Feria. iii. pꝰ penthecoſtes
Primo oſtendit quid ſit noſtre ſalutis principiū effectiuū. principiū noſtre ſalutis fuit deꝰille enī ſolus potuit recreare qͥ ex infinitate ſuepotētie potuit nos creare. ⁊c̄. in iſta ſumma nōpotui reperire directe aliquid ad iſtud propoſitum. vide tamen ſub littera. d. ſcilicꝫ deusUt omnis qui credit in ipſum. ⁊c̄. vide ſupͣ ſb̓f. ſcilicet fides.Secundo oſtenditur quid ſit noſtre ſalutꝭ obſtaculum impeditiuū. ibi.Non enim miſit deus filium ſuum. vt iudicꝫmundum.In primo quidē aduentu non venit vt iudicet que facta ſunt a nobis. ſed vt dimittat.In ſecūdo non vt dimittat. ſed vt iudicet. Deiſto enī iudicio vide ſupra.Hoc eſt iudiciū quia lux venit in munduꝫ. etdilexerūt homines magis tenebras qͣꝫ luce.Erant enī eorū mala opera. de pctīs ⁊ pctōribus vide ſupra ſub lrā. p.Oīs enī qui male agit odit lucē vt nō arguant̉opera eius.Qui autem facit veritateꝫ venit ad lucem. ⁊cͣ.qua vide ſupra.¶ Feria tertia poſt penthecoſtes.¶ Super epiſtola Actuū. viij. que ſic incipit Cūaudiſſent apoſtoli qͥ erant Iheroſolimis quiarecepit ſamaria verbū dei. ⁊c̄. In p̄ſenti epiſtola quattuor notātur. Primo nouiter cōuerſoꝝinſtructio. ibi. Cuꝫ audiſſent apl̓i quia recepitſamaria verbuꝫ dei. ⁊cͣ. .i. fidē xpriſti ſupple adpredicatōnem Philippi qui in ipſam ad predicandū xp̄m ab Ihrl̓m deſcenderat Miſerūtad eos Petrū ⁊ Iohānē. qͥ ſpūal̓r intelligūt̉ .ſ.Petrꝰ intelligit̉ agnoſcens ⁊ Iohānes intelligit̉ gratia ſiue in quo eſt dei dilectio. ⁊cͣ. Scd̓onotatur p̄latoꝝ ꝓ ſubditꝭ interceſſio. ibi. Orauerunt ꝓ ipſis vt acciperet ſpmn̄ſcm ex hoc locoaccepit eccieſia ꝙ ad miniſtratōem cuiuſlibꝫ ſacramēti orōeꝫ p̄mittit qꝛ orō eccleſie fidelibusimpetrat grām q̄ in ſacram̄tis infundit̉ vide ſupra de orone. de ſacramtis vel de gratia. ⁊cͣ.Secūdo notat̉ baptiſmi xp̄i ꝑfectio. ibi. Nondum in quenqͣꝫ illoꝝ venerat. ſed tm̄ baptiſatierant. ⁊c̄. De baptiſmo vide ſupra ſub lrā. b.Quarto notatur confirmatōnis autēticatio.ibi. tūc imponebāt manus ſuper illos. ⁊cͣ. ⁊ ſicadminiſtrabāt eis ſacramentū cōfirmatōis. deillo ſacramēto. vide. iij. par. titu. xiiij. capit. iij.per totum. Et in ꝑticulari vide ſupra. Sic enīfiebat cōiter in pͥmitiua eccleſia. Tūc enī cū fi-
des erat nouella ⁊ tenera. erat neceſſarium vt ꝑſignū viſibile inuiſibilis mōſtraret̉. ⁊c̄.Suꝑ euāgelio Iohā. x. qd̓ ſic īcipit. Amēamen dico vobis qui nō intrat ꝑ oſtiuꝫ in ouile ouiū ſed aſcēdit aliūde. hic fur eſt ⁊ latro. ⁊c̄.Quattuor effectus in alios ml̓tos hꝫ ſpūſſanctus. ſcꝫ diſperſos in vnū colligere. prelatū ſuper gregē xp̄i conſtituere excluſos in regnū introducere. ſubiectos ad obediētiā inducere. Inquorū omniū ſignuꝫ hodie eccleſia. preſens legit euangelium in quo fit mētio de ouili colligente. de paſtore prouidēte de oſtiario aperiente. ⁊ de populo obediente. ſed quia prelati ſi boni ſunt eccīe multū proſunt. ſi mali multū obſunt Ideo in hoc euāgelio Primo deſcribit ſaluator falſi paſtoris dānabileꝫ abuſionē dicēsAmen amen dico vobis qui nō intrat per oſtium. ⁊cͣ. De paſtoribus ſiue prelatis. vide ſupra.Sed aſcendit aliunde hic fur eſt ⁊ latro. ⁊c̄. ſecunda par. titulo primo capitu. xiiij. §. ſecūdopoſt principiū.Secundo deſcribit ſaluator boni paſtoris cōditōem laudabilem. ibi. qui autem intrat peroſtium paſtor eſt ouiū. de prelatis vide ſupra.Et de electōne prelatorū. vide ſupra ſub lrā. c.ſcilicꝫ Electio.Tertio deſcribit ſaluator falſi paſtoris deteſtabilem peruerſionem. ibi. Dixit ergo eis Iheſusiterum.Quarto deſcribit ſaluator veri paſtoris imitabilem perfectōnem. ibi. Ego ſum oſtiū. Quomodo chriſtus hoc fuit. vide quarta par. titu.xv. c. xx. §. xij. e.Per me ſi quis introierit ſaluabitur ⁊ ingredietur ⁊ egredietur. ⁊c̄. De viſione dei ſiue beatitudine ſiue de lumine glorie. vide ſupra UiſioEgo veni vt vitam habeant ⁊ abundantiꝰ habeant. Nota ꝙ triplex eſt vita. ſcilicet natural̓.ſpiritualis ⁊ eternalis.¶ Feria quarta poſt penthecoſtes.¶ Suꝑ epiſtola Actu. ij. q̄ ſic incipit. Stās Petrus cu. xi. leuauit vocem ſuā ⁊ locutus eſt eisUiri iudei. ⁊c̄.Quare āt hec lectio hodie legit̉. rō in euidentieſt. quia cebrātibꝰ dies penthecoſtes occurrit d̓ſpiritu ſcō eiuſqͣꝫ effectibꝰ Iohel̓ clariſſima prophetia. in qͣ qͥde lectione ſanctꝰ Petrus tria tāgit euidenter.Primo vteruoꝝ cōfutatōneꝫ in ipſo prīcipioepl̓e d. Stans Petrꝰ cum. xi. leuauit vocē ſu-