Thebadusad lucē venitſpᵉ dyabolꝰ occultatQui fugit atqꝫ latet. nec in ipſo tempore patetſpᵉ hoībꝰ aduerſariꝰdyabolus ſenexSerpens antiquus (qui nobis eſt inimicꝰⁱꝓ qꝛ manifeſte ſpᵉ hoīesᵐ auſus ē occulte deciꝑeᵐ ſpᵉ hoīesNamqꝫ palam nullos. audet clam fallere multos.i. in eternūſpᵉ hoīes ꝓtegatQuos cum defendat. qui ſecla per omnia regnatHic autor ponit allegoriā ipſius pantheris. dicens ꝙ per panthoram intelligitur xp̄s. Nam ſicut panther eſt pulcherrimꝰ omniū animaliū quadrupedaliū. ſic xp̄s pulcherimꝰ ē omniū hominū. Et ſicutpanther diuerſis ſaciatus cibis tribus diebꝰ dormit. ita xp̄us oppro-brijs ⁊ cōtumelijs ⁊ diuerſis afflictionibꝰ affectus tribus diebus quieuit in ſepulchro. ⁊ poſtqͣꝫ reſurrexit vociferās dulciſſimū odorem emi-ſit. videlicet ſic dicens. Pax vobis ego ſum nolite timere. quod idemfecit cū aſcendit ad celum. Quoniā ſedēs ad dextram dei patris odorem ſuauiſſimū emiſit. ſcꝫ paraclitū quem ſuis diſcipulis infudit. etadhuc homini vere penitenti per contritionē confeſſionē ⁊ ſatiſfactio-nē continue infundit. quapropter homines deuoti credendo in ipſuꝫſequuntur eum preter ſolum droconē .i. dyabolum ⁊ omnes dyaboli-cos homines. ſicut em̄ draco timet pantherā. ſic dyabolus timet xp̄met peruerſi homines Item ſicut draco abſcōdit ſe ne vocem pantheris audiat. ſic homines dyabolo ſeruiētes fugiunt ⁊ abhorrent verbaxp̄i ⁊ ſuoꝝ. Unde in euangelio dominus dixit ad iudeos. Qui ex deoeſt verba dei audit. ſed quia ex deo non eſtis verba dei nō auditisItem ſicut pellis pantheris diuerſum habet colorem. ita pro omnibꝰbonis oꝑbus que faciunt homīes in hoc mundo ſpiritualis pantherſcꝫ xp̄s retribuere debꝫ ẜm diuerſitatē meritoꝝ Inde ſcribitur in euangelio. In domo patris mei manſiones multe ſunt. ad quas nos ꝑ-ducat qui eſt vnus in eſſentia. ⁊ trinus in perſona. ⁊ qui ſine fine viuitet regnat deus per infinita ſeculoꝝ ſecula. A M E NFinit phiſiologus Theobaldi denaturis duodecim animalium1MIIST2121..GASSEIDOEI