legis naturalis. vt aliqua eē ꝓpria ⁊ n̄ coīaIſtud tamē licitū ē ſcd̓m ius poſitiuū. Iteꝫſcd̓m ius naturale nō ē licitū aliquē dn̄arialij: ⁊ aliquē eē ſeruū alteriꝰ. tamē ſcd̓ꝫ iusoſitiuū iſtud ē licitū .ſ. ſeruitꝰ ⁊ dominiūius poſitiuū de illicito iure naturali fac̄licitū. gͦ mutat ſanctiōes eius ⁊ ſupͣ ip̄m ēhͦ aūt falſū. gͦ nō pōt mutare ſanctiōes eiꝰ:nec de illicito face̓ licitū ⁊ ecōuerſo. ꝓpterhͦ q̄rit̉ que ſūt illa licita vel illicita in iurenaturali que pōt mutare ius poſitiuū. Itireꝑitur ius naͣle ⁊ mos: ⁊ honeſtas. querit̉gͦ differētia hoꝝ. quia obicit̉. Ius naturaleeſt regula oīs iuris cōſequētꝭ. gͦ oē qd̓ ē iusfieri habebit regulam in lege naturali. gͦqd̓ fit ſcd̓m honeſtatē ⁊ ſcd̓m morē habetregulā ī lege naturali. Maior pꝫ. quoniā lexnaturalis ē a prīa iuſtitia. ⁊ iō regula iurisſequētꝭ. Sol̓o dd̓. Ꝙ lex natural̓ quedamſanctit ⁊ dictat vt debita. Queda ut vtilia. quedā ut expediētia ī alijs. Que dictatvt debita. n̄ pōt ius poſitiuū de licito face̓illicitū: uel ecōuerſo. ꝗa nō habet aliꝗd ī ill̓Unde Hugo ī li. de ſacramētis dicit. Ꝙ inlege naturali tria ſūt. p̄ceptio. ꝓhibitio. etcōceſſio. Preceptū gͦ ⁊ ꝓhibitū ī lege naͣli.hͦ dicimꝰ debitu fieri uel nō fieri. que ergoſic p̄cepta uel ꝓhibitaⁱ dictat vt debita inhis nihil pōt mutare ius poſitiuū. faciendode nō p̄cepto p̄ceptū. ⁊ de nō ꝓhibito ꝓhībitū qui peccet. Un̄ ī his duobꝰ ītelligiturdebitu qd̓ tibi nō uis fieri ⁊cͣ. ⁊ quecūqꝫ uultis ⁊cͣ. In 3º aūt .ſ. ī cōceſſiōe ītelligit̉ vtile ⁊ expediēs. ſūt .n. quedā ī dictatiōe eius.ī rōne vtilis. ⁊ ꝙ cōfert ad finē ⁊ hͦ mododictat ī natura bene īſtituta oīa eē coīa vl̓libertatē ⁊cͣ. hec enī ī natura bn̄ īſtituta coferrēt ad fine. Quedā āt dictat vt expedietiā. ⁊ ſic dictat poſt peccatū aliqd̓ eē ꝓpͥūꝗa alit̓ accideret īcomodū ꝓpt̓ ꝯcupiſcētiāhominū ī ſocietatē hūana. ſil̓r dictat ſeruitutē ⁊ ſubiectione. ꝗa aliter irruerēt hoīesniſi haberēt ꝗd coherceret eos. ⁊ tn̄ eademę regula vel rō: ſcd̓m quā dictat ī rationevtilis ī natura bene inſtituta oīa eſſe coīa.⁊ ſcd̓m quā dictat ī rōne expediētꝭ in naͣt̉ alapſa aliqua eē ꝓpria. Un̄ Augꝰ ponit exᵐde medico ꝗ ſcd̓m eandē rōne uel artē quādictat vinū eſſe bonū ſano. dictat ip̄m eſſemalū egro. Ꝙ gͦ obicit̉ ꝙ tranſire ꝑ agrumalienum licitū eſt. ſcd̓m ius naturale ⁊cͣ. Dd̓ꝙ hͦ noͣ ē de p̄cepto vl̓ ꝓhibitiōe iuris naͣl̓.īmo de cōceſſiōe ⁊ iō n̄ ꝓcedit. Sil̓r dd̓ adalia. Ad vltimū de differētia illoꝝ triuꝫdd̓. ꝙ ius ꝓprie reſpicit debitū. vnde iuſtuꝓprie reſpicit debitū fieri vel nō fieri. Honeſtū ꝟo nō reſpicit debitū. ſꝫ dignū. ul̓ decēs fieri vel non fieri. Un̄ ꝓprie honeſtumreſpicit approbādū ſimpl̓r: Mos āt vlteriꝰreſpicit approbādū ex ca. vl̓ ex circūſtātia⁊ nō approbādū ſimpl̓r ſic̄ honeſtū. vndeꝙ vna ſit vniꝰ iſtud honeſtū ē. ꝙ aūt vnadiuidat carnē ſuā. iſtud īdeces ē ſimplicit̓.Ꝙ aut tꝑe Habrae plures eſſēt vniꝰ. Iſtd̓nō fuit ſimpl̓r approbādū. ſꝫ ex cā ⁊ circunſtātia. ꝗa diuīo ītuīitu hͦ faciebat. ⁊ ꝓptermultiplicationē ꝓlis. ⁊ ex hͦ accidit ꝙ mutat̉ mos. honeſtū aūt ſꝑ manet. ꝗa quod eſtapprobādū ſīpl̓r: nūqͣꝫ mutat̉. ſꝫ mos reſpic̄approbādū ex cā ul̓ ex circūſtātia. Ex cauſaſic aliqn̄ fuit habere plures. Cā fuit multiplicaˢ fideliū ad cultū dei. ꝗa tūc habundabat ydolatria. Approbādū et fuit ex circunſtātīa. qꝛ fuit hͦ ex diſpēſatiōe diuīa. vn̄ deLamech arguit̉ ab Augꝰ. ꝙ habuit plurescōtra natura ⁊ cōtra mores. ꝗa nō fuit cā.ꝗa nec fuit h̓ cā multiplicationis ꝓlis. ſꝫ cālibidīs ⁊ ſic cōtra naturā. ꝗa naͣ intenditmultiplicationē ſeu reſpicit. Sil̓r non fuitcircūſtātia. ſeu diſpēſatio diuīa. ſimiliterfecit cōtra more. ꝗa tūc nō erat cōſuetudohabere plures. Mos āt reſpicit approbādūex cōſuetudīe ob cām. ⁊ tunc nō fuit cauſanec conſuetudo.Onſequenter nede lege naͣli ſpālit̓ an habeat p̄cepta ordīatīa ad deū. Et querūt̉ tria. Primūē vtrū cōtineat mādatū ordinās ad deuꝫScd̓o vtrū habeat vnde ordinet̉ ꝑ fidēad deum Tertio Utrū habeat vnde ordinet̉ ꝑ caritatem in deum.Quantum ad primūſic eccleſiaſtici. 17. Addidit illis diſciplinaꝫ⁊cͣ. Glo. Diſciplinā ⁊ legē naturalē quā dedit hoī vt ſubiceret̉ ſuo creatori. ⁊ bonorūoꝑum ī ſe honorificētiā cuſtodiret. gͦ ī legenaturali ē ꝙ hō ſb̓iciat̉ ſuo creatori. ⁊ ꝙ adip̄m ordinet̉ ꝑ obediētiā. Scd̓a rō Tulliī fine rethorice̓ dic̄. ꝙ ius naturale ē qd̓ n̄opīo genuit. ſꝫ quēdaꝫ īnatauis īſeruit. vtrligionē. pietatē ⁊cͣ. Et dic̄ ꝙ religio ē queſuꝑioris cuiuſdā nature. quā diuina uocat