dominicā paſſiōisFeria. iii. poſt

honorifico patrem meū. de honore vide ſupraSi glorifico meipſū gloria mea nihil eſt. de qͦvide ſupra ſub. gͦͦEt ſi dixero qꝛ non ſcio eū ero ſil̓is vobis mendax Mendaciū vario modo deſcribitureQuinto oſtendit quo ad ꝑſonā. deitateꝫ. ⁊ eternaꝫ exiſtenciā. contra qͣrtuꝫ d. Abrahaꝫ paterveſter exultauit. de vario gaudio vide ſupra. utvideret diē meum ⁊c̄. Antiqui quō viderūt deum ⁊c. i. ꝑ. t. iij. ca. vi. §. xiiij. xv. xvij. xviij. videetiam de viſu ſupra.Sexto oſtenditur dementia ꝑuerſoruꝫ conantes innocentē lapidare ibi Tulerūt ergo lapipides. de duritia cordis vide ſupra. vel de obduratōe vel obſtinatione.E Feria ſecunda poſt dominicā paſſionis dn̄ieſt verbū dn̄i ſecūdo ad Ionaꝫ prophetaꝫ di.Suꝑ epl̓a Ione. iij. que ſic incipit FactuꝫSurge ⁊ vade in Niniuē ciuitatē. Recolenspia mater eccīa dn̄ice paſſionis miſteriū nō ſolū p̄ponit fidelibus verba p̄conis noui teſtamenti ſcꝫ apoſtoli Pauli qui oſtēdit eam iamfuiſſe factā pro ſalute oīm. verū etiā verba quedam et facta patrū antiquoꝝ .ſ. Moijſi EſaijeHieremie Ione. ⁊ Daniel̓ vt patebit in ꝓceſſuque pro eiſdeꝫ ſcꝫ pro ſalute oīm ⁊ ꝓ cōuerſiōegentiū Iudeis in cecitate permanſuris futurāeam preſignabat. pn̄s epl̓a ita diuiditurPrimo deſcribit iuſſum ꝯſtringentē cum premittititur. factum eſt verbū dn̄i ſcd̓o ad Ionāprophetam di. Surge et vade in Niniuem ciuitatem magnaꝫ ⁊ predica ⁊cͣ. De predicatoreꝟbi dei vide ſupra.Secundo deſcribit actum exequentem ibi Etſurrexit Ionas ⁊cͣ. De obedientia vide ſupraTercio deſcribit fructu conſequetem qui fuit.Niniuitarū ꝯuerſio ad penitentiam de qua vid̓ſupra. ibi. Crediderunt Niniuite dn̄o ⁊c̄.Et predicauerūt iciunium Iſtud varie d̓ſcribitur ſupra.Et cōuertatur vir a via ſua mala. de varijs vijſvide ſupra. Uia.Et ab iniquitate que eſt in manibus eorum.Manus iſta deſcribitur cum ſuis digitis ⁊ eorundem ſignificationibus ij. ꝑ. t. ij. c. i. §. viij.Super euangelio. Iohannis. vij. quod ſicinciqit. Miſerunt principes ⁊ phariſei īuiniſtros vt caperent Iheſum Quantum ad continuationem euangelij heri fuit dictum quomodo volente domino iudei euꝫ non lapidauerūthodie quomodo magis concitati in deum capiendum miniſtros miſerunt. et ſecundum hocdiuiditur: Primo notatur principium iniqui

tatis contra xp̄m innocentē ſiue magna iudeorum peruerſio cuꝫ dicitur. miſernt pͥncipes ⁊c̄.Moral̓r pͥncipes tenebraꝝ Iheſū. i. iuſtū. īnocentē. ⁊ ſanctu. verbo. cogitatōe. aut facto cupientes capere malas inmiſſiones qͣſi miniſtrosſuos īmittūt. vide ſupra ſub littera. d. ſcꝫ dyabolus. ⁊. t. ſcꝫ temptatio.Scd̓o notat̉ ꝓuida xp̄i rn̄ſio cū additur Adhuc modicuꝫ tꝑs vobiſcū ſuꝫ ⁊c̄. qͣi dicerꝫ. qd̓de me ꝯcepiſtis ꝑfitietꝭ ſꝫ nō mō qꝛ ad huc noloTercio notatur xp̄i lib̓tas potens cauere īnocētem. ibi. qͣritꝭ me Moralit̓ ꝑ iſtos qͣrēts. Ih̓ꝫquo nō valentes inuenire ſignificātur oppreſſores paupeꝝ ⁊ pupillorū ⁊ offitioꝝ ſuorum abuſores ⁊cͣ. quibus dedit magna dona. tota namqꝫ cauſa malorum ſubditorū ꝓuenit abiniquitate rectorum. Sūt em̄ quidā rectores qui exemplo malo alios inficiūt. qͥ ſuꝑbo aīmo pauperes deſpiciunt. ⁊ qui ſimplices fallaci cordedecipiūt d̓ iſtis vide varia ſub littera d. ſcꝫ dn̄set ſub p. ſcꝫ ⁊ prelatus. Quarto notat̉ ſtulta iudeoꝝ interrogatio ibi quo hic iturus eſt ⁊c̄Quinto notat̉ xp̄i benigna inuitacio cū ſubditur ſi qͥs ſitit ⁊c̄. aplicādo iſtd̓ad ſacrāſcripturāvide de ipſa ſupra ſub s.Qui credit in me ⁊c̄. de fide vide ſupra ſub litera f. ſcꝫ fides.¶ Feria tertia pͥº dn̄icā paſſionis. ¶ Sup̄ epl̓adaniel̓. xiiij. que ſic incipit. Cōgregati ſunt babiloni ad rege ⁊ dixerūt ei. Trade nobis daniclem qui bel deſtruxit ⁊ draconē interfecit Sic̄miſſio ſancte ione in mare ꝑfigurauit ẜm ieronimū xp̄i morte. ſic etiā accuſatō danielis facta ꝑ babilonos figurabat accuſatōꝫ xp̄i ꝑ iudeos. ideo pia mr̄ eccīa poſtqͣꝫ ſcī ione excitauit pexpoſitā hiſtoriā recitat īmediate pn̄teꝫ hiſtoriam danielis vn̄ in pūti. hiſtoria pͥmo oſtenditmagnitudinē pene inflicte ip̄i danieli. dicensCongregati ſunt babiloni ad regem ⁊c̄ Notū ēꝙ hoc fecerūt ex inuidia d̓ qua vide ſupra de homicidio ſupra homīcidiū.Secundo deſcribitur modus liberatōis diuine ibi. erat autē abuculer ⁊c̄. Recordatꝰ em̄ esmei dn̄e deꝰ ⁊cͣ. de gratiaꝝ accōe vide ſupra.Senſꝰ litteral̓ epiſtole planus eſt moralizavbi tibi deẜuit ad ꝓpoſitū. principaliter cōcordat cū xp̄i traditione ⁊c. hꝰ tꝑis ſcꝫ paſſionisSuper euangelio Iohānis. vij. quod ſicincipit. Ambulabat iehſus in gallileam non eīvolebat in iudeam ambulare quiaᵇ querebanteum iudei interficere.Quantum ad litteralē continuationem euāgelij heri dictum fuit principes contra iuſtum