Druckschrift 
Summa universae theologiae : P. 3
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

tribus iſrael quoniam ex hoc videtur alijnon iudicent̉. Contra quod Ioel̓. tertiohabetur. Congregabo omnes gentes ī ualleyoſephat diſceptabo cum eis: loquiturde diſceptatione iudicii. Quare ergo ſpecialiter dicit iudicantes duodecim tribus yſrael querit̉ ergo ẜm quam rationem apoſtolidicuntur iudicare quare. Solutio dicendum ẜm triplicem rationem dicunturapoſtoli iudices. Iudicabunt enim comparatione. Item iudicabunt vt ſocii. Item iudicabunt vt teſtes uel aſſeſſores. Comparatione ſicut dicitur de regina auſtri viris niniuitis. ideſt comparatione peccatorum iudicabunt tribus yſrael. nam eiſdem legibuserāt educati iudei iſti. quia ſicut dicit Criſoſtoꝰ. Ip̄is credentibus: alij credere noluerunt. Item ip̄i apoſtoli iudicabunt peraſſociationem: quia ſcilicet ſocii ſunt chriſtiin hoc ipſum imitati ſunt vt ſicut aſſociati erant chriſto imitatione paſſionis tribulatione: ita erunt aſſociati in poteſtate: ẜꝫhoc dicitur iudicabunt poteſtate. in glo.prima Corl. ſexto. An neſcitis quoniam angelos iudicabimus. Unde dicit CriſoſtomusNomen troni aliqd̓ magnū ſignificat. manifeſtum eſt conregnabunt communicabunt ip̄i ſcilicet xp̄o. Si enim ſuſtinuerimus conregnabimus. Item ip̄i dicuntur iudices quia teſtes vel afſeſſores: quia per īmitationem chriſti teſtificabuntur ipſum iudicem. Unde dicit dominus ip̄e diſcipulis ſuis Actꝭ. primo. Uos eritis mihi teſtes in Ieruſalem in omni iudea ſamaria vſqꝫad vltimum terre. Unde ſuper illud Mathei duodecīo. Ipſi iudices ueſtri erunt. dic̄glo. ip̄i teſtes mei iudicii iudicabunt duodecim tribus iſrael. Sed obicitur primaCorꝭ. ſexto. An neſcitis quoniam ſancti dehoc mundo. Glo. iudicabunt auctoritatepoteſtate. Contra hoc auteꝫ habetur Mathei duodecimo. Ipſi iudices ueſtri eruntGlo. non poteſtate ſed comparatione. Adhoc dicendum ip̄i iudicabunt comparation ſicut dicit glo. prima Corꝭ. ſexto. Sancti iudicabunt melioris facti comparationequia exemplo illorum perfidia huius mundi damnabitur: poſt ſequitur iudicabuntetiam auctoritate poteſtate. Circa quodnotandum poteſtas iudiciaria eſt multi-pliciter. Eſt enim poteſtas auctoritatis:hec eſt poteſtas trinitatis in iudicio. quiatrinitas iudicabit auctoritate. Item eſtpoteſtas excellentie: hec eſt chriſti homiminis in illo iudicio. Item eſt poteſtascomparationis qua ſcilicet fit comparatioad iudicandos. Auctoritas autem eſt ſententia digna imitatione. ip̄a igitur trinitas iudicabit quia dabit poteſtateꝫ chriſto homini: vt iudicet ſimiliter ip̄is apoſtolis: quiaip̄i ſentiēt idē ī iudicio qd̓ t̓nitas. Und̓ ip̄atrinitas ſentit ita eſſe iudicandmū chrſtus ip̄i apoſtoli imitabuntur trinitatemAd aliud ergo queritur vtrum ſoli apoſtoli iudicabunt: uel etiam alij viri ſancti.cendum ẜm qd̓ dicit Rabanus. Nemo putet tantum duodecim apoſtolos iudicaturos: nec tantum duodecim tribus iudicand̓tunc enim leuitica tribus non eſſet iudicanda Paulus iudicans cum dicat. Neſcitis quia angelos iudicabimꝰ tamen per quādam preeminentiam dicitur illud de apoſtolis d̓cimonono Mathei. Sedebitis. ⁊cͣ. Licet etiam de alijs intelligatur.