mādata que ſūt de prohibitiōe actuū. Itēmach̓. 5º. Si uideris muliereꝫ ad cōcupiſcendū eā iā mechatꝰ es ī corde tuo. Nūꝗd ſil̓rqui uidet̉ equū ad cōcupiſcēdū eū: furatus ēeū. conſtat enī ꝙ no. gͦ uidemꝰ ꝙ quedā concupiſcētia facit actu. quedā no. ſic̄ velle mechari facit mechiā. ꝓhibita gͦ concupiſcētiamechādi. Cū dr̄ Nō cōcupiſces vxorē ⁊cͣ. Suꝑfluit ꝓhibito de actu mechādi ⁊ ita n̄ mechaberis. h̓ n̄ dēt eē mādatū decalogi. IteꝫRo. 7º. Cōcupiſcētiā neſciebā eē peccatū niſi lex diceret. Nō cōcupiſces. Glo. Bona eſtē lex que dū cōcupīam ꝓhibet: oīa mala prohibet. gͦ ꝓhibita cōcupīa generali ꝓhibent̉oīa mala. dd̓ˢ gͦ Nō cōcupiſces: ꝓhibēt̉ oēsmali actꝰ. ⁊ ita ſuperfluūt oīa mādata alia.Sol̓o. Ad euidētiā maiorē huiꝰ q̄ſtiōis. ītelligēdū ē ꝙ lex decalogi triplicem hꝫ comꝑationeꝫ .ſ. ad triplicem lege .ſ. ad lege nature.ad legē grē: ⁊ ad legē fomitꝭ. Ad legē nat̉ecōꝑat̉ ſicut habes Ro. 7º. Cū gētes que legēnon habēt naͣliter ea que legis ſunt faciuntip̄i ſibi ſūt lex: quia oſtēdūt opus legis ſcrīptū ī cordibus ſuis. Et comꝑatio ad legemnature que ē ſcripta ī corde hoīs Ꝙ ſimil̓rcoꝑet̉ ad lege gr̄e habet̉ per glo. ſuꝑ illudp̄s. Lex domini īmaculata cōuertēs animasGlo. Sua diſtīctiōe corrigēs ⁊ ad xp̄i grāmmittens. Ecce ꝙ habet cōꝑationē ad legemgratie. Aliter enī ad gratiā n̄ mitteret. Adlegē fomitꝭ repͥmedā coꝑat̉ ẜm ꝙ habetur 2ºcor. 3º. Lr̄a occidit ſpūs auteꝫ viuificat. Glo.Nō dr̄ lr̄a occidēs: eo ꝙ lex mala ſit. ſꝫ quiaꝑhibēs peccatū non iuſtificat hominē: ⁊ ſicꝓhibēdo peccatū cōꝑatur ad legē fomitis.⁊ Ro. 5º. Niſi habūdauit delictum. Glo. Frenatꝰ ē cōcupiſcētie fluuiꝰ Sed nota dr̄iaꝫharū cōꝑationū. quia cōꝑat̉ ad legē naturemanifeſtādā. vt .ſ. q̄ erat occulta ꝑ tenebraspeccati manifeſtaret̉. Un̄ Augꝰ ī q̄ſtionibꝰvet̓. ⁊ no. teſ. ꝑata ē lex vt que ſciebant̉ auctoritatē haberēt. et que latere ceperāt mamifeſtarēt̉. Ad lege aūt gr̄e cōꝑat̉ teſtificādo. quia ē ī ſignū gratie. Ad legē autemfomitis vel peccati cōꝑatur cohercendo. etiuxta iſtas tres cōꝑationes ſumut̉ tria queattēdūt̉ in decalogo .ſ. numerꝰ. ordo. modꝰ.Scd̓m pͥmā cōꝑationē ſumit̉ numerꝰ. ſcd̓mſcd̓am ordo. ſcd̓m etiā tertiā modꝰ tͣdendi.numerꝰ gͦ decalogi eſt ex lege nͤ reſpicienteſtatū nͤ corrupte. Et ſcd̓ꝫ hoc duplex ē dictamē legis natural̓ vt dictū ē. Dictat enī duplex debitū ad deū .ſ. ⁊ ad ꝓxīmū qui ē ymago dei. Vlctamē nͤ debiti ad dn̄i neceſſariūē triplici rōne. quia comꝑatur creatura addeū tāqͣꝫ ad ſuū prīcipiū ſeu cām efficienteꝫ.formale ⁊ finalē. Et iō cuꝫ quilibet effectuadebeat ſe ſue cāe ē debitu creature ad deuꝫrōe cauſe efficiētis: ſcd̓m rōnē cauſe formal̓exēplaris. tertiū rōe finalis. Primū eſt rōnevnitatꝭ prīcipii. Scd̓m rōne ꝟitatis. Tertiūrōne bonitatis. ⁊ ſcd̓m hͦ triplex dictamernature accipit̉ triplex mādatū ordinās addeū. Primū qd̓ ē de cultū ⁊ adoratiōe reſpicit vnitate prīcipii. quia debituꝫ cultusvel honoris reſpicit ipſam vnitatē ſeu prīcipiū. Scd̓m de reuerētia ꝟitatis quia debitum reuerētie reſpicit ꝟitatē. Debitū auteꝫvacationis uel ſanctificatiōis reſpic̄ bōitatē. ⁊ penes illud ſumit̉ tertiū mādatum deſabbato vt dictū ē prius. Dictat ēt naturadebitū ad ipſā ymaginē dei que eſt ꝓximusymago aūt nō habet debitum niſi ab exemplari. Aut gͦ ī ymagine que eſt ꝓximus eritdebitū rōne vnitatis ſeu prīcipii. vel rōnebōitatis. vel ꝟitatis: cuiꝰ ē ymago. quia hōymago ē trinitatis. Et iuxta iſta debita ſumūt̉ mādata ordinātia ad ꝓximū. Debituꝫrōne prīcipii ē debitū honoris. ⁊ penes illd̓ſumit̉ pͥmū mādatū ordinans ad ꝓximuꝫ .ſ.Honora patrē ⁊cͣ. Pater enī ē prīcipiū filii:⁊ iō pater ē iſtud debitū honoris principii.Penes ꝟo debitū qd̓ debet̉ ꝓximo rationꝟitatis ſumitur ratio illiꝰ mādati: nō falſūteſtimoniū dicēs. Reuerēda enī ē ꝟitas qͣꝫºad ꝓximū: cū ſit ymago ꝟitatis que ē filiusPenes ꝟo debitu ſanctificationis ⁊ amorisbonitatis ſumūt̉ alia tria mādata .ſ. nō occides ⁊cͣ. Debitū enī rōne bonitatis obligat n̄ſolū ad ſanctificādū ⁊ ad amādū bōitatemin exēplari: īmo ēt in ymagine ⁊ illud debitum bonitatis quantū ad pximū triplex eſtquia ē bonū qd̓ reſpic̄ ꝑſona: et bonū qd̓ reſpicit ſpēm: ⁊ bonū qd̓ reſpicit ſuſtētationēBoᵐ qd̓ reſpic̄ ꝑſona. ē vita ꝓximi: ⁊ penesdebitu illius boni ſumit̉ illud mādatū. Nōoccides. Bonū qd̓ reſpic̄ ſpeciē ē bonū multiplicationis ſpei. Et ad h̓ cōcurrit ordīatacōiūctio viri ⁊ mulieris. ⁊ rōne debiti ordinis illius boni qd̓ eſt in ꝓpagatione ſpecieiſumit̉ hͦ mādᵐ. Nō mechaberis. Bonū ꝟoſuſtētatiōis: qd̓ venit ex defectu nature reſpicit appropͥationē. Un̄ ratio huiꝰ ē appropriatio rerū neceſſariarū ad ſuſtētādū naꝫ: