ſicut imagines reꝝ ſolēt ſuis noībꝰ appellari. hꝫ gͦ Augꝰ ꝓ incōueniēti ꝙ aīa Samuel̓ſuſcitaret̉ de reqͥe ſua ⁊ appareret Sauli. gͦſil̓r incōueniens eſt ꝙ ſpūs Aoy. qui iā requieſcebat in ſinu Abrae ſuſcitaret̉ ⁊ vereibi appare̓t. Et ſil̓r ip̄e Helyas cū iā eſſet tn̄ſlatꝰ ad ꝑadi ſū. Itē ſi Moy. ibi apparuit apoſtolis uel oculis apl̓oꝝ. ergo apparuit incorꝑe: ſꝫ ꝯuenientiꝰ in corꝑe ꝓprio ꝙ in alieno. gͦ fuit reſuſcitatꝰ in corꝑe ⁊ aīma. Ergoaīa eius fuit in ſuo corꝑe mortali. gͦ ad hucerat in ſtatu merendi. ſꝫ ſi ſic gͦ adhuc poterat moy. dānarī qd̓ ē in cōueniens. Ad oppoſitū Augꝭ. loꝙͣs d̓ oꝑibꝰ dn̄i dicit. Ꝙ ſi vnū eſt veꝝ reliquū eſt veꝝ: ſꝫ quicqͥd fuit ibifuit opꝰ dei glorioſi. Ergo ſi nō fuit ꝟa apparitio Moy. ⁊ He. nec fuit ꝟa apparitio dn̄iSol̓o. dd̓. ꝙ circa iſtā qō̓em ſūt pl̓es opiones. Una enī eſt ꝙ quidā ponunt plane ꝙMoy. ⁊ He. nō apparuerūt ibi ꝟe. ſed ſolumimaginarie: ⁊ hoc vult dicere iuxͣ aucͣtē Bede in glo. p̄dicta ſuꝑ. 9º. Lucꝭ. Sciēdū nō corpora vel aīas Pelye ⁊ Moy. ⁊cͣ. Alii dicūtꝙ apparuerūt ibi Moy. ⁊ He. uere: ⁊ apparuit ibi moy. in ſuo corꝑe reſūpto ad tꝑs Et hͦdicūt iuxͣ illud Lucl. 9º. faciamus hic tria tabernacula. Glo. tres teſtes habemꝰ: de terraapl̓os tres. de celo Moy. ⁊ De. ⁊ ip̄m pr̄emSꝫ ſi nō fuerūt ibi vere nō potuerūt eſſe ꝟiteſtes. ergo fuerūt ibi vere Hoy. ⁊ De. ſicutꝑſona patris fuit ibi ꝟe. Iſtud idē ꝯfirmantꝑ glo. ſuꝑ illd̓ Math̓. 17º. Et apparuerūt moy⁊ Hely. Glo. Moyſes legiſlator ⁊ De. ꝓphetaꝝ exi miꝰ. ergo ꝟe apparuerūt ibi. quia iſtiſunt ꝟe Moyſes ⁊ HHelias Nos aūt dicimꝰẜm Augl. in liº de cura agenda ꝓ mortuisad Paulinū dicentē. Alii ſūt hūanaꝝ limites reꝝ. Alia diuinaꝝ ſigna ꝟputū. Alia ſūtque naͣl̓r. Alia que mirabilit̓ fint: qͣꝫuis ⁊ naͣedeꝰ adſit ut ſit ⁊ miraculis naͣ nō deſiit. Nōigit̉ putandū eſt viuoꝝ rebꝰ quoſlꝫ intereſſepoſſe defūctos qm̄ quibuſdā ſanandis ueladiuuādis martires adſūt. Sꝫ iō potiꝰ intelligendū eſt ꝙ ꝑ diuinā potentiā martires viuoꝝ rebꝰ inter ſūt. qm̄ defūcti ꝑ naͣm ꝓpͥamviuoꝝ rebꝰ ītereſſe nō pn̄t. Et ex hoc ſequit̉ẜm bt̄m Augꝭ. ꝙ apparitio aīaꝝ pꝰ mortemẜm limites reꝝ nō eſt poſſibilis. ſꝫ ſolū ẜꝫ ſigna diuinaꝝ ꝟtutū: ſeu ſolū ẜm diuinampotentiā: ⁊ nō ẜm reꝝ naturā. Hoc gͦ mō dicimꝰ ꝙ apparuit ibi moy. aīa ꝟe. ſꝫ hͦ ꝑ dīnaꝫpotentiā: ſic̄ legimꝰ ab Augꝭ. ꝙ aīe martiruꝫꝑ diuinā potentiā pn̄t hōībus appare̓. Undeetiā Augꝰ ibidē dicit. Nō enī ſolis beneficioꝝ affectibꝰ: veꝝ etiā ip̄is hoīuꝫ aſpectibꝰꝯfeſſorē felicē apparuiſſe ciuibꝰ vel inqͥlinispie a ſe dilectis cū a barbaris nola oppugnabat̉. Audiuimꝰ nō incertis moribꝰ: ſꝫ teſtibꝰcertis. Utꝝ aūt aīa moy. corpꝰ aſſūpſerit nolegimus nec iſtud aſſerimꝰ. ſꝫ dicimus ꝙ ſic̄btus felix apparuit aſpectibꝰ ciuiū in aīa perdiuina virtutē: nec ꝓpter hoc reſūpſit corpꝰſic dicimus ꝙ aīa moy. ibi fuit ꝟe ⁊ eis apparuit .s. apl̓is ꝑ diuinā ꝟtutē: nec oportuitꝙ reſurgerꝫ corpꝰ. De Helya aūt qui viuuserat bn̄ ꝯcedend̓ ē: ꝙ apparuit ī aīa ⁊ corꝑeSꝫ tūc reſtat qō qm̄ ſi ſolū aīa moy. apparuit cū ip̄a ſit īſenſibilis: qūo potuit moy. appare̓ aſpectibꝰ apl̓oꝝ. Ad qd̓ dd̓. ꝙ ſb̓a ſpiritualis duobꝰ modis apparet ſenſui .s. anglus. Unoº ꝑ corpꝰ aſſūptū. Alioº ꝑ ſolā ſilitudinē corꝑis qua facit ī ſenſū: ⁊ ꝑ quā īmutātſenſū. Sicut .n. angelꝰ ptātem het ſupͣ corꝑavt ſic poſſit corpꝰ aſſumere ⁊ apparere ſenſui ꝑ illud ita het potentiā vt poſſit aliquaꝫſil̓itudinē corꝑis in oculo efficere ⁊ ꝑ illamoculū īmutare: vt ab oculo ꝑ illā ꝑcipiat̉. Sicut gͦ mediāte corꝑe pōt facere ſil̓itudinemquā ꝯprehendit̉ ita ⁊ ſine corꝑe: ita dico ꝙaīa ſca que glorioſa eſt hꝫ iſta potentiā. ⁊ hͦmo potuit aīa moy. apparere oculis corporalibꝰ apl̓oꝝ: ſine corporis aſſūptione: qua nonlegimus in ſcriptura: ⁊ ſic ꝑ ſil̓itudine corporis quā efficiebat in ſenſū ꝑcipiebat̉. Itē⁊ ad hoc faciendū nata eſt aīa: qͥa rō totiuscorporis eſt in aīa: ſic̄ dicit Augꝰ. Un̄ nō ſolū cōꝑatur ad corpꝰ: ſic̄ forma ſꝫ etiā ſicut arsUn̄ mēbra ⁊ oſſa que ſunt in corpore naͣlit̓ſunt in aīa ſicut in arte. ⁊ ideo per diuinamvirtutē pōt apparere per ſil̓itudinē ſine corꝑeSed vlteriꝰ reſtat q̄rere qͣre nō apparuitEnoch qui fuit āte legē ſicut moyſes qͥ fuitcū lege ⁊ He. qui fuit pꝰ legē: vt heret̉ teſtimoniū ex his qui ante lege ⁊ cū lege ⁊ poſtlegē reſurrectionis glorioſe xp̄i. Sol̓o dicendū. ꝙ ſicut dicit glo. ſuꝑ. 9º. Luc̄. ꝙ apparuerūt ibi moy. vt habet̉ teſtimoniū xp̄i exlege. ⁊ Helyas vt hēt̉ teſtimoniū ex ꝓph̓iss. vt oſtendāt ip̄m eſſe qui locutꝰ eſt in lege⁊ ꝓph̓is. ex lege ꝑ moyſē vt diceret̉ hic eſtde quo ſcripſi. Ex ꝓph̓is ꝑ Helyā vt dicerꝫhic eſt de quo ꝓphaui. Sꝫ an̄ tꝑs Abrahe n̄fuit facta diſtinctio: nec explicatio noſtreredemptionis ⁊ reẜrectionis glorioſe. Qūo