vtrūqꝫ: qꝛ actus nō ſunt diuiſi: cum in or̄onibusfiat mētio de vnctiōe. Itemqd̓ omiſſum eſt debetſuppleri ꝑ eū qui ordinauit. Qd̓ ſi fieri nō poteſt:per aliū ſuppleri pōt. Item ſi ep̄us in ordinādo exinfirmitate deficiat: ꝑ eum poſtea vel ꝑ alium ininchoabit̉ vbi ip̄e dimiſerat: niſi ſint aliqua coherentia: vt vnctio et oratio vt dictū eſt: vel niſi vnꝰſit actus: vt patꝫ in forma cōſecratiōis euchariſtie⁊ in forma baptiſmi: cuius ꝑte iam dicta ſi deficiatminiſter: per aliū reincipit̉ forma in baptiſmo ⁊ inmiſſa ab illo loco qui pridie ⁊cͣ. Item qd̓ dictuꝫ eſtomiſſum caute ſuppleri. Hoſti. dicit. ꝙ fiat ſuppletio tꝑe ordinatiōis. Et veniat patiens defectūquaſi miniſtrās ep̄o: nec erit intētio ep̄i: nec ip̄iusꝙ oratiōes ſuꝑ ip̄m iterent̉. Et cum venerit ep̄usad id quod omiſſum eſt ſuppleat: et pōt fieri vltimo poſt alios eiuſdē ordinis vt magis celet̉. Pōtetiaꝫ ep̄us ei dicere: vade ⁊ porta mihi librum velaliam rem: quaſi credāt circūſtātes. ꝙ ꝓpter mandatū ſibi iniuctum impoſuerit manu: vel etiam incapella ſua paucis vocatis priuatim poterit ordines celebrare: quouſqꝫ aut hoc ſupplementū receperit: executiōꝫ ſuſcepti ordinis nō habebit. lij. di.ſollicitudo. ⁊ ex de ſacra. ite. c. j. ⁊ ibi glo.Rdo. iij. quo ad caracterem. Utrū in quolibet ordine imprimatur ſpecialiſ caracter. Et an caractervnius ordinis p̄ſupponat caracterē alterius ordinis. Rn̄. ẜm Tho. diſt. xxiiij. in. iiij. In quolibetordine ſicut cōfertur ſpecialis poteſtas: ita imprimitur ſpecialis caracter: nec caracter vnius ordinis p̄ſupponit caracterem alterius. Naꝫ receptoordine poſteriori. ⁊ p̄termiſſo p̄cedēti: nō ꝓpt̓ hocdebꝫ reordinari in ip̄o poſteriori. extra d̓ cle. ꝑ ſal.ꝓmo. c. vnic. oDe hoc videsͣ. Diſpēſatio.¶ Utrum ante caracterem ordinis preexigat̉ caracter baptiſmi ⁊ ꝯfirmatiōis. Rn̄. ẜm Tho. vbiſupra. Caracter baptiſmi p̄exigitur de neceſſitateqꝛ eſt fundamentū omniū ſacramentoꝝ. extra dep̄ſbytero non bap. c. j. et. c. veniens. Sed caractercōfirmationis nō p̄exigitur de neceſſitate: qꝛ ſineillo recipit quis caracterem ordinis: tamen de cōgruo p̄exigitur.In quo actu imprimit̉ caracter in ſingulis ordinibus. Rn̄. ẜm Tho. ſacerdotalis caracter imprimit̉ quādo datur ei ab epiſcopo calix cuꝫ vino⁊ patena cum hoſtia: ⁊ ſub debita forma verborūqꝛ tunc ꝯfertur ei poteſtas ad principalē eius actūqui eſt cōſecrare corpus chriſti ⁊ ſanguinē. Et nota ẜm Sco. in. iiij. ꝙ ſacerdos habet duos actus.vnum principalem ſupra corpus chriſti veruꝫ. dequo dictum eſt. Alium ſecūdarium ſupra corpuschriſti myſticum. Secūdus autem actus depenuet a primo: ſed non cōuertitur. Et ideo aliqui adſacerdotium promouētur: quibus cōmittitur primus actus tm̄: ſicut religioſis quibꝰ cura animaram non cōmittitur. Alij autem promouētur adalium actum qui eſt ſupra corpus chriſti myſticuꝫDominꝰ autem dedit diſcipulis ſacerdotalem poOrdo. iij.teſtatē qͣꝫtū ad principalē actum an̄ paſſionē in cena quando dixit. Accipite ⁊ manducate. Sꝫ poſtreſurrectionem dedit eis poteſtatem ſacerdotalēꝙͣtum ad actum ſecundarium qui eſt ligare ⁊ ſoluere. hec Sco. Et ideo ſint cauti ſacerdotes. ꝙ ſiintendunt confeſſiones audire vel abſoluere ꝙ inſacerdotio quando accipiunt ordinem ſacerdotalem expletis neceſſarijs ad talem ordinem: accipiant poſtmodum per impoſitionem manuū ipſiꝰepiſcopi ſpm̄ſanctum: dicentis. Accipite ſpm̄ſanctum quoꝝ remiſ. peccata ⁊cͣ. Al̓s non poſſent audire confeſſiones. Dyacono v̓o imprimit̉ in dation libri euangelioꝝ. tunc emn̄ ei datur poteſtas legendi euangelia in eccleſia. quod eſt eius ſecundarius actus. in quo includitur principalis .ſ. diſpenſatio ſacramenti. de quo vide ſupra. Dyaconus.Subdyacono v̓o in porrectione calicis vacui. qꝛhabet portare vaſa dominici corporis ⁊ ſanguinisAcholito in acceptione vrceoli ⁊ candelabri. Sꝫp̄cipue vrceoli. quia eius eſt preparare vinum ⁊aquam ad miniſterium ⁊ accipit hec ab archidyacono. non ꝙ archidyaconus conferat ſacramentum ordinis. qui confertur virtute verboꝝ que dicit epiſcopus. Exorciſte: cum recipit librum exorciſmorum. Eius enim officiuꝫ eſt exorciſmos memorie ꝯmendare. ⁊ manus ſuper cathecuminos⁊ energuminos ponere. Energuminus eſt demoniacus ẜm catholicon. Lectori: cum dat̉ liber ꝓphetaꝝ. quia eius officium eſt ꝓphetias legere. etcethecuminos prima erudimenta fidei docereOſtiario: cum conferuntur ei claues oſtiorumeccleſie. quia eius officium eſt dignos ad ſacramēta reciꝑe ⁊ indignos exclude̓. Et nota ẜm Aſten̄.omnia illa intelligas eſſe de ſubſtantia ordinum.de quibꝰ non eſt expreſſum in iure ꝙ non ſint deſubſtantia. Idem Ray. Et nota ad predicta qd̓notat Guil̓. de laud̓. in ſuo ſacramentali. ꝙ Dyoniſius has formas ordinandi adinuenit ex familiari conſilio ſpūſſancti. qui fere totam ierarchiaꝫordinauit. Tales em̄ forme a deo perhibentur exiſſe de cele. miſ. cum marthe. Nota tamen ꝙ ſi epiſcopus ꝓpter ſenectutem vel debilitatem in conferendo ordines tradat per ordinem archidyacono dicta inſtrumenta: ſicut de facto contingit: nōvidetur talis ordinatus rite. Credit tamen ꝙ ſuſficiat ſicut in alijs ordinibꝰ ſuppleri quod non rite factum eſt. nec erit totaliter reordinandus. Eteſt ratio. quia licet alij aſſerant in vno actu caracterem eſſe imprimendum. Alij in alio. hoc non poteſt ab homine plene ſciri nec eſt veriſimile. operationem diuinam ſuum effectum amittere ex talimodico defectu.¶ Sꝫ nunqͥd laicus qui omnino neſcit lr̄as recipiat caracterem ſi ordinet̉. Reſpon. ꝙ ſic ſi eſt baptizatus. Et de hoc eſt glo. ſingularis in. c. ſollicitudo. lij. diſtinct. que dicit. ꝙ laicus baptizatusrecipit ordinem ſacerdotij. vel epiſcopatus.Utꝝ qͥ coactus ordinat̉ recipiat caracterem.Reſpon. ẜm Ray. ſi coactio fuit ꝯditiōalis. vt ꝑaliquam ꝯminationem vel cruciatum. vtiqꝫ recipit caracterē. In tali em̄ caſu: cum voluntas ſaltē