indicat̉ ꝙ ſic̄ pater eſt dn̄s creature ⁊ filiꝰſic ſpūs ſanctus bonitas indicat̉ cum dr̄ ⁊viuificātē. Ioh̓. 6. Spiritus ē qui viuificatex quo ſeꝗt̉ ꝙ qui caret ſpiritu ſancto mortuus eſt. Ex hoc trahit̉ auctoritas Aug. ſic̄aīa eſt vita corporis ſic deuſ eſt vita aīe. diſtinctio ꝑſonalis indicat̉ cum dicit̉. qui expatre filioqꝫ ꝓtedit. Equalitas cum diciturqui cum patre filio ſimul adorat̉. doctrinacum dicit̉ qui locutꝰ eſt ꝑ ꝓphetas. Ponūt̉aūt effectus generales quātor. primꝰ vnitasſeu ꝟitas eccleſie catholice quā faciet ſpūsſanctus que eſt duplex. vnitas intellectuuꝫin fide. vnitas effectuū ī caritate: que duevnitates notant̉ cum dicit̉ et in vnā ſcāmca. vnam in fide in caritate. catholica eniꝫgrece idem eſt qd̓ vl̓is. Secūdus effectꝰeſt remiſſio peccatoꝝ ī baptiſmo. Cōfiteorvnū baptiſma. Io. 3. Niſi quis renatꝰ fueritex aqua ⁊ ſpiritu ⁊cͣ. Tertius effectus eſtreſurrectio mortuorū. Quartus eſt vitaeterna. Querit̉ de hoc qd̓ ſupdictu ē de ſpūſancto: qui ex patre filioqꝫ ꝓcedit. de hoc. raltricatio eſt īter grecos ⁊ latinos. cōfeſſioenī latinoꝝ eſt qm̄ ab vtroqꝫ ꝓcedit. Grecorum ꝟo ꝙ tm̄ a patre. Latini ꝟo oſtenduntſuam ꝯfeſſionem per illud apl̓i ad Gal̓. 4º.Spiritu filii ſui. quid enī aliud eſt ſpiritusfilii niſi qui procedit a filio. Itē ad Ro.3º. Si ꝗs ſpiritum xp̄i nō habet hic nō ē eiꝰContra hoc opponūt greci. pͥmo quia noinuenit̉ ſcriptū ī euāgelio ꝙ ꝓcedit a filioſꝫ tm̄ a patre. ⁊ ſb̓iungit̉ in fine. ꝗcūqꝫ aliudaddiderit anathema ſit. vnde iudicāt nosanath̓atizatos. Item Leo tertiꝰ ſcripſitī tabul̓ argēteis ſymboluꝫ illud ⁊ repoſuitilld̓ iuxta altare beati pauli: ⁊ ibi ſimiliternō eſt appoſitū. Itē querūt greci vn̄ hochabuerūt latini. ſi enī inꝗunt illis reuelatūfuit qͣre n̄ ⁊ nobis. ℟º ad illud qd̓ pͦ opponitur ꝙ non inuenit̉ in euāgelio. ℟ndū eſtinterimēdo. Nā ⁊ ſi nō inuenit̉ ſcriptū ẜmvocem. īuenit̉ tamē ẜm ītellectū cum dicit̉ſpm̄ veritatis .i. filii. ſi enī eſt ſpiritꝰ ꝟitatꝭaut ꝗa ſpirituſ eſt a veritate. aut quia veriritas eſt a ſpiritu. ſꝫ quia veritas a ſpiritunō eſt. nō enī filiꝰ eſt a ſpiritu. Si enim eſſetſic diceret̉ ſpiritus veritatis: ſicut dicit̉ pr̄filii: ſi ꝗa ſpiritus eſt a veritate que ē filiꝰ.hoc idē eſt dicere qd̓ procedit a filio. Adſecundū ℟ndet magiſter in ſentētiis. Quialiud addiderit anathema ſit alid̓ .i. ꝯtͣriūqd̓ ꝯfirmatur ex auctoritate apl̓i. G il̓. pͦ. Sꝫquis vobis aliud euāgelizauerit anathemaſit. nō dixit. Si quis aliud addiderit. naꝫ ſiſic ſibi preiudicaſſet apl̓s ſicut dicit AugCupiebat enim venire ad quoſdā: quibꝰſcribebat. i. ad Theſſ. 3º. Ut ſuppleret que fidei illorū deerant. ſꝫ qui ſupplet qd̓ minꝰ ēaddit. nō quod inerat tollit. aliud gͦ ꝯtrarium intellige. Ad tertiū ⁊ quartū ℟ndetAnſelꝰ in liº. de ꝓceſſione ſpiritus ſcī. grecilatinis opponūt. vn̄ latini accipiūt ꝙ ſpūsſanctꝰ ꝓcedit a filio: ⁊ quare ſi expediebatno fuit eis intimatū. ℟ndet ꝙ neceſſe eratpropter quoſdam minꝰ intelligētes: ꝗa nonaīaduertebāt ī illis que vniuerſa credit eccleſia cōtineri. Et ex his ſequi ſpiritū ſcm̄de filio p̄cedere. ne forte hoc crede̓ dubitarent. Quoniā ergo neceſſitas eos compellebat ⁊ nulla ratio prohibebat. ⁊ fides veraadmittebat. fideliter aſſerunt latini ꝙ crededuꝫ eſſe cognoſcebāt. ſcimꝰ enī ꝙ nō oīaque credēda nobis ſūt ibi dicta ſunt. Nō. n̄ibi dicit̉ ad īferos deſcēdiſſe quod verumcoīter credimus. nimis enim erat difficilead cōſulēdum de hac re recolligere maxīecū ſe iuncta eſſent cōcilia. Nec erat neceſſevnde nō dubitabāt ī queſtiōem adducereCuerit̉ vtrum abſolute ſit cōcedēdumſpiritus ſcūs procedit a filio. Rn̄det anſelin liº de ꝓceſſiōe ſpiritꝰ ſcī qͣuis nō dicat̉ſpūs ſcūs procedit a filio ꝑ ſe. bene tam dr̄ſpiritus filii. ſicut bn̄ dicitur ſplendor procedit a ſole ⁊ radīo. nō tamē dicit̉ ſplēdorprocedit a radio per ſe: ſꝫ ſplēdor radii. Contrarietas autem grecoꝝ ⁊ latinoꝝ ſic ſoluitur. idem enī credūt: ſꝫ nō eodē modo proferunt. Prīcipiū autem ꝯtrarietatis in prolatione ortum eſt ex diuerſa comꝑatione accepta a creatura. vn̄ ad hoc nota ꝙ eſt ꝟbuꝫinterius ⁊ exterius. verbum interiꝰ cogitatio vel intellectꝰ. verbū exteriꝰ ẜmo eſt. Similiter et ſpiritꝰ duplex interior ⁊ exteriorinterior ſpiritꝰ amor eſt. exterior aer. Latīgͦ ſicut Augꝰ ⁊ alij exēplificātes de verboincreato ⁊ ſpiritu increato. cōꝑant ſpiritūinteriorē ad verbuꝫ interiꝰ. Greci ꝟo ſicutdamaſceꝰ cōꝑant ſpirituꝫ exteriorē ad ꝟbūexterius. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit Augꝰ ī trinitate