relatōem ſit ẜᵐ mīmū eē: pꝫ ꝗa inter oīa p̄dicam̄ta relatio mīme hꝫ deeſſe. Alia .n. ponūtaliꝗd ī ſb̓o: quo dempto uel addito fit mutatio ī ſb̓o. Logū .n. ponit aliꝗd ī ſb̓o ẜꝫ quātitatē. albū ẜᵐ qualitatē. lege ẜm actionē. hōẜm ſb̓am. Si dicat̉ de aliquo ꝙ ſit hō ⁊ ſic d̓alijs. his .n. remotis uel additis fit mutatioī ſb̓o. Sꝫ predicādo relatōeꝫ de aliquo n̄ ponit aliꝗd in ip̄o: quo dempto vl̓ addito fiatmuratio in illo. vt ſi dicat̉ aliꝗs pͥmꝰ. hoc n̄ponit aliquā mutationē ī ipſo: quia veniatalter an̄ ip̄ꝫ: iam n̄ ē pͥmꝰ: nec ꝑ hͦ ē mutatioalicꝰ nͤ facta ī ſb̓o. et ſic relatio nihil additad eē: qd̓ additū ſit naͣ aliqua. et ꝓpter hocmīme hꝫ deeſſe. et ideo vnio terminata adip̄m ē mīma. Ꝙ aūt vnio ī xp̄o terminet̉ advnitatē ẜm relatōem pꝫ. ꝗa ī trinitate n̄ eſtniſi eē ſb̓e ⁊ eē relatiōis. Eſſe ſb̓e ꝑtinet adeēntiā. Eſſe relatiōis ꝑtinet ad ꝑſonā. ꝗa eēꝑſone ē eē relatōis. ſꝫ hec unio terminat̉ advnitatē ꝑſone filii d̓i. et cū dico filiū n̄ dicoꝗd ſꝫ aliꝗd. gͦ vnitas xp̄i ē ẜm eē relationis.Itē magis ē unū qd̓ ē ex ꝑticipantibꝰ: ꝙͣqd̓ ē ex pluribꝰ. Sꝫ ī xp̄o ſunt tres unitatesentes actu .s. unitas diuine nº. unitas aīe. ⁊unitas corporis. et ſunt etiā ſb̓ales. In hoīeautem nō inueniūt̉ niſi due s. vnitas aīe. etvnitas corporis. gͦ minꝰ ē vnū xp̄s ꝙͣ homoItē Algazel diuidit unū ī vnū ſimplr̄ ⁊ īͣvnū ẜm ꝗd. Unū ſimplr̄ triplr̄. Quoddā inquo n̄ ē multitudo actu nec potētia. Qd̓dāī quo ē multitudo actu ⁊ potentia. Unū pͥºmo magis ē vnū ꝙͣ vnū 2º mō. Et unum 2ºmo magis ē unū ꝙ unū tertio mō. Cū gͦ xp̄sſit unū tertio mo. linea ꝟo 2º mo. gͦ magis ēunū linea ꝙͣ xp̄s. Itē unū homogeneū magis ē vnū ꝙ vnū etherogeneū. ꝗa unū qd̓ ēvniꝰ nͤ ī toto ⁊ ī ꝑtibꝰ magis ē vnū: ꝙͣ qd̓ ēdiuerſaꝝ naͣꝝ. vt elemētū magis ē vnū: ꝙͣelemētatū. gͦ cū xp̄s ſit unū etherogeneū. ꝗaeſt diuerſarum. aer ꝟo vel aliqd̓ elemētū ſitvnū hōgeneū et vniꝰ nͤ. gͦ ē magis vnū ꝙͣxp̄s. Itē q̄ magis diſtāt ī uniōe minꝰ ſuntvnū. Sꝫ magis diſtāt ī vniōe dīna naͣ ⁊ humana: ꝙͣ corpꝰ ⁊ aīa ī vniōe hoīs. gͦ minusē vnū: qd̓ ē ex dīna ⁊ humana naͣ: ꝙ homoꝗ ē ex corpore ⁊ aīa. gͦ unitas xp̄i n̄ ē maxīaiter unitates creatas. Sol̓o. p̄nonda ē q̄dā diuiſio unitatis: quā ponit. B. ī li. de ꝯſideratōe ad Eugeniū diſtinguitunitatē ẜꝰ.9. modos. pͥº ī corꝑe. 2º ī hoīe. 3º ī deo. Unītatē ī corꝑe aſſignat duplicē. pͥª eſt unitascollectiua: ſic̄ cū multi lapides uniūt̉ in unoaceruo. 2ª ē unitas ꝯformatiua: ſic̄ cū multamēbra uniūt̉ ī uno corꝑe ad ꝯformādū ip̄mPrima iſtaꝝ unitatū fac̄ unū ẜm ꝗd .ſ. unūaggregatiōe. 2ª fac̄ unū ſimplr̄: ſic̄ dicimusmulta mēbra. eē unū corpꝰ. Unitatē ꝟo īhoīe aſſignat tripliceꝫ. pͥª ē unitas in iure.2ª ē unitas ī naͣ. 3ª ē unitas uolūtate. Unitas iuris ē unitaſ ꝯiugata: qua fit ut duo iān̄ ſint duo: ſꝫ una caro. ut uir ⁊ uxor ſūt unacaro. Gn̄. 3. Et hͦ ē unū iure: ꝗa unū hꝫ ptātēcorꝑis alteriꝰ. i. Cor. 7. Et pōt uterqꝫ ī aliumut ī ſe. neutrū ꝟo ꝓpriā corporis hꝫ ptātem.Unitatē aūt ī naͣ aſſignat duplice .ſ. quātūad eē. et quātū ad bn̄ eē. Unitas quantū adeē eſt unitas natiua: qua unitate aīa ⁊ caroefficit̉ uel naſcit̉ unꝰ hō. Unitas quantū adbn̄ eē ē unitas p̄catiua: qua homo uirtutisn̄ īſtabil̓: n̄ diſſil̓is: ſꝫ unꝰ ſibimet ſemꝑ nitit̉īueniri. uult dice̓ ꝙ ꝗlꝫ hō ꝑ naͣm uult ſemꝑunā hēre ꝟtutē: ꝗa ſemꝑ uellet eē ī naͣſana:nūꝙͣ īfirmꝰ. Unitate ī uolūtate aſſignatduplicē. ꝗa q̄dā ē quātū ad ꝓximū. quedaꝫquātū ad deū. Quātū ad ꝓximū hec ē ꝯſentanea. cū .ſ. ꝑ caritatē multoꝝ hoīum eſt corunū ⁊ anima una. Actu. 4. Unitas uolūtatequātū ad deū eſt unitas uotiua. cū. s. animauotis oībꝰ adherēs deo unꝰ ſpūs ē. i. Cor. 6.Unitatē ī deo aſſignat duplr̄. s. unitas ī naͣ⁊ unitas īꝑª. Unitas ī ꝑª e unitas digͣtiuaqͣ hūana naͣ ⁊ diuina ī una ꝑª ē. ī qͣ unitatelimꝰ nr̄ aſſumptꝰ eſt a ꝟbo ī unā ꝑſonā. Unītas ī naͣ ē ꝯſb̓alis unitas ſicut unitas trinitatis: ī qͣ tres ꝑͤ ſūt una ſb̓a ⁊ naͣ: qͣ xp̄ūs eſtunū. Unitas dignatiua q̄ eſt ī ꝑª una. Dicēdū gͦ ꝙ ē q̄dā unitas ī uno. et q̄daꝫ unitaſī pl̓ibꝰ: ſic̄ ille q̄ dicte ſūt. De pͥma n̄ loꝗt̉. B.ſꝫ ſolū deunitate ī pl̓ibꝰ: et īter oīa q̄ dicūt̉unū hoc modo veꝝ ē: ꝙ arcē tenet unitastrinitatis: qua tres ꝑͤ ſūt una ſb̓a. 2º illaunitas p̄cellit oēs alias unitates: qͣ tres nͤſunt una ꝑª. Un̄. B. dicit. Decuit ꝙ ꝓ hoīeꝯſtitutū ē ſacramētū cū ſūma q̄ deꝰ: ⁊ ī d̓oeſt unitate ꝯgruerit: ut quō ibi tres ꝑͤ unaſb̓a: ita hic tres eſſentie una naͣ. Qn̄ gͦ q̄rit̉utrū illa unitas: qͣ xp̄s ē unū ſit maxima. cōcedo ꝙ pꝰ unitatē trinitatꝭ ē illa unitas maxima īter oēs unitates p̄dictas: q̄ ſūt ī pl̓ibꝰAd pͥmam rōnem ī ꝯtrariū dd̓. ꝙ magisunū ⁊ minꝰ unū pōt dici duplr̄ .s. quātitatiue ⁊ qͣlitatiue. Quātitatīe magis ē unū qd̓pl̓ibꝰ modis ē unū. uel qd̓ ī pluribꝰ ē unum.