dicebant̉ ſancti deſcendiſſe ad inferos velī īferno ⁊ aīa xp̄i. Alioº dr̄ actꝰ ⁊ maxīepenalis vt magis ſit nomē pene ꝙͣ loci. ⁊ ẜmhoc demones exiſtentes in iſto aere caliginoſo dicūt̉ eſſe in inferno rōne pene. UndeIeroꝰ febricitans ⁊ ſi in lectis ponat̉ eburneis: feruorē tn̄ aut frigꝰ multi laboris neꝗteuitare. ita demones ⁊ ſi in tēplis uel ydol̓colant̉ aureis: ſeu quocūqꝫ mō ꝑaereꝫ uectigne tn̄ ſꝑ ardent iehennali. Iſto gͦ mō nopōt aliquis reuerti ab inferis. nec xp̄s dicit̉deſcende̓ ad infernū. Ad illud ꝟo qd̓ cōſequēter obicit̉ d̓ ꝑadiſo. ſil̓r dd̓. ꝙ vno mōꝑadiſus pōt dice̓ nomē loci. Alioº nomē ſūmi gaudii: ⁊ ſūme delectationis. que eſt indeo: ⁊ hoc vltīoº accipiēd̓ ē qd̓ dixit dn̄s latroni. Hodie mecū eris in ꝑadiſo. Scd̓ꝫ qd̓dicit Augꝰ ad Sardanū. Si ẜm inꝗt hōiemꝙͣ deꝰ ꝟbo ſuſcepit. putaꝰ dcm eſſe hodiemecū eris in padiſo. nō ex his ꝟbis eſtimandꝰ eſt in celo ꝑadiſus. Nō .n. illa die futuruserat xp̄s hō in celo: ⁊ poſt quis audeat dice̓dn̄m ih̓m ad penales inferni partes veniſſenec fuiſſe apud eos qui in ſynu Abrae reqͥeſcūt vbi fuit ip̄e: intelligendꝰ ē ꝑadiſus quēlatronis aīe polliceri dignatꝰ eſt: ꝙ ſi ita eſtgn̓ale nomē ꝑadiſi eſt vbi felicit̓ viuit̉ ⁊ pꝰvbicūqꝫ ꝑadiſus ſit quiſqꝫ bonoꝝ: ibi eſt cūillo qui vbiqꝫ eſt. Item q̄rit̉ vtꝝ xp̄s deſcendit ad infernū inferiꝰ: ⁊ cū limibꝰ dicat̉vbi erant aīe ſcōꝝ liberandoꝝ. ⁊ hic erat infernus ſuꝑior. Infernꝰ ꝟo inferior erat locꝰſupplicioꝝ: vbi erāt aīe nō liberandoꝝ: ſedꝑpetuo dānatoꝝ de quo inferno dr̄. In īferno nulla eſt redēptio ⁊cͣ. Si gͦ nōͣ deſcenditad infernum niſi ꝓpter aīas liberandas. gͦnō deſcendit ad infernū inferiꝰ. Conͣ pſalEruiſti aīam mea ex īferno īferiori. ItemAach̓. 9º. Tu ꝟo in ſanguine teſtī eduxiſtivinctos de lacu ⁊cͣ. glo. qͥa eos qui tenebant̉vincti in īferni carceribꝰ: vbi eos nulla refrigerauerat mīa: quā ille diues q̄rebat. tua liberaſti mīa. ſed ꝯſtans eſt ꝙ ille diues eratī īferno īferiori. Relinqͥt̉ igit̉ ꝙ xp̄s d̓ſcēditad infernū īferiꝰ. ℟º inferiꝰ vel inferiordr̄ tripl̓r: rōne meriti: rōe pene: rōe loci. Rōemieriti vt exiſtentes in pcō mortali dicunt̉eſſe ī īferno ⁊ dicūt̉ eruī qn̄ illūiati ad penitentiā ꝯuertūt̉ ad dolendū de ſuis peccatꝭ.Roe pene dr̄ infernus inferior pena eternedānationis de qua nō eſt liberatio. Roe ꝟoloci dr̄ infernꝰ inferior in reſpcū ad locumnoſtre habitationis: vt ꝓpter miſerias quaſhic ſuſtinemꝰ dr̄ infernꝰ. Un̄ Augꝰ in qō ibſuꝑ Gen̄. eſt infernꝰ inferior iſto īferno in qͦſumus in hac carne: ⁊ in hac mortalitate. corpus .n. mortuū eſt ꝓpter peccatū. gͦ ⁊ h̓ ſt̄mortui: vt nō mireris ꝙ infernꝰ dr̄ qͥa mortuis habūdat. Scd̓ꝫ gͦ Augꝭ. ꝓpter duo inferna. quoꝝ alteꝝ eſt ſuꝑius: alteꝝ inferiuamiſſus eſt dei filius vndiqꝫ liberans. ad hocnaſcendo ad illud moriēdo. Et ẜm hoc patetre ſponſio ad obiecta.Cōſequenter queritur de qͥete xp̄i in ſepulcro Ad qd̓ ſic. Qē totu dr̄ relatiue ad ꝑtem. Si gͦ totū fuit in ſepulcro. gͦ quelꝫ ꝑs eius: qd̓ falſū eſt. Rēlinꝗtur gͦ ꝙ nō fuit totꝰ in ſepulchro: neqꝫ vbioItē ſicut dic̄ Augꝰ ⁊ ꝓbat Hugo de ſācto vic. Deitas ꝑs nō fuit: vt ex ip̄a totū fieret maiꝰ ip̄a. nec in ip̄a ꝑs fuit. vt in ip̄a aliquid eſſet minꝰ ip̄a. gͦ ab ip̄a deitate in xp̄oremouet̉ oīs rō totiꝰ ⁊ ꝑtꝭ. gͦ ⁊ ab ip̄a hūanitate Nō .n. pars dr̄ niſi reſpcū ꝯpartis. Ergohūanitas nō eſt pars in xp̄o cū diuinitate. n̄gͦ pōt dici totū in xp̄o. cū oē totū dicaturreſpcū partis. nihil eſt gͦ dicere totꝰ vbiqꝫ ēſeu totū. Itē obr̄ ꝙ corpꝰ xp̄i pōt eſſe inpluribꝰ locis. qͥa eſt in diuerſis altaribꝰ: ſed ꝙrōe. aptu eſt eſſe in duobꝰ: ita in tribꝰ ⁊ quatuor: ⁊ ſic deinceps. gͦ ⁊ ſi corpꝰ xp̄i poteriteſſe vbiqꝫ multo fortiori rōne ⁊ aīa. gͦ ſi totu referat̉ ad humanā naͣm. totū pōt eē vbiItē diſtinguit Hugo ꝙ aliud eſt aliqͣſil̓ ꝑ vnionē ad vnitatē ꝯponi. aliud aliqͣ pervnitatē vnioni apponi. qn̄ .n. aliqua ꝑ vnionēad vnitatē ꝯponūt̉ nomē totiꝰ ꝑtes coīcarenō pr̄t. ꝟbi gr̄a paries tectū ⁊ fundam ētūhec tria quedā ſūt: ⁊ nullū hoꝝ ꝑ ſe domusē. qn̄ ꝟo aliquā alicui unitatē ſua ex ſe hn̄tiꝑ vnionē apponūt̉ in ꝑticipationē illiꝰ trāſeūt cui apponūt̉: ⁊ nomē illiꝰ ꝑiter cum illoꝑticipare incipiant. ſicut ꝑ vnionē vnitatemilliꝰ ꝑticipare inceperūt ⁊ ponit ex ēplū. corpus rōnali ſpūi vnitu. nō dat illi vt ſit ꝑſoua. ſed ꝯiunctu accipit ab illo vt ſit vna ꝑſocū illo ſic humanitas iucto ꝟbo nō quidemdedit illi vt eſſet ꝑſona: ſed vnita illi accepitꝑſonā cū illo. Ex hoc gͦ arguit. Si humanitas accepit ex vnionē vnitatē ꝑſone. gͦ cumvnitas ꝑſone ſit vbiqꝫ: accipiet eſſe vbiqꝫ. gͦerit dicere: ꝙ tota humana naͣ eſt vbiqꝫItē dubitat̉ de hoc qd̓ dicit mgr̄. 3º li