creata. pͦ accipit̉ mens. deimde verbum ſeucogitatio: ꝗa cogitatio mente cōcepta verbum dicitur. Relinquitur ut ex vtroqꝫ ſꝑretur affectꝰ ſeu amor. mēs patri attribuit̉verbuꝫ filio. amor ſpiritui ſancto. Ex hoc gͦlatini dicunt ſpiritum ſanctū ab vtroqꝫ ꝓcedere ſicut amorem ex mente ⁊ verbo īteteriori ſeu cogitatione. Damꝰ ſic primo eſtintellectus. deinde verbū exterius ſcꝫ vox.ſpūs autem vehiculū eſt verbi. Intellectusenim format vocem ⁊ in pͥma voce ſpirataoſtendit̉ intellectus: ecce intellectꝰ patri attribuit̉: verbū filio: ſpūs ſpūi ſctō. Sicut gͦͦvident greci ꝙ ab intellectu ꝓcedit ſpūs ⁊vox: ⁊ nō ſpiritus a voce. ſic a patre procedit filiꝰ ⁊ ſpūs ſanctꝰ. ⁊ nō a filio ſpūs ſcūsQuerit̉ quare in ſymbolo iſto omittaturcoīo ſanctoꝝ. Ad quod poteſt reſpōderi ꝙintelligit̉ per hoc ꝙ dicit vnam ſanctamcatholicam ⁊cͣ. vna enī eſt eccleſia ⁊ nō ſolūfide: ⁊ caritate ſꝫ ſacramentoꝝ ꝑticipatiōeque eſt cōmunio ſanctorum. Querit̉ cumſeptē ſūt ſacramēta quare fit mentio ſoluꝫde baptiſmo in hoc ſymbolo ⁊ nō de alijs ſacramentis. Ad hoc poteſt reſpōderi qm̄nō fuit neceſſe ponere alia ſacramenta. aliaenī ſacramēta a laycis dari nō poſſūt. illudaūt ſacramētū ab omnibꝰ dat̉ in neceſſitaᵉIn ſymbolo ergo qd̓ ad omnes pertinet nōfuit neceſſe ponere ſacramētū niſi illud qd̓ab omnibꝰ poteſt in neceſſitate miniſtrari.Querit̉ quare dicit̉ vnū baptiſma. Adhoc reſpondet quoniaꝫ illud notabile eſt ꝓpter hereticos: qui dicūt quotiēs homo peccat baptiſmū debere repeti. Cōtra quosapoſtolus ad Eph̓. 4º. Una fides vnum baptiſma.ꝯuobhDeterminato de ſombolis in duabꝰ diſtinctionibꝰ. Reſtat expoſitio ſymboli athanaſii. Diuidit̉ autē ī tresartes in prohemiū. tractatuꝫ. ⁊ epilogum.Prohemiū ꝯtinet tria. vtilitatē. materiamneceſſitatē. vtilitas notat̉ cum dr̄ Quicūqꝫvult ⁊cͣ. In hoc reddit̉ auditor beniuolus.Materia ſymboli que ē fides catholica mōſtrat̉ cum dicit̉. ante omnia opus eſt ⁊cͣ. vn̄Heb. xiº. Accedentem oportet credere quīaeſt ⁊ quia remunerator eſt. in hoc redditurauditor docilis Neceſſitas tangit̉ cū dicit̉qͣꝫ inſi quis ⁊cͣ. In hoc reddit̉ auditor attentus. Et ſic ſumit̉ ꝓhemiū in duobꝰ ꝟſibusHic tamē notādū ꝙ primus verſus trahitad amorem. Quicūqꝫ vult ſaluꝰ eſſe. Secundus terret per penam cū dicit̉ abſqꝫ dubio⁊cͣ. Querit̉ de hoc ꝙ dicit vult ſaluꝰ eſſequia cū nihil ſit in ptāte noſtra tm̄ qͣꝫtū voluntas ſicut dicit augꝰ videt̉ ꝙ in poteſtate noſtra ſit ſaluū eſſe. Contra ad Ro. 7ºdicit̉ velle mihi adiacet. perficere aūt noninuenio. Sol̓ o ad Heb. 12º. Uidete ne ꝗddeſiit gratie dei. ex hoc trahit̉ ꝙ ſi fac̄ hoquod in ſe eſt. dominꝰ infūdit ei gratiā queeſt pignus ſalutis. Querit̉ de differētiaiſtorum duoꝝ inuiolatā integram. Ad hͦdicendū ꝙ integritas reſpicit id qd̓ credēdum eſt. Inuiolatam qd̓ operādum. Iacꝭ. 2º.Fides ſine operibꝰ ⁊cͣ. Hic īcipit tractatꝰFides aūt catholica ⁊cͣ. qui diuidit̉ in duaspartes. In prima parte deſcribūtur ea quecredēda ſūt d̓ diuinitate. In ſecūda ꝑte eaque ſunt credenda de humanitate que incipit ibi. Sed neceſſariū ē ⁊cͣ. pͥma parſ ꝯtinettres partes ī vl̓ i. Oſtendit̉ pͥmo ꝙ credēdaſit in vnitate eſſentie trinitas. ⁊ in triniºvnitas. 2º agitur de vnitate eſſentie. 3º dediſtinctione perſonaꝝ. prima pars cōtinetqͣtuor uerſus. Primꝰ inſtruit cultū diuinūFides auteꝫ catholica hec ē ⁊cͣ. Secundusconfūdit errores ſabellii ⁊ arrii ſiml̓. Neqꝫcōfūdētes ꝑſonas. Tertiꝰ oſtēdit diſtīctaseē ꝑſonas contra ſabelliū. Alia enī ē ꝑſonapr̄is. Quartꝰ oſtendit ſimplicitatē eſſentie perſonaꝝ .ſ. patris ⁊ filii ⁊ ſpiritꝰ ſanctiSed patris ⁊ filii ⁊ ſpūs ſcī. vna ē dīnitasCōtra hereticos mōſtrat̉ vnitas ē ēntie intrinitate perſonaꝝ multiplici exemplo creature. Augꝰ ponit tale exemplū. memoria ītelligētia volūtas. hec tria ſūt. Sūt .n. tresvires aīe: ſed in vna eſſentia que eſt aīa.Item Anſelꝰ de incarnatione verbi. fons.riuus. ſtagnū. hec tria ſūt ⁊ vnū nō ē alteꝝnam fons nō eſt riuus: ⁊ ſic de alijs. Iteꝫa fonte riuus ē ⁊ nō ecōuerſo. ab vtroqꝫ fluuius ⁊ nō ecōuerſo. ⁊ tamē ſunt aqua vna⁊ vna res. Itē Heb. pͦ. Splēdor glorie: ſo⁊ ſplendor ⁊ calor tria ſunt ⁊ vna res. a ſole ſplendor. ab vtroqꝫ calor. Item Deūt.4º. Deus noſter ignis eſt cōſumēs. In ignetria ſunt. carbo. flāma. ⁊ ardor calor. vnum