⁊ ſuꝑiorē. Ad qd̓ ſic obicit̉. Adā peccauit ẜꝫꝑtē ſuꝑiorē ⁊ īferiorē: ⁊ etiā punitꝰ eſt. ergo⁊ xp̄s d̓buit ſatiſfacere ẜm vtrāqꝫ. Si dicat̉ ꝙ dupl̓r eſt ꝯſiderare ſuꝑiorē ꝑte rōnisvt eſt naͣ: vel vt eſt rō. Si ꝯſideret̉ vt eſt rōſic nō fuit in xp̄o paſſio. ſed ꝓut ꝯſideraturvt naͣ. Contͣ. In liº arº cū peccat eſt rō vt io.Peccatū aūt eſt in liº arº: cū nō eligit eligenda. ergo pena dꝫ eſſe in rōne vt eſt ro. nō ſolū vt eſt naͣ. Si dicat̉ rō vt rō dupl̓r ꝯſiderat̉: vt ad ſuū ſuꝑius ordinat̉: ⁊ ſic nullaꝫhēbat paſſionē: nec eulpā. Si ꝯſideret̉ vt cōpat̉ ad ſuū inferius .ſ. ad ſuas vires ſic huitpaſſionē ⁊ culpā ſuꝑior rō in Adā. ContͣMach̓. 14º. Criſtis ē aīa mea ⁊cͣ. Ieroꝰ. Patit̉aīa xp̄i ne credat̉ irrōnalis: ſꝫ magis dr̄ rōal̓ẜm qd̓ ꝯuertitur ad ſuū ſuꝑius. hoc eſt ẜmſuꝑiorē portione Relinꝗt̉ gͦ ꝙ in illa fuitpaſſio. Itē ibidē Ambroꝰ. Remota delectatione deitatis tedio hūane calamitatisafficit̉: ex hoc vr̄ ꝙ patiebat̉ vt ueruſ ho. exquo ſeꝑata erat delectatio oeitatis. IteꝫAdā peccauit ex ꝯprehenſiōe deitatis: ⁊ ẜmſuꝑiorē partē: ⁊ ita ẜm ꝙ rō ꝯuertit̉ ad ſuūſuꝑius fuit in Adā culpa. ergo in ip̄o ẜm hͦdebuit eſſe pena ſeu paſſio. Con. Xp̄s fuīt ꝯprehenſor. gͦ ſūmā hūit delectationemex illa ꝑte. gͦ xp̄s nihil patiebat̉ ẜm rōem cōuerſā ad ſuꝑius ſuū. ℟º dd̓. ſine p̄iudicio ꝙ eſt ꝯſiderare rōeꝫ dupl̓r: ẜm qd̓ dicitAugꝰ. ꝙ rō diuidit ſe in duo in ſuꝑiorē ⁊ īferiorē: ẜm duplicē ꝯꝑatiōꝫ. Item rō poteſtdupl̓r ꝯſiderari: uel vt rō ul̓ vt natura. ẜm ꝙꝯſiderat̉ vt naͣ appetit vnionē cū ſuo corꝑe⁊ refugit ſeꝑationē. dd̓. gͦ ꝙ in xp̄o fuit paſſio in rōne. ẜm ꝙ rō: ⁊ ẜm ꝙ naͣ. Un̄ Iero. 26Math̓. Triſtis eſt aīa mea ⁊cͣ. ꝯtriſtat̉ ꝓpterſcandalū apl̓oꝝ. Et hoc intelligendū eſt deinferiori rōne. ſcandalū ꝟo nō eſt ſolum inrōne: vt naͣ ſeu motꝰ ſcandali quē hēbat vtdic̄ Syl. ſꝫ ī rōe: vt rō. In ſuꝑiōi ꝟo ꝑte fuitpaſſio ut eſt naͣ: nō vt eſt rō. Ꝙ gͦ obiciturꝑ Iero. Patit̉ aīa xp̄i ne putetͣ eſſe irrōnalisod̓. ꝙ ip̄e loquit̉ conͣ hereticos qui dicebātip̄m ſolū hr̄e deitatē cū corꝑe ſine aīa. Un̄oſtendit eū huiſſe rōem. Ad aliud qd̓ obicit̉ ꝙ remota delectatione deitatis tediohūane calamitatis afficit̉. dd̓. ꝙ xp̄s an̄ paſſionē gaudebat in ſuꝑiori ꝑte rōnis. Et ex hͦerat influētia ip̄is viribꝰ inferioribꝰ a quibꝰremota eſt ꝯſolationis influētiā in paſſioneUn̄ ẜm hͦ intelligenda eſt aucͣtas Ambro. ſr̄illud. Deꝰ meꝰ deus meꝰ ut quid ⁊cͣ. Clamathomo deitatis ſeparatione moriturus.Sed conſtat ꝙ non intelligit de ſeparation vnionis. ſed de ſeꝑatione ꝯſolationis īfluētis ſuꝑ inferiores vires ꝙͣ etiā ſpūalesviri. Un̄ ſentiūt dicētes ẜm pſal. Oīa oſſamea dicēt dn̄e qͥs ſil̓is tibi ⁊cͣ. Ad illd̓ qd̓obicit̉ ꝙ Adā ex ꝯprehenſione deitatis peccauit. dd̓. ꝙ ꝯprehenſio deitatis eſt dupl̓rvna ẜm auerſionē ẜm qd̓ ei ꝓponit̉ bonumꝯmutabile: ⁊ alia ẜm ꝯprehenſionē q̄ ei adheret ſpreto oī ꝯmutabili: ⁊ ẜm hͦ erat ꝯprehenſio in aīa xp̄i. ẜm hāc aūt ꝯprehenſioneꝫnullo mō ꝯmittit̉ peccatū: ſꝫ ẜm pͥma. vndeilla ꝯprehenſio nō ꝯcludit: ꝙ xp̄s d̓buit dolere ẜm illā ꝑtem qua comprehendit.Conſequenter queritur. vtꝝ pateretur xp̄s ẜm oēm uolūtatemAd qd̓ ſic. Paſſio fit ī xp̄o ẜm ꝙ culpa fuitin Adā. Sꝫ culpa fuit in Adā ẜm uoluntateꝫſenſualitatis ⁊ rōnis. ergo ⁊ pena vel paſſioī xp̄o. Contͣ. Eſt pena dānatoria in infernoPurgatoria ī purgatorio: Gatiſfactoria ī p̄ſenti: In pena dānatoria eſt pena ſine uolūtate. In pea purgatoria cū uolūtate. In penaſatiſfactoria ex uolūtate. Sꝫ vbi eſt volūtasibi eſt gaudiū de ſatiſfactione ꝓ culpa. gͦͦgaudet uolūtas de paſſione. ergo in xp̄o n̄fuit paſſio uolūtatis rōnis qua gaudebat d̓ſatiſfactione. Itē martires gaudent depaſſionibꝰ: qͥa ibi adeſt qd̓ uolūt. Latronescruciantur: qͥa ibi eſt qd̓ diſplicet. ſed vbi ēqd̓ vult aliquis nō eſt triſticia. gͦ nec xp̄ushabuit paſſionē rōis. Itē ex eadē ꝑte nonpōt eſſe uolitū ⁊ inuolitū. placitū ⁊ nō placitū: gaudiū ⁊ triſtitia Ergo ſi in ꝑte rōnisſuꝑioris erat gaudiū: ẜm illā nō inerat triſticia. Itē. Arrius poſuit ꝙ paſſio fuit ī xp̄oẜm oēm naͣm xp̄i. ſed q̄rit̉ ſi ponamus ſicutArriꝰ. ſi poneremus paſſionem magis meritoria ꝙͣ nūc. ⁊ vr̄ ꝙ ſic: ꝗa maiorē ponerempaſſionē: ⁊ ita magis meritū: ⁊ magis meritoriā. Sꝫ ad hͦ dici poſſet ꝙ nō dr̄ magiſmeritoria paſſio: qͥa maior. ſꝫ qͥa ex maiori caritate. ℟º ẜm Hama. Uolūtas eſt rōnis ⁊libri appetītꝰ. Uolūtas nō eſt ꝓprie ex ꝑte ſēſualitatis: ſꝫ ſolū ex ꝑte rōnis. qͥa eſt apperitꝰrōnis. ſꝫ appetitꝰ dupl̓x. iō voluntas duplex:appetitꝰ rōnalis ⁊ naͣlis. ſicut rōnalis uoluntas eſt duplex. ē naͣlis rn̄dens appetitui naͣ lrōnis. ⁊ deliberatiua qͦ rn̄dꝫ appetitui rōali