¶ Liber Quītus Rōhodie ſi vocē eius ⁊cͣ. exaltat̉ne quis corde forte obduratꝰde voce nō audita cauſet̉. Vn̄yſa. Quaſi tuba exalta vocē tuam. Rurſus vocēdimiſſa ichoatur ad nond̓ ꝙ ī ꝑinitiua eccīappl̓s clam ad fideꝫ ⁊ ad xp̄ꝫ cōlend̓ iuitabat̉. Sꝫ poſtea voxexaltat̉ ut on̄datur ꝙ hodie liber iuitat̉: p̄dicatur ⁊ adorat̉Itē īuitatoriū ip̄m ad aliqͦs vſus illius pſalmi. veīte repetit̉itegre ⁊ ad alios iꝑfecte. qꝛ licꝫom̄s ꝑ ipſū iuitatoriuꝫ ad laudes ⁊ gl̓am dei iuitētur aliqͥ tn̄ꝑfecte ⁊ aliqͥ iꝑfecte hac iuitatōꝫ recipuit. Dicit̉ aut ſexies itegre. qꝛ illi īuitatōꝫ integre recipuit: q̄ ꝑfecte deo laudes refertPerfe cte aūt laudes referūt: qͥnil qd̓ nō ſit laudis īterponūt.Quia ergo ſenariꝰ ē pͥmus nu̓erus perfectus. quod patet. quia conſtat ex ſuis partibus aliquotis ſcilicet. vno. duobus ⁊tribus. ideo ſexies integre repetitur ¶ Cer v̓o iꝑfecte repetiturꝓpter illa tria hoīm gn̓a q̄ adcena iuitati: iuitatōꝫ nō receperūt .ſ. auai. ſuꝑbi ⁊ luxurioſi. utdicetur ī ſexta ꝑte ſb̓ ſecūda dominica ptꝰ pethe. Vel ꝓpt̓nraꝫin tribus ſcilicet. in corde. in ore⁊ in ope re imperfectionem. Ceterum epiphanie offitium nnnalis. De Nocturnis.uitatorio caret prout ibi in ſexta ꝑte dicet̉ ⁊ etiam mortuoꝝniſi funere preſente. quia in illo offitio xpriſti exequias mitatur. nō em̄ ī ꝑaſceue dicitur.¶ Adhuc quia nō ſufficit oredeum laudare: niſi ⁊ mente laudetur. ideo poſt inuitatoriuꝫ ſb̓icitur ymnus. id eſt laus dei.tem quia poſt inuitatione cōſequenter multi deum cum leticiā laudant. iuxta illud. audiuit ⁊ letata eſt ſyon. ideo poſtinuitatorium cantatur cōmuinter ymnus. Tertio dicit̉ ymnus in ſignum: ꝙ ſicut legiturin actibus apoſtolorum gētesgauiſe ſunt quia ad fideꝫ vocate ſunt ¶ Porro quia iteruꝫ nōſufficit laus oris ⁊ cordis niſi ⁊opus ſequatur. quia fides ſineoperibus nō prodeſt imo mortua eſt. ideo poſt ymnū ſequūt̉pſalmi qui bonam oꝑationemdeſignant. Dicuntur autem antiphone que ſignificant caritatem ſine qua opus nō proficit⁊ verſiculi de quibus in proheiio dictum eſt. ¶ Poſt verſuˢante lectiones per quas doctrinam habemꝰ dicitur oratio dominica. Primo ad notandumꝙ qui eget ſapientia ⁊ intellectū doctrine. poſtulet illā a deoq̄ ẜm btuꝫ ia. dat affluent̓ oībꝫ