vtraqꝫ aūt uolūtas idē eſt ẜm rē. ſꝫ differensẜm rōeꝫ. In naͣli gͦ voluntate fuit paſſio. ſꝫno in deliberatiua. Nālis aut uolūtas eſt ꝑꝯꝑationē ad ſuū corpꝰ: ⁊ dolet de ꝯtrarioſ. de ſeꝑatione. iō paſſio fuit in uolūtate rationali. Seliberatiua eſt ẜm quā ꝯtulit vtilitatē paſſionis: ⁊ ẜm hac nō fuit paſſio: ẜm hͦrridendū eſt ad oīa obiecta. Et ẜꝫ hac diſtīctione diſtinguendū eſt cū obicit̉ ꝙ habuitgaudium ſumū et ceterea.Conſequenter querit̉. vtꝝ paſſio fuerit ẜꝫ uolūtate abſolutā vl̓ꝯditionale. Ad qd̓ ſic obicit̉. De illud qd̓appetit̉: appetit̉ volūtate ꝯditionali. ſꝫ xp̄usappetebat pati nō uolūtate abſoluta. ſꝫ ꝯditionali .ſ. ꝓ redēptōe. gͦ ⁊cͣ. Conͣ. Ubicunqꝫeſt appetitꝰ uolūtatis ꝯditionalis ē ꝑtī īuoluntariū: ⁊ ptī voluntariū. Et ponit Damꝰexēplū de illo qui ꝓiicit merces in mari: necē ſimpl̓r illa uolūtas. Si gͦ xp̄s paſſus eſt uolutate ꝯditiōali. ergo ſua paſſio nō fuit ſimplicit̓ uolūtaria. ergo nec ſimpl̓r laudabilisqͥa ſolū actus uoluntarii laudabiles ſūt.Itē ſi nō fuit uolūtaria fuit ꝯpulſio. ⁊ vbieſt uolūtas ꝯditionalis eſt ꝯpulſa uoluntaſſꝫ in xp̄o nō eſt ponere uoluntate ꝯpulſaꝫ. gnec ꝯditionalē. Itē Ro. 5º. Uix ꝓ iuſto qͥſmorit̉. Origꝭ. diſtinguit. Eſt aliquis qͥ morit̉neceſſitate: ⁊ plꝫ eutalis morit̉ ꝓ iuſto. Eſtalius qui vult mori ex caritate: ſic̄ martirestalis morit̉ ꝓ bono. Querit̉ gͦ drīa iſtoꝝ⁊ ſi xp̄s paſſus eſt: ⁊ uoluit pati nō ꝓ iuſtoi. neceſſitate: qd̓ vr̄. gͦ ꝓ bono mortuꝰ eſt .i.uolū tate. gͦ ⁊ mera uolūtate: qͥa meliꝰ ſꝑ eſtei tribuendū. ℟º triplex ē voluntas: abſoluta Uelle abſolutū eſt quo aliquid appetit̉nō aliqua coactione ex alio. Et eſt uelle abſolutuꝫ quo aliqͥd appetit̉ ꝓpter ſe: ſic̄ uolobtītudine. Utroqꝫ mo fuit uolūtas abſoluta in xp̄o: qͥa a nullo fuit coacta. preterea appetebat aliquid ꝓpt̓ ſe .ſ. btītudinē mēbrisſuis .ſ. tertia. Prīa eſt uolūtas abſoluta .i. nōrelata ad aliud. Si gͦ accipit̉ uolūtas abſoluta pͥmo modo uel ſcd̓o. Sic xp̄s uoluit pati uolūtate abſoluta. ſi aūt accipit̉ abſolutaideſt uolūtas nō relata ad aliud ſic nō fuitabſoluta.Conſequenter querit̉. vtꝝ aīa xp̄i pateret̉ ẜm ꝙ eſt aīa: ⁊ ẜꝫ ꝙeſt ſpūs ẜm qd̓ dic̄ Augꝰ. Ꝙ aīa dupliciterpōt ꝯſiderari ẜm ſuū eſſe. abſolutū: ⁊ ſic eſtſpūs: ⁊ ẜm ꝯꝑatione ad corpꝰ: ⁊ ſic eſt aīa.Ad qd̓ arguit̉ ſic. Paſſio ſeu ſatiſfactiodꝫ eſſe ẜm qd̓ obligati ſūmus. ſed obligatiſūmus in aīa: ⁊ ẜm ꝙ amīa: ⁊ ẜm ꝙ ſpūs eſtgͦ ⁊cͣ. Contͣ in ꝑte aīe ſuꝑiori ponimꝰ gaudiū nō triſticiā. Un̄ rō vt ꝯſiderat̉ vt rō abſoluit̉ a pena. ⁊ eſt volūtas vt deliberata: ⁊hoc qͥa plus abſtrahit̉ ꝙͣ naͣlis a corꝑe. ergocū aīa inꝙͣtū ſpūs oīno abſtrahat̉: vr̄ ꝙ vtſic ꝯſiderat̉ nullatenꝰ patiat̉. ℟º ẜm Augſpūs dr̄ multipl̓r. Aliqn̄ dr̄ nomē ſb̓e ſpūal̓Aliqn̄ nomē potentie. ⁊ hoc multi pl̓r: qͥa nominat potentiā aīe rōnalis vt eſt in eſſe abſoluto nō relato ad corpus. vel vt eſt vnitacorꝑi. Prīo mō ꝯſiderata ſic eſt idē qd̓ rō ꝯſiderata vt rō: ⁊ ſic nō fuit in xp̄o paſſio. Ꝙgͦ obicit̉ ꝙ naͣ nr̄a erat obligata ẜm animā⁊ ẜm ſpm̄ ⁊cͣ. dd̓. ꝙ non ſequit̉ qͥa eodē mōpoſſet deſtrui diſtinctio q̄ eſt de rōne vt rōEt rō hꝰ eſt qͥa uolūtariā oꝫ eſſe paſſionē ſedad uoluntaria exigit̉ ꝙ ſit in aliqua ꝑte gaudiū: ⁊ hoc eſt in ſuꝑiori ꝑte rōnis. Ad meritu .n. ꝯcurrit uoluntas ſeu paſſio uoluntariaItē ſi oīno remoueret̉ delectatio ſeu gaudiū a ſuꝑioti ꝑte rōnis. tūc ſūma eſſet triſticia ⁊ ita impatientia: ⁊ ita nō eēt paſſio neuoluntaria nec meritoria. Quia ex hͦ ſeq̄ret̉qd̓ pateret̉ ſine caritate. ⁊ amore. qui amo:maxīe exigit̉ in oꝑe meritorio. Itē ſi obicit̉ illud Math. Triſtis eſt aīa mea vſqꝫ admortē. Glo. remota delectatione eterne deitatis: tedio hūane calamitatis afficit̉. Ex qͦvr̄ ꝙ etiā ẜm ꝑtem ſuꝑiore que eſt in ꝯtemplatōe dinitatis fuerit paſſus. Ad qd̓ dd̓.ſic̄ ſupra tactū eſt. ꝙ ſicut dr̄ lux ſolis remoueri cū non illūinat ꝑtem inferiorē ꝙͣuis nūꝙ remoueat̉ lux ab ip̄o corꝑe ſolis. ita delectatio diuina ẜm rōꝫ dr̄ amoueri cū nō radiabat ſuꝑ ꝑtem inferiore in paſſione. ꝓpterqd̓ dicebat deꝰ meꝰ ut qͥd me dereliqͥſti ⁊cͣ.vt eo dicat̉ derelictꝰ quo paſſioni ſb̓iectus.In ꝙͣtum gͦ ꝑ delectatōneꝫ ꝑtis ſuꝑioris vires inferiores cū delectabantur. nō diciturderelictꝰ. ſed inqͣꝫtum diſpenſatiue ſb̓tͣhebatur. delectatio in paſſione dr̄ remota delectatione eterne deitatis: tedio humane calamitatis affici.Onſequenter iede gn̓alitate paſſionis ꝙͣtū ad gn̓apaſſionū. Et pͥmo q̄ritur. vtꝝ huit oīa gnͣs