Gregorijpape

do autem quorūlibet culpas agnoſceret:nunꝙͣ ab increpat iōe parceret: ſed amoris igne ſuccenſus: ſtudebat in eis vehementer per linguā ſeuire. Conſuetudinēvero vicini vel longe poſiti: eiuſdē loci accole fecerūt: vt diebus certis per ebdomadam vnuſquiſqꝫ ei obatiōes ſuas trāſmitteret: vt eſſet ꝙ ip̄e ad ſe veniētibus offerre potuiſſet. Quodā vero tempore poſſeſſor quidā Carterius nomīe in mūdo deſiderio deuictus: quandā ſctīmonialē feminā rapuit: ſibiqꝫ illicito mr̄imonio ꝯiūxitꝙ mox vt vir dn̄i cognouit: ei per qͦs potuit: que fuerat dignus audire: mandauitCunqꝫ ille ſceleris ſui cōſcius timeret: atqꝫ ad virū dei accedere nequaꝙͣ preſumeret: ne forte hūc aſpere vt delinquētes ſolebat: increparet: fecit oblatiōes ſuas eaſinter oblatiōes alioꝝ miſit: vt eius munera ſaltē neſciendo ſuſciperet. Sed cū cōram eo fuiſſent oblatiōes omniū deportate: vir dei tacitꝰ ſedit: ſigillatī om̄es cōſiderare ſtuduit: ⁊ oēs al̓s eligēs atqꝫ ſeorſum ponēs: ꝯblatiōes quas idem Carterius trāſmiſerat: cognouit per ſpiritū: ſpreuit ⁊ abiecit decens: Ite ⁊ dicite ei: oblationē ſuam omnipotēti deo tuliſti: ⁊ mihituas oblatiōes tranſmittis. Ego oblationem tuā non accipio: quia ſuam abſtuliſtideo Qua ex re factū eſt vt preſentes quoſqꝫ magnus timor inuaderet: cū vir domini tā ſcienter de abſentibus iudicaret.¶ Petrus.Ultos horū ſuſpicor martyriumſubire potuiſſe: ſi eos tempus perſecutiōis inueniſſet.Gregorius.Uo ſunt Petre martyrij generaalvnū in occulto: alteꝝ qͦꝫ in publico. Nam ⁊ ſi perſecutio deeſt exterius: martyrij meritū in occulto eſt: cumvirtus ad paſſionē ꝓmpta flagrat in anīaQuia enī eſſe poſſit ⁊ ſine aperta paſſiōemartyriū: teſtat̉ in euangelio dn̄s: qui zebedei filijs adhuc pre infirmitate mentismalora ſeſſionis loca querentibus dicit:Poteſtis bibere calicē quē ego bibiturꝰ

ſum? Cul videlicet cū reſponderēt: Poſſumus. Ait vtriſqꝫ: Calicē quidē meū bibetis: ſedere aptē ad dexterā meā vel adſiniſtrā non eſt meū dare vobis: quid autēcalicis nomē niſi paſſiōis poculū ſignat:Et cū nimirū conſtet: qꝛ Iacobus in paſſione occubuit: Iohānes vero in pace eccleſie quieuit incūctanter: colligit̉ eſſe ⁊ ſine aperta paſſiōe martyriū: quando ⁊ illecalicē dn̄i bibere dictus eſt: qui ex perſecutiōe mortuus nō eſt. De his autē talibustantiſqꝫ viris quoꝝ ſuperius memoriā feci: cur dicamus qꝛ ſi perſecutiōis tempusextitiſſet: martyres eſſe potuiſſent: qui occulte antiqui hoſtis inſidias tolerātes: ſuoſqꝫ in hoc mūdo aduerſarios diligētes:cūctis carnalibꝰ deſiderijs reſiſtētes: perhoc ꝙ ſe om̄ipotenti deo in corde mactauerūt: etiā pacis temꝑe martyres fuerūt:dū noſtris modo tꝑibus viles quoqꝫ ⁊ ſecularis vite perſonas de qͥbus nil celeſtisglorie p̄ſumi poſſe videbat̉: orta occaſiōecōtigit ad martyrij coronas perueniſſe.¶ De quadraginta ruſticis quipro eo ꝙ carnes īmolaticias cōmedere noluerūt: a lōgobardisocciſi ſunt: ¶ Cap. XXVII.Am ante hos fere annos quindecim ſicut hi teſtāt̉: qui interneſſe potuerūt: quadraginta ruſtici a lōgobardiſ capti: carnesīmolaticias comedere cōpellebant̉. Quicū valde reſiſterent: ⁊ cōtingere cibū ſacrilegū nollent: cepere longobardi: qui eostenuerāt: niſi īmolata comederēt: morteꝫeis minari. At illi eternā potius vitaꝫ ꝙͣpreſentē ac trāſitoriā diligentes: firmiterperſtiterūt: atqꝫ in ſua cōſtantia ſimul omnes occiſi ſunt. Quid itaqꝫ iſti niſi veritatis martyres fuerūt: qui ne vetitū comedendo: conditorē ſuū offenderēt: elegerūtgladijs vitam finire.¶ De multitudine captiuoꝝ qͥꝓ eo ꝙ caput capre adorare noluerūt occiſi ſūt: Cap. XXVIII.