ſed an̄cedit oēm creaturā. ergo potentie faciendi: uel creādi oīa: nō erit ſuſceptibil̓ aliqua creatura. gͦ nec xp̄i aīa. Itē nihil pōteſſe ſui ip̄ius principiū. cū gͦ oīpotentia ſitaīe xp̄i ⁊ oīum principiū. ergo nec aīma xp̄inec aliqͥd oīum pōt hr̄e oīpotentia. Iteꝫnulla pō entis creati tn̄ſcendit ens. cū ergopo creandi tn̄ſcendat ens. qͥa eſt oꝑatiua denō ente ſimpl̓r ens. ⁊ de nihilo aliquid: ergonulla potentia entis creati pōt eſſe potentiecreandi. gͦ nec ꝑ ꝯſeꝙͣs oīpotentia. gͦͦ aīaxp̄i nō huit nec hr̄e potuit oīpotentiam.℟º ꝯcedendū eſt ꝙ aīa xp̄i nō hꝫ nec habuit oīpotentiā ſicut oīſciam: niſi eo modoquo dr̄ hūiſſe diuinitatē cꝰ eſt oīpotentianō tn̄ dr̄ hūiſſe oīpotētiā vt ex ſe poſſꝫ faceoīa. ſicut ex alia ꝑte hꝫ oīſcīam. ꝗa ex ſe pōtſcire oīa. Ad pͥmū aūt dicendū ꝙ data ēei gr̄a ſine menſura: ſed ad cognoſcendum ⁊oꝑandū ẜm poſſibilitate naͣe ꝯgnoſcentis ⁊oꝑantis data eſt gr̄a ſine menſura ad cogꝰſcibilia creature ⁊ ad oīa oꝑabilia creaturetn̄ oīa ſimpl̓r cognoſcibilia ſūt creature ronali. nō tn̄ oīa oꝑabilia. ꝓpter ea nō ſequit̉ ꝙſicut ꝑ gr̄am huit oīſciam ꝙ oīpotentiamAd aliud dicendū ꝙ oīſcia nō ponit cauſalitatē vt principiū reꝝ. ſed ſolūmō ponit ſimilitudinē ad res oēs: ⁊ iō cū aīa. ſicut dicitAugꝰ. ad ſimilitudinē totiꝰ ſapīe facta ſit ēoīum ſil̓itudo in potentia ꝑ ītellectu. ſcīa ātnihil aliud eſt qͣꝫ ſil̓atio intellectꝰ ad rem.Erit igit̉ aīa ꝑ naͣm capax oīſcīe. Oīpotētiaꝟo pōit cauſalitatē ⁊ principiū reꝝ oīuꝫ qd̓nullo mō pōt ꝯuenire hn̄ti principiū ſiue eiqd̓ eſt de principio. talis aūt eſt oīs creatura ⁊ rōnalis aīa. ex quo euidens eſt ꝙ nullomo eſt capax oīpotentie. Ad aliud d d̓. ꝙpo dr̄ dupl̓r. Unoº pō dr̄ reſpcū actus interioris ẜm ꝙ dr̄ pō cognoſcendi: uel uolēdi.Alio mō dr̄ poͣ reſpcū actus exterioris ẜmꝙ dr̄ pō oꝑandi pͥmoº dicta potentia ꝯſeqͥt̉ad ſcīam. Scd̓o ꝟo mō no. ſequit̉ .n. ſi ſcīa ēpoͣ cognoſcendi eſt. ſꝫ nō ſequit̉. ſi ſcīa eſt. pooꝑandi eſt. illo gͦ mō quo pōſequit̉ ad ſcīaꝫeſt pō ad omīa: ſicut ⁊ ſcīa. ſed hec nō eſt poͣoꝑandi: ſꝫ po cognoſcendi oīa. Ad aliudd d̓. ꝙ ſcientia p̄ctica duobus modis habet̉Habet̉ eniꝫ ſcientia practica practice ⁊ habet̉ ſciētia practica ſpeculatiue. practice cuꝫrefert̉ ad opus ſeu ad executione oꝑis. Speculatiue ꝟo cū nō refert̉ ad executiōeꝫ oꝑīsſed ad ꝯtemplatiōꝫ oꝑis. ẜm hͦ gͦ dd̓: ꝙ aīaxp̄i hūit ſciētiā practicā omniū ſpeculatiuenō practice. et ita ſciētiā omniū practica q̄fuit in deo practice .ſ. ad executōꝫ oꝑis fuijin aīa xp̄i ſpeculatiue .ſ. ad ꝯtemplationemoꝑis. Et hoc mō ſūmus artifex omniū dedit ſciētia practicā ominiū xp̄o hōi. Ad ſcientiā aūt dicta hoc moͣ nō ſequit̉ oīpotētiaſed ad ſciēciā practica alio mō dicta. Adaliud dd̓. ꝙ quicꝗd eſt creature eſt finitumactu. Tn rōnalis aīa quātū ad potentia vnomo eſt infinita. Alio mō finita. Infinita .n. ēquatū ad potentia cognoſcēdi. Nō .n. det̓minat̉ ad aliqua cognoſcibilia. qͥn adhuc poſſitin pl̓a ſi eēnt. ⁊ iō quātū eſt de ſe ē īfinita poͣQuatū ꝟo ad potentia oꝑandi. Anima rōaleſt finita: quia determīat ad finita oꝑabiliaquia ita dat̉ ꝙ ad tot ⁊ nō ad pl̓a. Ex quopꝫ ꝙ nō eſt ſil̓is fō ex ꝑte capacitatis ſciētiedei: ⁊ potentie. qͥa potentia cognoſcēdi quequodā mō infinita eſt quodā mō eſt capaxip̄ius ſcientie infinite. Ex alia ꝑte poͣ oꝑandi que finita eſt nō eſt capax potentie infinite dei. Itē ſi q̄rat̉ ꝓpter qͥd creature nonpōt ꝯferri pō creadi. ſicut generato pō generandi. Generatꝰ .n. hō hūit potentiā generandi homine. ergo eadē rōe vr̄ ꝙ creatū poſſithr̄e potentia creādi. Rndu eſt ꝙ hͦ eſt qͥaoīs creatura agit de ſuppoſitōe maͣe. Nonenī pōt eſſe tota cā ſui oꝑis. ſicut pͥma pō diquia gͦ potētia creādi eſt in nō ſubiectammam. Inde eſt ꝙ creatura nō eſt ſuſceptibil̓potentie creadi. Itē ſi q̄rat̉ vtꝝ anima xp̄ihuit omniū uoluntate ſicut ſcientiā: quodvidet̉ quia huit voluntatēᵇ oīs boni. Unuꝫquodqꝫ aut īquātū eſt: bonū eſt. gͦ hūit uoluntatē omniū. Con. uolūtas dr̄ ad opusUn̄ nihil ē dcū: uolo domū. ſꝫ uolo face̓ domū: ⁊ ita vr̄ ꝙ ſicut pō eſt actꝰ: ita ⁊ uoluntas. ergo ſicut nō huit oīuꝫ potentiā. ita necoīuꝫ uoluntatē. ℟º. volūtas ⁊ ꝯſenſus dicunt̉ dupl̓r. Eſt .n. uolūtas appetitꝰ rei vt ſuvel rei vt fiat. pͥmo mō eſt uoluntas omniūScd̓o mō no. pͥmoᵇ volūtas dr̄ reſꝑcū exiſtētie boni. Scd̓o mō dr̄ reſpcū oꝑationis borRdine cōſequeti q̄rendū eſt de uolūtate: ⁊ orōne⁊ merito ſaluatoris. Uoluntas in actu cordis eſt. or̄o in actu cordis ⁊ oris. meritumin actu cordis ⁊ oris ⁊ oꝑis. Primo qͣrit̉de uolūtate xp̄i ẜm ꝙ hō. Scd̓o de orōneTertio de merito. Quantū ad uoluntatē