ordinata ē ꝓpter finē honorabilem ul̓ utilē.ſꝫ oē opus diuīe legis ē rectū. gͦ eius finis ēhonorabilis ⁊ vtilis. Si gͦ ponamus pricepta cerimonialia eſſe ab eterno ⁊ bono. gͦeorū eſſet finis honorabilis vel vtilis. Sedhͦ ē falſū quia ex hͦ Nō coques eduꝫ: et nonarabis in boue ⁊ aſino: non acquirit̉ aliquabona diſpoſitio in aīa: nec aliquod bonū incorpore ſcd̓m litterā: nec aliqua vtilitas. gͦ⁊cͣ. Si dicat̉ ꝙ rō ē ī cerimonialibꝰ: ſicut iniſtis nō arabis ī boue ⁊ aſino. ⁊ n̄ ueſtierisin lana ⁊ lino ⁊ ī alijs ī quibꝰ ꝓhibēt̉ mixtiones: ꝗa lex Moyſi ꝓhibet omnē ꝯmixtionēuitāda ⁊ horredā: que ē ī peccato cōtͣ naͣm:ne hoīes qui tunc erāt proniⁱ ad malum deſimilibꝰ ad ſimilia trāſirēt: vt ne crederētꝙ ſicut fit cōmixtio aliquoꝝ: fieret omniū.ſꝫ nihilominꝰ ſūt adhuc multa alia cerimonialia: quorū nō ē ro. ſicut nō coques edū ⁊cͣEt quare tot hyrci ad littera offerūt̉: ⁊ nōplures: ⁊ quare hͦ mō: et quare aries ⁊ nonaliud: ⁊ ſic de alijs. Ergo adbuc idē qd̓ priſequit̉: ꝙ non deriuet̉ lex Moyſi ꝑ vl̓itatēab eterna. Itē ad hebreos. 7º. Reprobatiofit p̄cedētis mādatīⁱ ꝓpter īfirmitatem ⁊ īvtilitatē: et loquit̉ quātū ad cerimonialia:ſꝫ nihil īfirmū ⁊ inutile ē a lege eterna īmoſcd̓m ꝙ cōferēs ē ⁊ vtile. g⁊c. Item Ro.7º. Uirtus peccati lex. gͦ lex eſt effectiuū peccati. ſed nullū tale ē a lege eterna: gͦ nec lexMoyſi. Sexta rō ad Ro. 7º. Lex ſb̓intrauitvt habūdaret delictū. gͦ lex eſt augumētatm̄ peccati. et hͦ dicit glo: ſuꝑ illud Ro. 4.Sed ei qui ex fide ē Abrahe. Glo. Lex augetpeccatum. ſ nullum tale eſt a lege eterna. gͦ⁊c Item Ro. 7º. Paſſiones peccatorū que ꝑlegē erāt. gͦ lex Moyſi ē cā illarū paſſionuꝫ.gͦ ⁊cͣ. Dicūt aūt quidā ꝙ hec oīa ītelligūturꝑ occaſioneꝫ ⁊ nō ꝑ cauſā .ſ. ꝙ lex ſit augmētatiuū peccati ⁊cͣ. Sed tūc obicit̉: qm̄ ſi hoceēt ꝟum. gͦ idē eſſet poſita lege ⁊ remota. ſꝫhͦ ē falſū. ꝗa lege adueniēte peccatū factuꝫeſt p̄uaricatio. quia vbi nō ē lex neqꝫ p̄uaricatio Ro. 4 Lex gͦ dic̄ cauſā peccati aliquāErgo occaſio non pͥuat ibi oīo cālitatem.Itē Ro. 7º. Peccatū ē oꝑatū ī me ꝑ mādatūomnē cōcupiſcētiā: et dicit poſt vt fiat ſupͣmodū peccas peccatū ꝑ mandatū. ex qͦ het̉ꝙ mādatū oꝑatur ad peccatū. ⁊ ꝙ ꝑ ipſummagis ītēditur fomēs. gͦ lex ē cauſa peccatialiquo mō ⁊ nō ſolū occaſio. gͦ ⁊cͣ. Item ſicſe habet lex ad hominē poſt peccatū: ſicutvinū ad febricitātē. qm̄ ſicut vinum bonūē ī ſe: tn̄ malū ē egro vel febricitāti. quia ēdiſpoſitꝰ ad hoc vt īflāmetur a uino. ita lexin ſe ſancta ⁊ mādatu ſanctū: et bonum vthabet̉ 7º. ad ro. An̄ hō poſt peccatū diſpoſtus eſt ad malū: adhoc .ſ. ꝙ fomes incedat̉per lege. ſꝫ datio vini egrotāti nō poteſt eēad bonū nec a bono medico: īmo culpabiliseſſet. gͦ ſimiliter datio legis Moyſi n̄ pōteſſe ad bonū nec a bono prīcipio. gͦ ⁊cͣ. ItēLex Moyſi p̄cipit legē talionis: vt oculumpro oculo. dente ꝓ dete. Lex eterna ſeu euāgelica ꝓhibet. ergo cū cōtrarie ſint nō ſuntab eodē. ſꝫ h̓ ē a bono prīcipio. gͦ illa a malo.Itē lex Moyſi dicit odi īimicū. lex euāgelica iubet cōtrariū .ſ. diligite īimicos veſtros. gͦ ſi h̓ ē a bono: illa ē a malo principio.Itē Moyſes ꝯceſſit libellū r̄pudii ⁊iuſſitfieri ipſuꝫ. lex euāgelii ꝓhibꝫ ipſū. Ergo ⁊cͣ.Item lex data ab optīo deo dirigit ꝑ ſpm̄. ſꝫobſeruātīa legis excludit ſpiritu. ſic̄ habet̉gal̓. 5º. Si ſpiritu ducimī nō eſtis ſub legeg non eſt data ab optimo. Item a bono noeſt mīſtratio dānationis et mortis. ſꝫ dici2ª. cor. 3º. ꝙ littera occidit. et iterū dr̄ ibi. ſiminiſtratio mortis fuit ī gloria ⁊cͣ. et appellat legem miniſtrationē mortis. gͦ lex non ēa bono deo. Itē deꝰ bonꝰ nōᵉ ē auctor medacii. ſꝫ actor legis eſt actor mendacii. ſicuthabet̉ 3º regū. 22. vbi dicit. Quis decipietAchab. et reſpondet vnꝰ. Ero ſpūs mēdaxī ore omniū ꝓphetarū eius. Et poſtea ſeꝗt̉egredere ⁊ fac̄. gͦ iuſſit illi mētiri ⁊ deciꝑe.ſꝫ p̄cipere ē eſſe auctorē. Auctor igit̉ legis ēauctor medacii. gͦ nō ē deus bonus. Itemauctor ue. teſ. nō fuit fidelis ⁊ equus ī ſuismādatis. quia iuſſit rapinā filiis yſrael inegreſſu de egypto. p̄cepit etiaꝫ dolū .i. ꝙ ſimularet mutuū cum nō intēderēt reddereItē. Gal̓. 3º. Quecūqꝫ ſūt ſb̓ oꝑibus legis.ſb̓ maledicto ſūt: Sꝫ oꝑa maledicta nō ſūtab optīo deo. gͦ ⁊cͣ. Itē Math̓. 5º. Audiſtisquia dictū ē antiquis. ex hͦ videt̉ diſtīgue⁊ dice̓ ꝙ ab alio data fuerūt illa: ⁊ ab aliodant̉ iſta noua. Itē ab eodē mādāte n̄ ꝓcedūt mādata cōtraria. Sꝫ ꝯtraria ſūt diligeinimicū. qd̓ p̄cipit̉ a deo. ⁊ odire inimicumqd̓ p̄cipitur ab auctore legis. gͦ lex non ē abono deo. Itē deꝰ nō ē ſibi diſſidēs et contrariꝰ 4º. exo. Auctor legis iurat ſe datuꝝterrā ꝓmiſſionis. alibi iurat ſe nō daturuꝫ.gͦ diſſidet ſibi ip̄i. Ergo nō ē bonꝰ deꝰ. Itē