mechandi: ⁊ reprobatione repudii: hoc ē ſęꝑationis ab vxorē que dat cām mechandi. Un̄dr̄. Qui dimiſerit vxorē excepta cā fornicationis facit eam mechari. 5. Mat. Et circa hancpartē plures incidūt qōnes. Primo qualr̄intelligat̉ p̄ceptū qͦ ꝓhibet̉ volūtas mechādicum dr̄. Omnis ꝗ viderit mulierē ad ꝯcupiſcēdū iam mechatꝰ eſt ⁊cͣ. 2º an̄ volūtas ſitfacto reputanda. qd̓ videt̉ dice̓ in p̄cepto.3º de p̄cepto vitande occaſionis utꝝ ſit adlitteram obſeruādum. 4º circa ꝓhibitione ſeparationis ab vxore querēda eſſent duoPrimo de repudio. Sꝫ illud dererminatuꝫeſt ſupra in qōne de legibꝰ iudicialibꝰ: que coſiſtunt in ꝑmiſſione. 2º de diuortio. ſꝫ illuddeterminabit̉ in qōne de matrimonio.Quantuꝫ ad primumobr̄. Cū doctrina ſaluatoris ꝑ omnia ſufficiatſaluti: p̄cepta quibꝰ ordinat ſaluator motꝰ humanos debēt ꝑ omnia ſufficere ſaluti. Sꝫ nonſunt ſufficiētia ſalutī niſi gnͣalr̄ ordinēt motꝰhumanos. Gn̄alia gͦ debēt eſſe p̄cepta quibusordinat̉ motꝰ ꝯcupiſcibilis. Contͣ. Non ordinat ꝯcupiſcibilē niſi quātū ad actū gn̓atiuereſpectu vitande mechie quātū ad volūtatēcū dic̄. ꝗ viderit mulierē ad ꝯcupiſcēdū. ⁊cͣ.Uel quātū ad occaſionē cū dic̄. Si oculꝰ tuusdexter. Uel quātū ad interp̄tationē in dimiſſione vxoris que eſt mechia interp̄tatiua: cuꝫdr̄. Qui dimiſerit vxorē excepta cā fornicationis. Item quare dictum eſt. Qui videritmulierē ad ꝯcupiſcēdū iam mechatꝰ eſt. ⁊ n̄magis. Qui ꝯcupierit iam mechatꝰ eſt. nampeccatū mechie nō ꝯmittit̉ in ſpeculatōe ſeucognitōe mechādi: ſꝫ in volūtatē ſeu ꝯcupīamechādi. Rectiꝰ igit̉ dictū eēt. ꝗ ꝯcupierit iamechatꝰ eſt: ꝙ ꝗ viderit ad ꝯcupiſcendū.Item cū intentio mechandi faciat mechum:ꝯueniētiꝰ dictū eſſet. Qui viderit mulierē admechandū qͣꝫ ꝗ viderit ad ꝯcupiſcēdum.Itē cū videre dicat̉ ꝓ actu exteriori viſuſī ꝓ actu interiori intellectꝰ: quo accipitur hicvidere. Si dice̓t̉ ꝙ ſolū acciꝑet̉ ꝓ actu interiori ſicut dic̄ Beda. Cōtra. Criſo. Qui oculisincōtinētibꝰ aſpexerit mechus eſt completusAn. 3. tren̄. Oculꝰ meꝰ dep̄datꝰ eſt aīaꝫ meā.Itē. 31. Iob. Pepigi fedus cum oculis meisvt nec cogitarē de ꝟgīne. Ubi dic̄ Greg. Nolicet intueri qd̓ nō licet ꝯcupiſci. Itē q̄ritcriſo. quare nō ponit legē mulieri ſicut virovt diceret. Que uiderit uiꝝ ad ꝯcupiſcēduꝫeum iam mechata eſt. Ad pͥmū dd̓ ẜm augIn nomine mechantiū omnē delectationē carnalē accipe: qn̄ aīa relicta lege ſuperioꝝ turpiuoluntate inferioꝝ ꝓſtituta corrūpit̉. Ul̓ alr̄poſſet dici: ꝗa ꝯfomes ꝗ eſt incentiuū ad oēꝫillicitā ꝯcupīaꝫ ẜᵐ gn̓ationē uitiatā originalicorruptione tranſfundat̉ radix omnis illiciteꝯcupīe in ipſa ẜᵐ hūc modū fundat̉. Ideo inprohībitionē actꝰ inordinati ipſiꝰ ꝓhibet̉ oīsillicitꝰ motꝰ ꝯcupiſcēdi. Un̄ Hillariꝰ. Pretermiſſis oꝑibꝰ legis ꝓhibet̉ motꝰ aī ad ꝯcupiſcendū: ſicut ſuꝑiora ꝓhibent motꝰ animi acnocēdū. Ad 2ᵐ dd̓. ꝙ ē ꝯcupiſcere ex ſb̓itomotu ſine deliberatione uel intētione ꝑficiēdi. ⁊ hoc eſt ueniale: ⁊ dr̄ a Hiero. ⁊ Rabanoꝓpaſſio: quam diffiniūt motū ſb̓itū ſine deliberatione mali uel boni operis. Et eſt ꝯcupiſcere cum deliberatōe ⁊ intentione ꝑficiēdi⁊ hoc mortale: ⁊ dicit̉ paſſio ẜᵐ Rabanuꝫ ⁊Hiero. quā diffiniūt affectionē deliberati aī: ſiſit locꝰ ꝑficiēdi. Et hic ultimꝰ modus meliusexpͥmit̉: cū dr̄. Qui uiderit mulierē ad ꝯcupiſcendū. Un̄ aug. Non ait ꝗ ꝯcupierit: ſed quividerit ad ꝯcupiſcēdū .i. ex hoc fine ⁊ aīo attendat ut eam ꝯcupiſcat: qd̓ iam non eſt titilari ſꝫ plene ꝯſentire lībidini. Ad tertiumdd̓ ꝙ eſt ꝯſenſus duplex ad delectandū ⁊ adoperandū. Ut gͦ oſtēdat̉ ꝙ nō ſolū damnabil̓eſt ꝯſenſus ad opꝰ fornicationis uel mechie: ſꝫetiā ꝯſenſus ad delectandū dicit̉. ꝗ uideritad ꝯcupiſcendū nō ad mechādū. Ad alid̓quod querit̉ qualr̄ uidere accipiat̉ dd̓. ꝙ uiſus accipit̉ ꝓ omni motu ꝗ eſt ad delectatōeꝫſic̄ dic̄ Beda. Sed non ſolum corporal̓ ſꝫ īterior ꝗ eſt ī ꝯcupīa ī qua aperiūt̉ illi oculi ꝗ propena pctī pͥmis parentibꝰ male aperti legunt̉Gn̄ 3. tunc itur ī affectū cordis: non ꝗa deeſtuoluntas ſꝫ occaſio peccandi. Scd̓m hoc gͦ uidere ad ꝯcupiſcēdū eſt ītēde̓ ſeu ꝯſentire addelectandū. qd̓ poteſt ꝯtīgere cum actione cognitōis ītellectus uel cum ſpeculatōe exterioris uiſus. Secūdū hͦ gͦ ītelligēdū quod dic̄Criſoꝰ. ⁊ Gregoꝰ. cum .ſ. exteriori uiſu cōiūctaeſt ītentō ſeu ꝯſenſus mechandi. Ad ultīmum quod querit Criſo. qu re nō ponit legēmulieri rn̄det. coēs leges ponit. capiti enī loquēs hoc eſt uiro. pͥª cor̄. xi. coēm ad corpꝰ hͦeſt mulierē fac̄ ſuaſionē.Secūdo queritur anuoluntas pro facto reputet̉. uidet̉ ꝙ ſic. Mat.5. ſuꝑ illd̓. Qui uiderit mulierē ad ꝯcupiſcēd̓