Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber. An̓tus. Rōnal̓. De offiBn̄dicite ſupplēdū ē vos pat̓qꝛ mior maiore pn̄tē bn̄dicere debet. Deīde maiore vſuꝫinchoāte: ceteri cōadiuuat addicēdū. ad notādū īferiorescoadiutores ſūt prepoſitoꝝ inoneribꝫ ſupportādis In nōnullis ecc̄is pueri bn̄dicut mēſasetiam p̄latoꝝ. eo lectorisoffitui eſt benedicere panem.Cōuenientius tn̄ ſit p̄latosexemplo xp̄i qui ī emaus menſā corā duobꝫ diſcipulis benedixit. Poſt oīa in qͥbuſdā ecc̄isbn̄dicit̉ a ſac̓dote paīs populodiſtribuēdꝰ. exēplo xp̄i. in deſerto quiqꝫ panes benedixit. ex eis quiqꝫ milia hominumſatiauit. De quo pane ſb̓ ti. depacis oſculo dictū ē. Deinde ſacerdos alij ad propria reuertuntur. Sacerdos quidē adpria rediens eſt xp̄s qui legatōne peracta in gloriam patriſaſcendit. Et fideles etiam r̓uertutur: duꝫ de carceris exilio liberati in glorie lib̓tatē excipuit̉Liber quitus de diuis offfitijs nocturnis ꝙͣ diurnis in gn̓e incipit.Egit̉ in exo.xxv. capi. ī fine. dn̄m dixiſſe ad moyſenOīa fac ẜꝫ extijs nocturnis diurnis ī gn̓e.emplar. quod tibi in moteſtratum eſt. Quo circa conformari nos cōuenit illi celeſti iheruſalem. que dominuꝫ laudareiubetur que ſicut ait apoſtolus ad gal̓. iiij. deſurſū ē mater nr̄a eſt preſertī in laudādodeum. Iuxta illd̓ ſuꝑ muros tuos iheruſalem ꝯſtitui cuſtodeˢqui tota die tota nocte ceſſabūt laudare nomē dni. Et inapoc̄. iiij. c. habet̉ aīalia rec̄em̄ non habebant dicētia.ctus ſanctus ſanctus ⁊cͣ. VVerutamen militans eccleſia mmiitari plene nequit triuphanteꝫqꝛ ſicut legitur in libro ſapientie capitulo. ix. Corpuſ qd̓ corrumpitur aggrauat aīam. Nequimus enim infirmitatē nr̄aprepediente in ſingulis. xij. diei horis iugiter diuinis niſiſtere laudibus quoniā neceſſe hꝫhomo aliquādo neceſſarijs corporis intendere. iuxta illud geneẜ. iij. c. In ſudore vultꝰ tui veſceris pac tuo qd̓ poſſumꝰdeo facimꝰ c̓tis diei n̄tural̓ hoīsdeū laudādo Vn̄ heſdras ꝓph̓apopulum iſraheliticum de babilonica captiuitate reuerſum docuit deum laudare quatēr īcte quater in die. ut vnūqd̓qꝫ quatuor elementoꝝ ex quibus homo cōſtat cōpetentes