in ſentꝭ. 20. diſ. ꝙ nō maīor erat ꝑſona. vbi alteꝝ tm̄ vnitū hēbat ꝙͣ vbi erat neutꝝ hn̄svnitū. Ex quo vr̄ īplicāe: ꝙ alicubi erat neutꝝ hn̄s. Con. Poſtqͣꝫ naͣm humana aſſūpn̄t: nūꝙͣ depoſuit. gͦ nūꝙͣ fuit neutꝝ hn̄s℟º totū vnoº dr̄ idem qd̓ ꝑfectū. ⁊ hocmō totū nō dr̄ ad ꝑtem. Alioº totū dicit̉ exꝑtibus ꝯſtitutū. Primoº dr̄ totꝰ fuiſſe xp̄sin triduo ⁊ in inferno ⁊ in ſepulcro: ⁊ nontotū. qͥa totꝰ ꝑtinet ad ꝑſona: que quidē perfecte erat: vbiqꝫ ⁊ plene. Totū ꝟo ꝑtinet adnaͣm: que quidē ẜm hūana naͣm: nec erat vbiqꝫ: nec etiā erat ꝑfecte in ſepulchro: nec ꝑfcēin inferno: ſed ẜm ꝑtē. ⁊ ꝑ hoc patꝫ rn̄ſio adpͥmū. Ad ẜm dd̓. ꝙ intētio ꝑtis remouet̉ab hūanitate ꝑ ꝯꝑationē ip̄iꝰ ad diuinitatēCū .n. cū deitate venit in ꝯpoſitōꝫ ip̄iꝰ ꝑſōexp̄i. nō tn̄ ab ea remouet̉ intentio totiꝰ ⁊ ꝑtis ẜm qd̓ accipit̉ ẜm ſe. Un̄ Hugo de ſcovic. In humanitate ſola īueniemꝰ ꝑtes ⁊ totu in ꝑtibꝰ. Cōſtat .n. hō ut quoddā totū exꝑtibus .ſ. aīa ⁊ carne. ꝓpterea igit̉ ꝟbū totūhōīem aſſūpſit. ꝗa totū qd̓ erat hōis aſſumpſit .ſ. corpꝰ ⁊ aīam: nō aut totꝰ hō in ſepulcro iacuit ſed ꝑs hōīs. Ad tertiū dd̓. ꝙ īt̓ſb̓am creatā ſeꝑata: ⁊ ſb̓am diuinā. media ēdignitate ⁊ excellētia naͣe. na vnita diuineſb̓e. Oīs aūt ſb̓a creata eſt circūſcripta. ⁊ invno ſolo loco. Subſtātia ꝟo dīna: qͥa incircūſcripta vbi ꝙ eſt. ſb̓a ꝟo vnita dīne ꝟtute vnionis excellit oēm aliā: ⁊ hꝫ eſſe in pluribꝰlocis. ſed qͥa in minꝰ ꝙͣ diuina. Iō nō eſt poſſibile vt ſit vbiqꝫ. Nō gͦ ſequit̉ pōt eſſe ī hͦ⁊ in illo. gͦ in quolꝫ: qͥa nō eſt ꝯſil̓is rō ad eēvbiqꝫ. Pretea ſolū determinat̉ ei eē ī pluribus rōe ſacramēti: ꝙͣuis ẜm ſpēm difficillimū ſit diffinere an natum ſit eſſe in uno loco tm̄ uel in pluribꝰ. Ad aliud dd̓. ꝙ cumdr̄ ꝙ hūanitas accipit vnitatē ꝑſone. intelligendū eſt qͥa hūanitas nō hꝫ alia ꝑſonalitate: niſi que eſt ꝑſone dīne: n̄ tn̄ ip̄a hūanitaseſt ip̄a ꝑſona. Et iō nō ſequit̉ ꝙ ab ea accipiat̄ eſſe vbiqꝫ. Ad vltimū dd̓. ꝙ nō ītēditmgr̄ negare vnionē hūane naͣe cū diuinaabſolute: ſed reſpcū loci. ꝙͣuis .n. deꝰ ſit ſēꝑnō tn̄ ⁊ ſemꝑ hic cū angelo. lꝫ ſit ſꝑ cū angelo: qm̄ angelꝰ nō eſt hic ſil̓r xp̄s ſꝑ ē: hn̄s humanāͣ naͣm. ſed nō ſꝑ eſt hn̄s naͣm. in hoc loco ī quo nō eſt naͣ hūana: ⁊ hec eſt intentiomgr̄i. Ultīo ad pleniorē intelligentiā q̄ritur. qūo deſcendere dicat̉ de xp̄o. cū dicit̉deſcendiſſe ad inferos uel deſcendiſſe de celo. Et pͥmo querit̉ an̄ deſcende̓ ꝯueniat xp̄oẜm diuinā naͣm ad qd̓ ſic. Aſcendere ⁊ d̓ſcēdere ſunt actiones circūſcripte ſb̓e. Xp̄s ẜmdiuinā naͣm eſt incircūſcripta ſb̓a. gͦ nō cōuenit ei aſcendē ⁊ deſcendere de celo rōnediuine ſb̓e. gͦ rōne hūane naͣe. gͦ ꝟe ⁊ ꝓpͥefilius hoīs deſcēdit de celo rōe ꝯditiōis humane naͣe. Itē filiꝰ dei ẜm diuinā naturāeſt vbiqꝫ. gͦ nō mutat locū. gͦ nōᵉ deſcēditItē obr̄ de hoc qd̓ dr̄ Io. 3º. Nemo aſcēdit ī celū: niſi qui de celo deſcēdit filiꝰ hoīsSed ſolus xp̄s deſcēdit. gͦ ſolus xp̄s aſcendit ī celū. gͦ nos nō aſcēdemus. ℟º dd̓mꝙ cū deſcenſus ī xp̄o ītelligit̉ ẜm diuinamnaͣꝫ ī ꝯꝑatōe ad humana ꝙ admo d̓ ītelligit̉miſſio ẜm qd̓ dicit Augꝰ ī li. de tri. dic̄ euāgeliſta Io. i. In mudo erat ⁊ mudus ꝑ ip̄mfactꝰ eſt ⁊cͣ. Deīde ſubiugit ī ꝓpria venit ⁊cͣ.illuc aut miſſus eſt quo uenit. illuc gͦ miſſꝰeſt ubi erat. Miſſus aūt dr̄ īꝙͣtum apparuitforis ī creaturāᵇ corporali qui ītꝰ ī naͣ ſpūalioculis mortaliū ſꝑ occultꝰ eſt deſcēſus. Igit̉nō aliud ītelligit̉ niſi apparitio ſublimitaitꝭꝟbi ī humilitate humanitatis aſſūpte. Eaꝟo que obiciūt̉ pͥmo nō ꝓcedūt ī hac viaquia accipiūt aſcenſuꝫ ul̓ deſcēſuꝫ: ẜm ꝙ ſt̓ꝓprietates creature. Et ꝑ hoc patꝫ rn̄ſio adduo pͥma. Ad ultimuꝫ ꝟo dd̓. ꝙ ꝑſoͣ xp̄ialiqn̄ accipit̉ cuꝫ p̄ciſiōe ꝓ ſolo capite. quęadmod̓ dr̄ Io. 2º. Qui deſurſuꝫ uēit ſuperoēs eſt. Aliqn̄ ꝟo ꝓ toto corꝑe eccleſie ſeu ꝓcapite īꝙͣtum ſunt ei mēbra unita. uidelicetoēs fideles exiſtētes ī caritate. Et hoc mōaccipit̉ ī Io. 3º. Nemo aſcēdit ī celum ⁊cͣ. Un̄Augꝰ ī liº de bapº ꝑuuloꝝ. In unitate eiusoēs īmutādi leuādiqꝫ ꝯcurrunt: ut ille qͥ deſcēdit: ſit ille qui aſcēdit: nō aliud ſe deputāsꝙͣ corpꝰ noſtꝝ. ut de ip̄o ⁊ eccleſia ꝟius dicat̉ erūt duo ī carne una. Nō gͦ ſeqͥt̉ ſolusxp̄s aſcēdit. Nō gͦ nos aſcendemꝰ: quia ſic̄dicit glo. ſuꝑ Io. 3º. Ne mō aſcēdit ⁊cͣ. n̄ aſcēdunt ī celuꝫ: niſi ſint mēbra coherētia illi quieſt una ꝑſona hō ⁊ dei filius. Sic gͦ terminat̉ hec ꝑs ad laudē ⁊ gloriā ih̓u xp̄i.Oſt inquiſitioꝫpaſſiōis ⁊ mortis dn̄ice. Inquirē d̓eſt de reſurrectiōe ⁊ demōſtratiōe reſurrectiōis. Circa reſurrectiōꝫ ꝟo q̄renduꝫ eritpͥmo de ueritate reſurrectiōis. Scd̓o decālitate ⁊ effectu reſurrectiōis. Tertio detempore reſurrectionis.