accidētalis. Innata ſeu naͣl̓ cognitō dupl̓reſt ī hoīe ante pcc̄m ut ī adā erat cognitioẜᵐ quā aꝑte cognoſcebat deū ī creaturis.Poſt peccatuꝫ vt in nobis qui ꝑ ſpeculum⁊ enigmate deū videmꝰ. ⁊ aſſignāt drīaminter cognitionē hāc ⁊ illā qualis eſt īterſuppoſitionē ⁊ dignitatē. dignitas enī nōindiget aliqua ꝓbatione uel ꝑſuaſiōe: ſicuteſt hoc pͥncipiū. oē totuꝫ maiꝰ eſt ſua ꝑte ingeometria. Suppoſitio ꝟo indiget ad minꝰleui ꝑſuaſione: ſic̄ iſta ꝓpoſito ī geometriaa pūcto vſqꝫ ad pūctuꝫ rectā lineā duce̓. ſicdicūt dīfferre cognitione de deo innatā inhomine ante pcc̄m̄ ⁊ pꝰ. Cognitio autē ſuꝑaddita aīe eſt tribus modis. Eſt eniꝫ cognitio que acꝗrit̉ ꝑ naturales rōnes: qualeꝫ habuerūt ph̓i. ⁊ eſt cognitio que īnitit̉ teſtīoniis ſcripturaꝝ vel miraculoꝝ: ſicut dicūteſſe ī fide īformi. Et cognitō que ē ꝑ illumīnationē a deo que īnitit̉ pͥme ꝟitati tēdēsin illā: ⁊ hec eſt fidei formate. nō eſt gͦ incoueniēs ꝙ idē ſit ſcitū cognitōe īnata: ⁊ creditū cognitiōe ſuꝑaddita. ſꝫ īcōueniēs eētꝙ idē eſſet ſcitū ⁊ creditū cognitiōe īnatavel ſuꝑaddita. Quia in eodē gn̓e cognitioce̓tior euacuat minꝰ certā. Alii dixerūt al̓rꝙ cū fides ſit de nō apparētibꝰ. Impoſſibile eſt idē enūciabile ſcitu eſſe ⁊ creditū. Etad illud qd̓ de petro obiicit̉ dicūt ꝙ h̓ eſtfl̓a. petrꝰ ſcit iſtū pati d̓ dc̄o. īmo tm̄ creditqm̄ dicūt ꝙ hͦ ꝓnomē iſte poſitū ſb̓ſtātiueꝑſonale eſt: ⁊ idē eſt ac ſi diceret̉ petrꝰ ſcithāc ꝑſonā pati. ſed bn̄ cōcedūt ea ẜᵐ ꝙ intelligit̉ de re. Ad aliud obiectū dicūt ꝙhec eſt falſa. petrus ſcit ꝙ ſi ih̓us patit̉ iſtepatit̉: qm̄ petrꝰ ſit an̄cedēs ſed nō ſcit cōſequēs. ⁊ ideo neſcit illud. qm̄ ſi hoc ꝓnomeniſte tēt̉ ſb̓ſtātiue fl̓a ē: qm̄ ẜᵐ hͦ ē ꝑſonale. fiadiectiue vera eſt: ⁊ ẜᵐ hoc dicūt ꝙ nō valet iſta argumētatio. petrꝰ ſcit iſtu hominēpati. gͦ ſcit iſtū pati. Ad vltimo obiecturdicūt ꝙ iſte dubitat hāc p̄poſitōꝫ eē verā⁊ dictū eius eſſe veruꝫ: nō tamē dubitat hͦdictū: qm̄ neſcit ꝙ hoc ſit dictū eius: qm̄ neſcit ſigͣtionē. neſcit enī vtrū demoſtraturdei filius vel no. ſicut aliꝗs bn̄ rn̄det ꝓbaad iſtā ꝓpoſitione. marcꝰ eſt tulliꝰ. ignorāsvtꝝ illa noīa ſint noīa eiuſdē an diuerſoꝝ⁊ tamē nō dubitat dictū huiꝰ ꝓpoſitionis.Si ꝙ hec ſolutio nulla ſit ꝓbatur multipl̓rſic pͦ. petrꝰ videt iſtū demoſtrato xp̄o: ⁊ videt eiꝰ paſſionē. gͦ videt hoc totū xp̄m pati⁊ ita ſcit hͦ totuꝫ. gͦ ſcit hͦ eēntiale xp̄m pati. Pret̓ea cū dicit̉. petrꝰ ſcit iſtuꝫ pati. hͦ ꝓnomē iſte aut ſignificat aliquā formā circaſuū ſuppoſitū. aut nullā. ſi aliquā aūt dīnāaūt hūanā. Non ē rō qͣre potiꝰ dīnā ꝙͣ hūanaͣ uel ecōuerſo. ſꝫ ꝯſtat ꝙ nō ſigͣt utrāqꝫ. gͦnullā: maxīe cuꝫ ſit ꝓnomē ſb̓aꝫ mere ſigͣnaEx hoc ſequit̉ ꝙ hec ē vera. petrꝰ ſcit iſtuꝫpati: ex quo non ſigͣt̉ ibi aliqͣ forma dei.Itē petrꝰ ſcit ſi chimera patit̉: ⁊ ipſa patit̉Itē ſcit ſi brunellꝰ patit̉: ⁊ ipſe patit̉. ⁊ ſicde oībꝰ alijs. gͦ pari rōne ſcit ꝙ ſi ih̓s patit̉ip̄e patit̉: qd̓ tamē ip̄i negāt. Propter hͦdicūt alij ꝙ iſta ſoluto nō valet: ⁊ dicūt ꝙin hoc caſu idē eſt ſcitū ⁊ credituꝫ. ⁊ dicūtꝙ petrꝰ ſcit iſtū pati demōſtrato xp̄o: ſeu intelligat̉ d̓ dc̄o ſeu d̓ re: ⁊ credat idē. Sꝫ ẜªaliā app̄hēſionē credit: ẜᵐ aliā ſcit. Qm̄ ẜmꝙ apprehēdit iſtuꝫ ſub formis viſibilibusſcit iſtuꝫ pati. ẜᵐ ꝙ app̄hēdit ip̄m ſb̓ formadīna credit ip̄m pati. ſic ſolet dici de illo ꝗinterfecit patrē platōnis ⁊ aufugit: ſꝫ poſmultū tꝑs rediit ita alt̓atꝰ ꝙ plato nō cogͦuit eum: ⁊ adeptꝰ eſt familiaritatē platōniſẜᵐ hoc veꝝ eſt ꝙ plato odit ⁊ diligit iſtuꝫſꝫ ẜᵐ diuerſas app̄hēſiōes: qm̄ ẜᵐ ꝙ app̄hendit eū in ſtatu in quo eſt: diligit iſtū. Sꝫ ẜmꝙ app̄hendit eū ſb̓ imaginatiōe in qͣ viditeū qn̄ interfecit patrē ſic odit eū: ⁊ ita eunde odit ⁊ diligit ẜm diuerſas app̄hēſiōes.Eodē mō idē ſcit̉ ⁊ credit̉. hec opinio ꝯcordat cū prima. illa tn̄ opinio fl̓a eſt ī hoc ꝙdic̄ ꝙ fides informis īnitit̉ auctoritati ſcrīpture ⁊ miraculis. Quia ſic̄ oſtenſū eſt ſup̄qōne de fide informi. Fides informis īnitit̉pͥme ꝟitati ꝓpter ſe ei aſſentiēdo qͣꝫuis nōmoueat̉ ī illa. qͣꝫtuꝫ ꝟo ad cetera vtrū hēatveritatē patꝫ ex ca p̄cedēti. Dicēdum gͦpleniꝰ ꝙ nō ē īcōueniēs idē eē ſcitū ⁊ creditu: ẜᵐ aliū ⁊ aliū modū: nec idē creditū eſſe⁊ ſenſatū ẜᵐ aliū ⁊ aliū moduꝫ: ſicut nō eſtincōueniēs ꝙ idē ſit ſenſatū ⁊ ītellectū ẜᵐmodū aliuꝫ ⁊ aliū. vn̄ petrꝰ idē ſentit vidēdo ⁊ credēdo ẜᵐ modū aliū ⁊ alium: ꝗa ꝑſona xp̄i ꝯſiderata ī forma hoīs videbat̉: ſedẜᵐ formā dīnā credebat̉. Idē gͦ videbatur⁊ credebat̉: ſꝫ mō alio ⁊ alio. Sil̓r in ph̓o veniente ad fidē idē ē ſcitū ⁊ creditu. ſꝫ ſcitūꝑ cōꝑationē ad rōnē: creditū ꝑ cōꝑationeꝫad pͥmā ꝟitatē cui īnitit̉ ꝓpter ip̄aꝫ. Sciteſt qͣꝫtū ad ſpeculatiōꝫ ẜꝫ creditū qͣꝫtū ad hͦꝙ īnitit̉ prime ꝟitati. Ad illud ꝟo quod