nulla ſecura. Ex quo patet. ꝙ oīs iuratio eſtꝑiculoſa: ſꝫ expone ſe alicui ꝑiculo quantulocūqꝫ: nulla īterueniēte circūſtantia ē maluꝫin ſe ſeu ſīpl̓r. gͦ iurare nō pōt bene fieri ſīecircūſtātia boni addita. Eſt igit̉ iurare malū ſimpl̓r ⁊ nō bonū. Itē Iero. ſuꝑ 5º Mat.Conſidera ꝙ ſaluator nō ꝑ deū iurare ꝓhibuit: ſꝫ ꝑ celū ⁊ terrā: et ieroſolimā ⁊ caputſuū. et hͦ ꝑuul̓ fuerat conceſſū ī lege. vt quōdeo victimas īmolabant ne eas ydolis īmolarēt. ſic iurare ꝑmitterēt̉ ꝑ deū. non ꝙ hocrecte facerēt: ſꝫ quia meliꝰ ē illud deo exhibeqͣꝫ demōibus: ſꝫ offerre victimas nō ē bonuꝫī genere. quia ydolatre hͦ agūt. īmo ſolū excircūſtatia trahit̉ ad bonū. Itē ꝓhibitioiuramēti ē de p̄ceptis moralibus: ſꝫ oē quodꝓhibet̉ moraliter prohibet̉ quia malū. ergoiurare cū ꝓhibeat̉ in euāgelio ſimpl̓r nullacircūſtātia addita. Conſtat ꝙ iurare ſimpl̓iē malū nō gͦ bonū ſcd̓m ſe uel in ſe. Sol̓odd̓. ꝙ bonū ī actibꝰ multipl̓r dr̄ .ſ. bonū ẜmſe: bonū ī ſe: bonū ex cā: bonū ex occaſiōe. totetiā modis dicit̉ ī actibus malū. bonū ſcd̓ꝫſe dicit̉ cū ſic deſignat̉ ⁊ īformat̉ actus. ꝙnō pōt fieri male nec cade̓ ī oppoſitā drīaꝫtale ē dilige̓ deū ex caritate. bonū aūt in ſeē ꝙ ex ſua noīationē bonū ē: tamē pōt malefieri ut p̄dicare orare. elimoſinā facere. h̓ .n.poſſūt male fieri ſi fiant ꝓpter vanā laudēul̓ aliquā aliā malā ītētione: ⁊ tn̄ de ſe nominant bonū. Bonū ex cā eſt: ꝙ nec ſcd̓ꝫ ſe: necin ſe bonū ē. tamen ex cā bonū ē vt comede̓ꝓpter ſuſtētationē corporis ad ſeruiciū deiBonū ex occaſiōe ē. ꝙ nec ſcd̓m ſe nec in ſe:nec ex cā directe bonū ē ſcd̓m pͥmā ītētiōeꝫſꝫ ſolū dr̄ bonū. quia ē quedā occaſio ducēsad bonū. vt ymolare victimas ⁊ ſacrificia.erat occaſio quedā apud iudeos ducens adbonū. ꝗa faciebat eos vacare ab ydolarria.Un̄ vt retraherēt̉ a cultu ydoloruꝫ quibusuictimas offerebāt: p̄cipiebāt̉ victīe offerrideo. Tot etiā modis dr̄ malū. Malū gͦ ſcd̓mſe ē quādo actꝰ ſic ē deformatꝰ. ꝙ nullo mōpōt bene fieri nec cade̓ ī oppoſita drīaꝫ vtfornicari. Malū in ſe ē qd̓ ex ſe nullo additomalū ē pōt tamē addi talis circūſtantia. ꝙbn̄ fit ⁊ ē bonū ſicut occide̓ in ſe ē malū. tn̄addita aliqͣ circūſtātia fit bonū. ſic̄ ē occide̓de iuſticia. Malū ex cā ē qd̓ ex gnē bonūē tamē ex cā malū ē. ſic̄ dare elimoſinā propvanā laudē. Malū ex occaſione ē qd̓ in ſebonū ē. tamē ex occaſionē malū ē quia habꝫin ſe quādā facilitatē ⁊ ꝓnitatē ī malū. hocmō iurare malū ē. nō enī iurare ſcd̓m ſe necex ſe malū eſt. habet tamē quādā facilitatēad malū ſicut ad dei ꝯtēptū: hͦ ē ad ꝑiuriūvnde ex occaſiōe ē malū. ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄ Augꝰad publicolā. dictū ē in nouo teſtō: ne oīo inremus qd̓ mihi ꝓptea dictū eē uidet̉: nō q̄iurare ē peccatū. ſed quia peierare inmanepeccatū ē a quo nos longe eē voluit qui oīone iuremus cōmonuit. ⁊ ſic maluꝫ ē ex occaſiōe. quia ē occaſio ī ip̄o iurāte ad ꝑiuriū. ⁊dei contēptū. ſed hiꝰ occaſio n̄ venit ex ꝑteactus huius: qui ē iurare. ſꝫ rōe ꝓnitatis admalū que ē ī ip̄o qui iurat. quia ut dic̄ Augꝰex aſſiduitate ē ꝓnitas. ad hͦ ꝙ hō labaturī ꝑiuriū. De īdifferēti aūt actu notandū.ꝙ indifferens dr̄ tripl̓r quia vno mō dicit̉īdifferēs. qd̓ nec ē bonū nec malū aliqͦ p̄dictorū modorū ī moribus dico .ſ. nec in ſe necſcd̓m ſe: nec ex ca: nec ex occaſione et tale ēambulare ⁊ ſedere. Scd̓o mō dr̄ aliquidīdifferēs qd̓ nō ē malū: nec ī ſe nec ſcd̓m ſe.tamē poteſt bene fieri ⁊ male fieri ex occaſion. ⁊ tale īdifferens ē iurare. Tertio mōē īdifferēs qd̓ malū eſt ex ſuo genere tn̄ pōtbene fieri ⁊ male: ⁊ tale ē occidere. ſic igit̉patet quō iurare eſt bonū ⁊ malū ⁊ indifferens. Ad illā rōem quā obr̄ ꝑ qd̓ ꝗs iuratillud venerat̉ ⁊ amat dd̓. ꝓpter ītelligētiāillius auctoritatis. ꝙ cū dr̄ ꝑ qd̓ ꝗs iurat ⁊cͣ.hͦ dr̄ ꝑ ſignificātiā. quia talis ſignificat ſedeū amare ⁊ venerari: qui ꝑ deū iurat. illeenī qui iurat introducit ſꝑ teſtē ſue ꝟitatiamaiorē ſe. ꝓpt̓ hͦ ſignificat ſe venerari illuꝫꝑ quē iurat: tamē ex ꝑte ꝓnitatis iurantiaeſt occaſio ruine ad malū .ſ. ꝑiuriū. ⁊ iō ꝓhibet̉ vt dic̄ Augꝰ ne aſſiduitate iurandi ꝑcōſuetudinē labat̉ hō ad ꝑiuriū. Ad rōesex ꝑte oppoſita dd̓. pͥmo ad pͥmā ꝙ dr̄ ꝙ iuratio ꝟa ē ꝑiculoſa hͦ ē dictū ꝑ occaſionem.Un̄ ꝑiculoſū reſpicit ibi agēteꝫ cuiꝰ ꝓnitasē ad malū. ſicut dr̄. 8º gen̄. ſenſꝰ ⁊ cogitatiohoīs ꝓna ſunt ad malū ⁊cͣ: ⁊ nō dr̄ h̓ quātuꝫad naturā actus in ſe. Ad ſcd̓m qd̓ dicit̉ꝙ ſimil̓r ꝑmittitur iurare ⁊ ymolare. dd̓ ꝙIero. loquit̉ quātū. ad occaſionem quia ſil̓isē occaſio vtrobiqꝫ. tamē natura actus iurādi ē in genere boni. natura ꝟo actus ymoladi ē īdifferēs. Circa qd̓ notandū. ꝙ cōceſſiotribus mōīs ē. Eſt enī cōceſſio diſpēſatiōis.ſ. quādo cōcedit̉ ꝙ nō ſit malū. ꝙ ſi non cocederet̉ malū eſſet qͣlis cōceſſio fit mōacho