Druckschrift 
Summa universae theologiae : P. 3
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Faluator ꝟo īmutatꝭ verbis docuītſaluti prodeſſet vt ſenſū legis imple̓t:vt ꝗa timore legis ſalui eſſe nequeratper patientia victi emēdarēt̉ ſeſe corrigentes. Itē Augꝰ ī eodē. lex ſic voluit īimicitia tollere vt retributioneterriti hoīes deſinerēt īimici: qm̄audacia ſua hoīes timore legis nature ſpreuerūt creſcētes ī malū humilitate. ſaluator īimicitia voluit vinci vtvel ſic hoīes flecterent̉ ad bonū viderent ſibi reddi īimicitiam. Adquartū dicēdū ſimilr̄ ē cōtrariuꝫvtrobiqꝫ .n. ē intētio reuerētie ꝟitatis.vn̄ dicit lex. per nomen eius iurabisintelligit̉ hoc eſt ſi contingat iurare iurabis per idola ſed per nomē eiꝰ. ꝟo dr̄ iurare oīo. ſic̄ dicit Augad publicolā hoc dictū eſt ꝗa iuraeeſt peccatū. ſꝫ quia ꝑiurare in mane pecatū eſt a quo nos loge voluit oīone iuremus cōmonuit.Cōſequēter queritur differāt lex euangeliū ſicutconria nec ſicut diſꝑata oīno modisdifferētie. Notādū igit̉ ẜᵐ apl̓mſcd̓m ſex cōſiderationes aſſignat̉ differentia legis moyſi legis euangelii.Prima ſcd̓m conſideratione virtutis.Secūda ẜᵐ cōſiderationem veritatis.Tertia ſcd̓m ꝯſiderationē ſeueritatis.Quarta ſcd̓m ꝯſiderationē bonitatis.Quīta ẜᵐ ꝯſiderationē remūeratiōis.Sexta ſcd̓m conſiderationem lationis.Scd̓m cōſideratione ꝟtutis aſſignat̉differentiā ẜᵐ forte infirmū: ꝗa lex īfirma ē. euāgeliū ꝟo virtuoſū ad Ro.. impoſſibile erat legi in quo infirmabat̉ carne: deus filiū ſuū miſit. deeuangelio ꝟo dicit̉ ad. Euāgeliūvirtus dei eſt ī ſalutē aīaꝝ. Iuxta hācdifferētiā accipiūt̉ alie.Prima quiaratione virtutis dicit̉ euāgeliū iuſtificans. lex ꝟo ratione infirmitatis iuſtificans ad Ro.. Ex oꝑibus legisiuſtificabitur oīs caro. Unde ad Ro.. ſuꝑ illud in quo lex infirmabaturcarne. dic̄ glo. Infirmabat̉ lex carnēid ē carnaleſ obſeruātias poterātiuſtificare. Secunda quia lex moyſidicit̉ lex littere hoc ꝓpter infirmitatem quā demoſtrat̉ peccatū: ſed cofert adiuuātem ſpiritū vt dicit AugLex ꝟo euāgelii dicit̉ lex ſpiritus rōnevirtutis preſtat adiuuatē ſpiritum. ē gratiā ad vitādū peccatū ad faciēdū bonū. vnde ad Ro. Seruiamꝰin nouitate ſpiritꝰ non in vetuſtatelittere. in eodem. Cex ſpiritus viteid eſt lex fidei. dicit glo. in xp̄o iheſu liberauit me. vbi dic̄ glo. Due leges bone ſūt. lex fidei que peccatū tollit. lexmoyſi que peccatū oſtendit. Tertiaquia lex moyſi ratione infirmitatīs dilex oneris difficultatis. vnde ī hūiꝰfigura dr̄ Exo. 17º. Manus moyſi erantgraues. Actꝭ. 15º. Hoc eſt honus quodneqꝫ nos neqꝫ patres noſtri portare potuimus. Lex ꝟo euāgelii rōne virtutisdicit̉ lex ſuauitatis leuitatis. Math.xiª. Iugum meū ſuaue eſt honꝰ meūleue. Nota ex infirmitate legis eſt per ipſam eſt iuſtificatio a culpa ꝑͤ ipſam preſtat̉ adiuuās gratiā per ipſam cuꝫ difficultate fit oꝑatiobona. Ecōtrario ex virtute euangelii ēiuſtificatio a culpa preſtat̉ adiuuauagratia: cum facilitate ſuauitate fitceſt ſūma predictoꝝ.ꝯꝑatio bona:Itē ſcd̓m cōſiderationem veritatisdiffert lex euāgeliū: ꝗa in lege eſt veritas velata. in euāgelio ꝟo veritas reuelata.. Cor.. velamē in lectiōe moyſi manet reuelatū quod in xp̄o euacuatur. Et ſubdit̉. nos aut reuelata facie gloriā dei ſpeculātes in eādē imagi trāſformamur. Itē ẜᵐ eādē conſideratione in lege fuit veritas vt vnibra. in euangelio ꝟo ut imago Heb..Umbrā habes lex futurorum ipſamimaginē. Itē ẜᵐ eandē conſiderationem ī lege erat veritas ꝓmiſſionis. ineuāgelio ꝟo veritas exhibitionis. Un̄beatꝰ Gregꝰ ſuꝑ Eze.. Rota ī rota: ꝗaqd̓ p̄dicat lex ꝓph̓e ānūciant hoc exhibet enāgeliū.. Ioh̓. lex moyſendata ē gratia veritas ih̓m xp̄m facta eſt. Et Augꝰ ī qōnibꝰ noui vet̓isteſtamēti ante ꝓmiſſio erat .ſ. in lege.