Contͣ. Perfecta caritas qua nulla ꝑfectior:ē in diligēdo deū ex toto corde ⁊ ex tota aīa⁊ ex tota mente. Si gͦ talis caritas p̄cipiat̉ inlege. Deutꝭ. 6. Diliges dn̄m deū tuū ex. to. c. t.⁊ ex tota mentē ⁊cͣ. lex Moyſi erit lex perfectecaritatꝭ. Nō eſt gͦ dr̄ia legis ⁊ euangelii: vt ineuangelio ſit amor ⁊ in lege timor. ℟º dd̓ꝙ lex Moyſi recte dr̄ lex timoris. ire. ⁊ ẜuitutꝭLex ire dr̄ ꝗa in penis hūit diſtrictione: rarāꝟo miſerationē. vn̄ ad ro. 4. Lex iram oꝑat̉ .i.penā. Ad hoc enim data eſt vt reos face̓ttemporali pena .ſ. dentē pro dēte ⁊cͣ. Exo. 21º.Lex ꝟo timoris dr̄: ꝗa plurimas hēt ꝯminationes: paucas ꝓmiſſiones: ſicut patet ex ſerielegis. Lex ꝟo ſeruitutꝭ dr̄ ꝗa ī ꝯmonitōibꝰ p̄ceptoꝝ ſemꝑ ꝓ rōne ſupponit dn̄ium diuinemaieſtatis. vn̄ ad p̄cepta ſuppōit̉ hoc facite⁊ hoc ego ſum doꝰ. vt exo. 20. qͣſi dicat. Egodn̄ator ⁊ vos ſerui: ⁊ ideo eſtis obnoxii meisobedire mandatis. Euangeliū ꝟo recte dr̄lex amoris. lex mīe. lex libertatis. Cex mīe ſeuclemētie dr̄ ꝗa ī penis legis habet mīam ⁊relaxationē. vn̄ ⁊ mulieri deprehēſe ī adulterio dr̄. vade ⁊ ampliꝰ noli peccare. Io. 8. Lexꝟo amoris dr̄ ꝗa plurimas habet ꝓmiſſionesraras ꝯminationes: ſic̄ pꝫ ex ſerie euangelii.Promiſſionibꝰ aut gn̓at̉ amor. Cex ꝟo libertatis dr̄ ꝗa ī monitionibꝰ p̄ceptoꝝ ꝓ rōne ſupponit grām dīne pr̄nitatꝭ. vn̄. 6. Luce. poſtqͣꝫdixit eſtote miẜicordes ⁊ bn̄facite ⁊ diligiteinimicos vr̄os: ſb̓iunxit. vt ſitis filii pr̄is vr̄iq̄ in celis eſt. qͣſi d. hoc facite ī libertate filialin̄ ī obnoxietate ẜuili. intuitu paternitatis: n̄intuitu dn̄atōis. Propterea dr̄ ad ro. 8. Nonaccepiſtis ſpūm ſeruitutis in timore: ſꝫ accepiſtis ſpūm adoptionis filioꝝ: in quo clamamus abba pater. Pretea appropͥando ſpāliter lex in p̄ceptis iudicialibꝰ hꝫ iram per diſtrictionē punitiōis. in p̄ceptis moralibꝰ timorem ꝑ multitudinē ꝯminationis. In p̄ceptisꝟo cerimonialibus ſeruitutē: ꝗa data ſunt inonus ſuꝑboꝝ: ſic̄ dic̄ augꝰ. et etiā ꝑ intuītū ⁊pauorē diuine dn̄ationis. et de onere cerimonialiū dicit beatꝰ Petrꝰ actꝭ. 15. Hoc eſt onꝰ qd̓neqꝫ nos neqꝫ patres noſtri portare potuimꝰ.Et ad gal. 5. Nolite iteꝝ iugo ſeruitutis ꝯtineri. Ad primū gͦ qd̓ obr̄ dd̓. ꝙ quāuis diſtrictior ſit ꝯminatio pene eterne ꝙ tēporalisNō tn̄ ſeueriꝰ eſt euangeliū: qd̓ ꝯminat̉ penāeternā: lege que ꝯminat̉ penā tꝑalē: hoc ē ꝗalex ſic ꝯminat̉ penā vt de pn̄ti inferēdam ⁊penitēti nō remittēdā. Euāgeliū ꝟo ſic ꝯminat̉ penā eternā vt in futuro inferēdā ⁊ penitēti aīe remittēdā. iō ī lege ē ꝯminatio ſinemiẜatōe: ⁊ iō ꝯminatio terroris. In euāgelioꝟo ꝯminatio cū miẜatione: ⁊ iō ꝯminatio talē amoris. Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ intētio legis non ēex penis inducere timorē humanum: īmo timorē dīnū: ſꝫ ꝑ tꝑaleꝫ ſuppliciū. vn̄. 6. Deutꝭ.Dn̄m deū tuū timebis. ⁊ ultimo eccl̓iaſtes. finem loquēdi omnes pariter audiatis. ſuppleī lege. deū time. vn̄ rn̄det ad illud qd̓ ꝓponitꝑ interemptionē. Ad tertiū dd̓. ꝙ quāuisī euangelio inferat̉ pena ſpūalis: nō tn̄ īfert̉delinquēti ſi a malicia reſipiſcat: ⁊ conſtet ꝙpeniteat. In lege pena delinquēti infert̉ necꝑ pnīam relaxat̉. ⁊ iō lex ſeuera ē ī puniēdoq̄ penitēti nō parcit. Euangeliū ꝟo lex pietatē ſeu mīe: q̄ omni penitēti parcit. nec ē ꝯtͣ h̓oppoſitio de pena q̄ infert̉ a ſecl̓ari poteſtateſicut ſup̄ declaratū ē tractatu de penis iudicialiū p̄ceptoꝝ. Ad 4ᵐ ꝟo pꝫ rn̄ſio ex iamdictis. Nam nō ſolū ꝑ ꝯparatōem pene ad penam. aut ꝑ ꝯparationē hoīs carnaliſ ⁊ ſpūal̓aſſignant̉ p̄dicte dr̄ie. Sꝫ ꝑ ꝯparationē legisad legem quo ad punitione. quo ad ꝯminationē. quo ad monitōeꝫ. ⁊ p̄tea ꝑ ꝯparationē q̄ē ad rōnes iudicialiū. moraliū. cerimonialiūp̄ceptoꝝ. Ad ꝗntum qd̓ q̄rit de amore dr̓ꝙ ꝓprie ꝓmiſſio legis nō gn̓at amorē carnalēſꝫ amore inicialē: ꝗ quidē reſpectu dei ꝯcipitex tꝑalibꝰ bn̄ficiis. Carnal̓ .n. amor n̄ pōt diciꝓprie r̄ſpectu dei niſi extēſo noīe. tal̓ .n. amorē ex vitio diligētꝭ: n̄ ex intētione bn̄faciētꝭ.Prete̓a ꝯparatus amor carnalis amori caritatis cedit: ⁊ minor ē amore caritatꝭ. ſic̄ dr̄ ſuꝑp̄s. Bonum mihi lex oris tui .ſ. m. au. ⁊ ar. vbidicit glo. ꝙ caritas plus diligit deū ꝙͣ cupiditas auꝝ vl̓ argētū. Prete̓a amor ex bn̄ficiis ſpūalibꝰ ⁊ eternis excedit incomparabilr̄ amorē introductū ex bn̄ficiis corporalibꝰ⁊ trāſitoriis. ꝓptea manifeſtū ē ꝙ nō poteritdici lex moyſi lex amoris: quēadmodū lex euꝫgelii: q̄ ītroduc̄ amorē caritatꝭ ⁊ amorē ꝯceptū ex bn̄ficiis ſpūalibꝰ ⁊ eternis: ſeu ex intuitu ipſius ſumme bonitatis. Prete̓a cū lexMoyſi pl̓a contineat vn̄ gn̓etur teror: ꝙͣ vn̄ꝯcipiat̉ amor. ecōtrario ꝟo lex euangelii. manifectū ē ꝙ lex Moyſi lex timoris ē. Euāgelium ꝟo lex amoris. ⁊ ꝑ h̓ patꝫ rn̄ſio ad 6ᵐ.T vltimum quod q̄ritur d̓ ꝑfc̄o amor̄ quip̄cipitur in lege ſolēt rn̄de̓. ꝙ hoc non ē niſi īDeutꝭ. q̄ ē 2ª lex. ⁊ figura euangelii. tn̄ ratiohꝰ quāuis d̓clarata ſit quodāmo in ſuꝑiorib