dr̄ in eadē cā. q. 8btūs Gregoriꝰ ciuibꝰ Tuſcie vt contra Longobardos arma parareut mādabit: ⁊ militantibꝰ ſtipendia decrenit. Itē Leo papa aduerſus ſaracenos vrbē egredit̉ ut eos ꝓcul a littorearceat ⁊ populū armatū ꝯgregat. Ad hoc diſtīguitGratiaꝰ ꝙ ſunt quidā ep̄i leuitica ſolū portione ꝯtenti. qui pn̄t dicere dn̄s ꝑs hē̓ditatꝭmee. his enī nihil eſt cōe cū prīcipibꝰ ſeculitalibꝰ nulla actio relinquit̉ militie ſecularisꝗa de decimis ⁊ pͥmitus viuētes in omī regno a terrenis exactionibꝰ liberi ſunt. ita vtdicere valeāt. uenit pͥnceps mūdi hꝰ: ⁊ ī menō hꝫ quicqͣꝫ. I0. 14. Alii ſunt qui nō ſūtꝯtenti decimis ⁊ pͥmiciis. p̄dia villas ⁊ caſtella ⁊ ciuitates poſſident ex ꝗbus debenttributa ⁊ obſequiū militare. quibꝰ a dn̄o dr̄Math̓. 22º. Reddite q̄ ſunt Ceſaris ceſari⁊ q̄ ſunt dei deo. quibus apl̓us dic̄ Ro. 13ºReddite oībus debita. cui tributū: tributūcui nectigal: uectigal. Sed conͣ eſt exp̄ſſeqd̓ dr̄ Petro Math̓. 26º. Cōuerte gladiumtuū in naginā. oīs qui gladiū acceꝑit gladiopibit. ac ſi aꝑte diceret. Hactenꝰ tibi tuiſqꝫp̄ceſſoribꝰ īimicos dei corꝑali gladio licuitꝑſequi. deinceps in exemplū patiētie. gladiūin uaginā ꝯuerte. Ex quo relinquit̉ ꝙ nullicp̄o lꝫ materialē gladiū ſeu arma ſume̓ adbellandū. Item dic̄ btūs Ambroſiꝰ. ꝙ arma ep̄oꝝ ſūt lacrime ⁊ orōnes. Pretereadd̓. ẜm diſtinctionē btī Bernardi ad Eugeniū. Ꝙ eſt mouere arma: ſiue acciꝑe maͣlēgladiū manu. iuſſu. nutu. manu a milite. iuſſu a pͥncipe. nutu ab ep̄o ſeu ſacerdote. hoceſt qd̓ dic̄ Bern̄. ad Euge. Qui materialemgladiū tuū negat. nō ſatis mihi vr̄ attendēuerbū dn̄i dicētis. Cōuerte gladiū tuū in uagina. tuus gͦ ⁊ ip̄e tuo forſitan nutu: ⁊ ſi n̄manu euaginandꝰ. Un̄ dicentibꝰ apl̓is. Ecceduo gladii. Rn̄dit dn̄s ſatis eſt. Lucꝭ. 22ºvterqꝫ ergo gladius eccleſie eſt maͣlis ⁊ ſpiritualis. ſed is quidem ꝓ eccleſia. ille ꝟo abeccl̓ia exercendꝰ. ille ſacerdotis. hic militꝭ manu. Sꝫ ſane ad nutum ſacerdotis: ⁊ iuſſumImperatoris.Queritur poſtea anoī tꝑe poſſit bellū agi. Et vr̄ ꝙ diebꝰ ſolennibꝰ ⁊ feſtiuis illicitū ſit bellare. propt̓ preceptū ſabbati. de quo dr̄. O ē opus ſeruile nōfacietis in eo. Etiā. 5º. Deutꝭ. Nō facies in eoquicꝙͣ oꝑis. ergo cū bellare ſit opus ſeruilediebus feſtīuis nō erit līcitū. Itē cū rep̄hendit Yſa. 58º. Ꝙ in diebꝰ ieiunii repetunt̉debita ⁊ cōmittūt̉ lites. dicēs in diebus ieiuniis oēs debitores ueſtros repetitis. eccead lites ⁊ ꝯtentiones ieiunatis ⁊ ꝑcutitispugno īpie. Ex quo vr̄ ꝙ nō ſit licitū in diebus ieiunioꝝ: vt qͣdrageſimali tꝑe litigareuel pugnare. Conͣ. i. Manich̓. 2. Poſtqͣꝫ interfecti ſunt illi viri qui hēbant ꝯſcīam pugnandi in diebꝰ ſabbatoꝝ ſalubriori cōſiliocogitauerūt qui remāſerat dicētes. Si oēsfecerimꝰ ſic̄ fr̄es noſtri ⁊ n̄ pugnauerimꝰ proaīabus noſtris ⁊ iuſtificationibꝰ diſperdētnos de terra ⁊ cogitauerūt dicētes Oīs hōquicūqꝫ uenerit ad nos in bello in die ſabbatoꝝ pugnemus aduerſus eū. Itē ipſedn̄s moſtrat ꝙ neceſſitas facit licitū quodalias nō eſſet licitū: ⁊ ſine pcco ſoluit̉ ſabbin cāu neceſſitatis. Math̓. 12º. Nōne legiſtisquid fecit Hauid qn̄ eſuriit ⁊ panes ꝓpōiscōmedit. quos nō licebat eos comede ⁊ ſb̓dit quis ex uobis homo hn̄s ouē ⁊ ceciderit ſabbato in foueā: nōne leuabit eā. quātomagis melior eſt hō oue: itaqꝫ lꝫ ſabbatis benefacere. ℟º diebus qui deputati ſūt uacationi diuine ſine neceſſitate urgente illictū eſt pugnare. neceſſitate ꝟo cogente fit licitum. ⁊ hoc eſt qd̓ dic̄ canon Nicolai papead cōſulta. bulgaroꝝ. 23. q. 8. Si nulla vrgetneceſſitas: nō ſolū quadrageſimali tꝑe: ſꝫ etiāoī tꝑe eſt a p̄liis abſtinendū. ſi aūt īneuitabilvrget īportunitas: nec qͣdrageſimali tꝑe prodefenſione tā ſua ꝙͣ patrie ſeu legū paternarū belloꝝ eſt ꝓcul dubio p̄ꝑationi parcendūne videlꝫ deū tēptare videat̉ hō ſi hꝫqͥd faciat ⁊ ſue ac illoꝝ ſaluti ꝯſulere nō ꝓcurat ⁊ſcē religionis detrimētū nō p̄uacet.Ultimo queritur mopugnādi vtꝝ requirat̉ in bello iuſto excluſio fraudis. qd̓ vr̄ ꝑ illā legē Deutꝭ. 16. Iuſteqd̓ iuſtū ē exeq̄ris. gͦ iuſtū bellū ꝑagendueſt iuſte gͦ ⁊ ſine fraude. Itē dicit Augad Bonifa. ꝙ fides hoſti ẜuanda eſt. ꝯtͣ quēbellū gerit̉: ſed fidelitas excludit fraudeꝫ.Con. Augꝰ ſuꝑ Ioſue. 8º. Dn̄s deꝰ noſteriubet ad Ih̓m uane vt ꝯſtituat ſibi retrorſūinſidias .i. inſidiantes bellatores ad inſidiandū hoſtibꝰ. hinc admonemur hoc nō iniuſtefierī ab his qui iuſtū bellū gerūt. Qd̓ ꝯcedēdū eſt. Ad pͥmū gͦ qd̓ obic̄ dd̓. ꝙ in iuſtobello pugnare fraude hoc eſt ꝑ inſidias non