimultas ꝑtiū corꝑis chr̄i exiſtentisſub hoſtia non tollit nec ꝯfundit ordinē que ꝑtes hn̄t ad ſeinuice ⁊ ad totumrTheorem a. xiij.Icet chriſtus nō ſit ſic ſub hoſtia vt apparetimago in ſpeculo aliquo tamē mō ē in hoſtiavt ad ſūꝑficieꝫ ſpeculi multiplicat̉ imago¶ Fuit āt in p̄cedētibꝰ ſufficient̓ oſtenſum chr̄m nō ſic eſſein hoſtia vt imago apparet in ſpeculo ad maioreꝫ tn̄ expreſſionē hmōi veritatis poſſumꝰ addere rationē Innocentij pape dicētis qd̓ dr̄ a quibuſdā ꝙ quādiu ſpēs panis ītegra ꝑſeuerat ſub tali ſpē: totale corpus exiſtit. diuiſa āt. in ſingulisꝑtibus incipit eē totum Sicut in ſpeculo dū ē integruꝫ vnatātum inſpiciētis apparet imago. ſꝫ eo fracto tot apparet imagines quot ſunt ibi fracture. Poſita hac rōne ſubdit ꝙ cumdeus illam virtutem ꝯtulerit verbis vt ad prolationeꝫ eoꝝcorpus dominicū incipiat eſſe ſub ſpecie ſacramenti. qꝛ illaverba nō ꝓferunt̉ in fractione diligenter attendant et illiqui hoc docent. vnde corpꝰ chr̄i qd̓ ante fractionem non inſingulis ꝑtibꝰ erat totum ſꝫ ſub totali ſpe totaliter exiſtebat.poſt fractionem vero qͦt ꝑtes ſuſcepit hoſtia incipit eſſe ſingillatim in ſingulis ꝑtibus totuꝫ corpus qd̓ integralit̓ eratin ītegro Certe nō videt̉ via ad euadēdū qūo ſaluare poſ-ſumus ꝙ ꝑ ſolā fractiōeꝫ incipiat eē chr̄us in ſingul̓ ꝑtibusv7

SL