⁊ ideo vocat dn̄m ⁊ non addit domine mi/ qꝛ nullū ſibi dominū ꝑ̄ter dominū iheſū eligebat. p. Corinth̓. viij. Nob̓ nō eſt niſi vnꝰdominꝰ ih̓s xp̄us (ſi tu ſuſtuliſtieū) hic iteꝝ queſitu ꝓprio nomine nō deſignat qꝛ vis amoris hͨfecit ꝙ illuꝫ quē querebat neminem ignorare putabat. ſimile aliquid paſſa duobꝰ diſcipulis Luce. xxiiij. Qui incōuenies arbitibant̉ ſi aliqͥs facta circa iheſum īihrl̓m ignoraret dicentes. Tu ſolus ꝑegrinꝰ es in ihrl̓m ⁊ non cōgnouiſti qͥ facta ſunt in illa hijsdiebꝰ. ac ſi dicat miꝝ ⁊ incōueīens eſſꝫ ꝙ tui ſoluuꝰ noticia a tantiꝰ factis eēt ꝑegrina ⁊ aliena (dicito michi vbi poſuiſti eu?) quimichi ſingularis ē thezaurꝰ eciāmortuꝰ (⁊ ego tollam eū) Canviij. Si dederit homo onem ſubſtancia ſuam ad mercandā dilectōem quaſi nichilū deſpiciet ipſam Sap. vij. Diuīcias n̓l dixieē in cōpacione illius ⁊ nec cōꝑaraui illi lapidem p̄ciōſum qm̄ oēallrū in cōpaciōe illius arena exigua eſt ⁊ lutū eſtimabitur argetum in ſalutē illius Suꝑ ſalutē⁊ ſpeciem dilexi eam ⁊ ideo cū oīdeſiderio tollam eum. ⁊ ideo hocdeſideriū vlteriꝰ affligi dn̄s nō ſinens (Dicit ei iheſus) aꝑtaꝫ ꝑ vocacōem nomīs ſui declaras cogcione (maria) nomīe em̄ ꝓprio noſſe ⁊ vocari ꝯſueuit Ioh. x. ꝓp̓asoues vocat nominatī Exo. xxxiij.Teipſū noui ex nomine inueīſtiemī graciaꝫ coram me (cōuerſa illa) ſicut priꝰ corꝑe ita mō cordead xp̄i interiore vocacōem eſt cōuerſa. psͣ. Loquet̉ pace in plebēſuam ⁊ ſuꝑ ſanctos ſuos ⁊ ī eosqui ꝯuertutur ad cor ⁊ ido excitata nomīs ꝓprij vocacōne (dicit illi) ſicut bona ouis recognoſcenspaſtore (Rabboni) ⁊ ſubiungiteuāgeliſta nomīs interptacōem⁊ dicit (qd̓ dicit̉ magiſter) aria em̄ illuminata vel illūinatrijdicit̉ quā cū intus lux vera alloqtur qͥ magiſter ē ſtatī agnoſcit̉q ꝑ lucem intꝰ noticia illius īſpiratur Apoc. p. Conu̓ſus ſū vt viderem vocē loquētis mecū hoc eīnomīe ꝯſueuit ſibi vocari xp̄s Iohanis. xi. Agr̄ adeſt etvocat te(Dicit ei ih̓s) inſtruēs adreuerēciaꝫ ſāctitatis (noli me tangere)nō p̄parata ad tangēduꝫ. nō em̄factum tuū exhorreo qui te an̄ caput ⁊ pedes tangere ꝑmiſi qꝛ ſic̄moyſes ad ſanctuꝫ nō acceſſit niſi deuocōe p̄paratus. ita nō tagasdinum ⁊ glorioſū corpus niſi prius deuocione ⁊ reuerēciā ſis ꝑꝑata ⁊ racōeꝫ ſubiungit dicēs (Nōdum em̄ aſcēdi) hoc eſt in deuocion cordis tui eleuatꝰ ſū (ad patre meū) hoc eſt ad equalitatempr̄is. qꝛ ſi in corde tuo ad illū elelatus eēm. Sic̄ non queris patrem q̄ vitam habꝫ in ſemetipo