poſtea ꝟo fit gratia in euāgelio. Notaꝙ lex dicit̉ eſſe velata quo ad malos. dicitur habere vmbra: quo ad bonoſ īꝑfectos. dicit̉ etiā habere veritatē ī ꝓmiſſione nō in exhibitione quo ad iuſtos ꝑfectos. Itē ſcd̓m cōſiderationē ſeueritatis dicit̉ lex ⁊ euāgeliū differre: ꝗailla dr̄ lex ire. iſtd̓ ꝟo lex miẜicordie adRo. 4º. Lex iram oꝑatur. glo. ut reos faceret temporali pena. Exo. 21º. Oculuꝫpro oculo ⁊cͣ. ⁊ ita ira oꝑatur. ⁊ Luc̄. xº.Samaritanus infudit vinuꝫ ⁊ oleum.vinū auſteritateꝫ legis. oleū miſericordiam ⁊ leuitatē euāgelii: ⁊ iuxta hancdifferentiā dicit̉ lex moyſi lex timoriaEuangeliū ꝟo lex amoriſ. vn̄ Augꝰ conͣadamātiū. Breuiſſima differētia legis⁊ euangelii: timor ⁊ amor. ⁊ Heb. 12.Non acceſſiſtis ad tractabilē ignem ⁊turbinē ⁊ tube ſonuꝫ. Loꝗt̉ de lationelegis: pro quo moyſes dicit. exterritꝰ ſū⁊ tremebundus: ſed acceſſiſtis ad ſyōmontē ⁊ teſtamēti noui mediatorē.Itē iuxta eandē cōſiderationē lex moyſi dicit̉ lex ſeruitutis. lex ꝟo euangeliīlex libertatis ad Ro. 8º. Nō accepiſtisiterū ſpiritū ſeruitutis in timore: ſedſpiritu adoptiōis filiorū. ⁊ Iacꝭ. pͦ. Quiꝯſpexerit in lege perfecte libertatis ⁊cͣ.Nota ergo ꝙ lex moyſi eſt lex ire ī comminatione ſeu ī penaꝝ determinatiōelex timoris ī affectiōe. lex ſeruitutis inexecutionē. Itē ẜᵐ cōſiderationē bonitatis differūt lex ⁊ euangeliū: ꝗa lexmoyſi eſt lex īꝑfectionis boni. lex veroeuāgelii eſt lex ꝑfectiōis. Heb. 7º. Nihilad ꝑfectu adduxit lex. ⁊ Math. 5º. Nōveni ſolue̓ legē ſꝫ adīple̓. glo. īplet xp̄slegē du p̄miſſis ad inchoationem viteagēde. ſuꝑaddit plura ad ꝑfectōeꝫ moraliū p̄ceptoꝝ. ⁊ ẜᵐ hāc ꝯſiderationeꝫdicit̉ lex ꝓhibe̓ manū tm̄. euāgeliū ꝟovolūtate ſeu aīuꝫ. vnde ī p̄s. Lex dn̄i īmaculata cōuertens atas. glo. nō ꝙ aitaīas .i. volūtates. nō ſolūmo manus utvetus lex que manu maxīe non aīuꝫ cohibebat. hac etiā rōne dicit̉ lex moyſilex factorum. euāgeliū ꝟo lex fidei. Roz Excluſa eſt gl̓iatio tua ꝑ quā legemfactorū no. ſed ꝑ legē fidei. glo. lex cohībet manū non aīuꝫ. Itē ẜᵐ hāc conſiderationē dicit̉ lex littera occidēs. leeuangelii ſpūs viuificās. 2ª. Cor. 3. Litera occidit. ſpūs aūt viuificat. ⁊ Auꝰliº de ſpū ⁊ lr̄a. que occidit certe eſt decalogus. in illis duabꝰ tabulis ſcriptꝰ:ꝗa lex ſubītrauit vt abūdaret delictū.ad Ro. 5º. Itē ẜᵐ eandē ꝯſideratiōeꝫdicit̉ lex ꝯtinere p̄cepta non bona Eze.20. Dedi eis precepta nō bona. Euāgliū ꝟo ꝯtinet precepta bona: ꝗa ſic̄ dic̄ſidorꝰ in liº differentiaꝝ. Precepta legis non bona ſūt euāgelio cōꝑata: ꝗa īeis quedā inutilia īfirmioribus ſenſibꝰagenda ꝑmiſſa ſūt. ut libellus repudit⁊ cupiditas iſrahelitaꝝ ſpoliis egyptorum ſocianda ꝑmittit̉. Nōnd̓ igitꝙ ꝑ tria on̄dit̉ maxīe īꝑfectio legis. jex hoc ꝙ nō ꝓhibebat mali cam .ſ. volūtate. 2º ex hoc qd̓ p̄bebat mali occaſiōeꝫſcd̓m ꝙ dicit̉ lr̄a occidens. 3º ꝓpter maloꝝ quorundā ꝑmiſſionē que tria potiſſime monſtrant imꝑfectionem. contraria ꝟo euāgelii ꝑfectionē. Item ſcd̓mcōſiderationē remuneratiōis differūtlex ⁊ euāgeliū. Quia in lege ē ꝓmiſſiotēporaliū. In euāgelio ꝟo ꝓmiſſio eternorū. Un̄ Heb. 7º. Melioris teſtamentiſponſor factꝰ ē xp̄s. glo. meliꝰ ē nouū teſtamētū qͣꝫ vetꝰ: ꝗa meliora bona ꝑmittit̉ .i. eterna. vetus ꝟo tꝑalia. ⁊ Iſidorꝰin liº drīarū. in veteri lege chanaā regnū ⁊ ꝓmiſſiōes tꝑaliū rerū: continēt̉Yſa. pͦ. Si audieritis me bona terre comedetꝭ. in euāgelio ꝟo vita eterna ⁊ regnū celoꝝ ꝓmittit̉ Mat. 3º. ⁊. 4. Pēitētiā agite appropinqͣbit .n. regnū celo⁊ Mat. 5º. Btī pauꝑes ſpū qm̄ ip̄orū ēregnū celoꝝ. Itē ẜᵐ ꝯſiderationē lationis differūt lex ⁊ euāgeliū: ꝗa euangeliū ē lex vl̓ is. lex moyſi lex ꝑticulariſLex enī moyſi ſemini habrae̓ data ē ẜªqd̓ dr̄ ad Gal̓. 3º. Habrae̓ dicte ſūt promiſſiōes ⁊ ſemī eiꝰ. ⁊ Deutᵈ. 4º. Que ēalia gens ſic īclyta vt habeat cerimonias iuxta iudicia ⁊ vniuerſam legemEuāgeliū ꝟo datū eſt oī generi hoīuꝫ.Un̄ Mat. vltº. Predicate euāgeliū oīcreat̉ e. ⁊ Math. vl. Itē ⁊ gētes oēs docete. hi gͦ ſtꝭ mōi drīaꝝ legis ⁊ euāgelli