dicunt qͥs eſt ille homo? Ioh̓. x.Tu cū homo ſis facis temetip̄mdeū (qͥ dixit tibi) cōtra lege (Tolle grabatu tuū ⁊ ambula) nec dicunt qui te tam lōga infirmitatedetentū ſanauit. quia hac virtutem in criſto negabat ⁊ occultabant ꝙͣtum poterāt Yſa. xxx. Dicut videntibꝰ nolite videre ⁊ aſpꝰciētibꝰ nolite aſpicere nobis q̄ recta ſunt loqͥmini nobis placēciavidēte nobis errore auferte a meviam declinate a me ſemita ceſſꝫa facie nra ſanctꝰ iſrahe (Is aūtqͥ ſanꝰ factus fuea̓t neſciebat qͥseſſet) Tangitur hic diſpēſatiuadn̄i occultacio. videt̉ autē falſumeſſe ꝙ iſte neſciuit euꝫ. qꝛ profeſſus fuit dn̄m cū curaret eū. Seddicendū ꝙ ſciuit eū eſſe curatore⁊ virtute habere diuina ſꝫ nō diſtincte cognoſcebat eū in ꝑſonapatria: ⁊ gn̓e Ioh̓. pͥmo. Et egoneſcieba eū vt autē magis occultaret̉ ſubditur (Iheſus autē declinabat a turba cōſtituta in locō) mniracl̓o ei facto ſtatī ad locūmiraculi cōfluxit turba ⁊ dn̄s nelaude appetere videret̉ a loco tuibe declinabat Ioh̓. viij. Ego gloriam mea non quero. Dicūt autēqͣdam ꝙ declīabat fremente turbam iudeorū ꝓpter ſabbatū. qꝛnondū venerat hora eius ad paciendū. ſed primū eſt probabiliꝰvnde Augꝰ. Noli iheſū quererein turba. nō eſt tanꝙͣ vnꝰ deturba (Poſtea) Hic ponit̉ dn̄i manifeſtacō poſt miraculū iam ꝓpalatu propter cuiꝰ propalacōemſe dn̄s ſubtraxea̓t ne ꝓpter p̄ſencia ipſiꝰ abinuidis ſupprimeretSapīe. ij. Gruis eſt nobis eciāad videndū. poſtea ergo ꝓpalatoia miraculo ⁊ ſoluta turba (īueīteū iheſus in tēplo) in quo fortegras egit deo de ꝑcepto beneficioſanitatis pͥma Theſſa. vltīo. Inonibꝰ gracias agite (⁊ dixit et)Inſtruēs eum ad cautelā futurorū (ecce) per ſigna euidēcia (ſanꝰfactꝰ es) dei beneficō (iā) decetero(noli peccae̓) hͦ eſt habe firma volūtatem non peccādi. qꝛ omīē peccatū ex volūtate ſicut ex radice ꝓcedit Aat̉. vij. Nō poteſt arbormala. hͦ eſt mala volūtas fructꝰbonos facere neqꝫ arbor bona fructus malos facere. ij. Coꝝ. viij.Si volūtas prompta eſt ẜm idqd̓ habet accepta eſt nō ſcd̓m idqd̓ nō habet. Gen̄. iiij. Subterte eit appetitꝰ illius (ne deteriꝰ tibi) ī pena eterna (aliqͥd ꝯtīgat)ꝙ in pena temꝑali factū eſt Ecci.vij. Ne ſemīes mala in ſulcis iniuſticie ⁊ nō mētes ea ī ſeptuplūEccī. xij. Nō eſt ei bene q̄ aſſiduus eſt in malis. Math̓. xij. Fiūtnouiſſima homīs illius peiora ꝑoribꝰ (abijt ille hō) Hic incipitpars illa q̄ eſt de ꝑſecucōe iudeorū propter miraculū Cū em̄ antecalūmaretur factū nūc ꝑſequūt̉