Quantuꝫ ad primuꝫarticulū obr̄ ſic. Nulla vnitas unita ſiue coiucta ē vnitas ꝑſonalis. ꝗa cū ꝑſona ſit ꝑ ſeſonās: eiꝰ vnitas nō dꝫ eē ꝯiūcta. Sꝫ vnitasfilii dei cū vnit̉ carni: nō ē vnitas ꝑͦ ſe: ſedꝯiūcta. gͦ nō ē ꝑſonalis. Maior etiā pꝫ ꝑ magiſtrū ī ſnīis. vbi querit vtrū xp̄s ẜm ꝙ hōſit ꝑſona. et dic̄ ꝙ aīa n̄ ē ꝑª: quāuis ſit ſb̓arōnalis. ꝗa n̄ ē ꝑ ſe ſonās: ſꝫ ꝯiucta carni. igitur vnio filii dei cū carne n̄ ē vnio ī ꝑſonaItē nihil pōt eē mediū ⁊ extremū ẜꝫ eādēronē. Sꝫ ꝑſona dīna ⁊ hūana naͣ ſunt extrema iſtiꝰ vniōis. gͦ n̄ fit hec vnio ī ꝑſona: cuꝫmediū ſit illd̓ ī qd̓ fit unio extremoꝝ. Itēnihil terminat̉ ad ſe ip̄m. Si gͦ vnita termināt̉ ad illud in qd̓ fit vnio: pꝫ ꝙ nullū vnitoꝝ ē illud in quo fit vnio. Si gͦ ī hac uniōeꝑſona ē vnita .s. ipſe filiꝰ dei. gͦ n̄ ē vnio ī ꝑAd oppᵐ. Si vnio iſta n̄ ē ī ꝑſona. gͦ ē innaͣ. Aut gͦ ī naͣ creata. aut ī naͣ increata. Si īnaͣ īcreata: q̄ ē dīna naͣ. gͦnaͣ dīna ⁊ hūanavnū ſunt in illa vniōe. qd̓ ē impoſſibile.Silr̄ ſi ē ī naͣ creata ſeque̓t̉ idē incōueniensꝗa diuerſe nͤ tc̄ erūt vna naͣ. Igit̉ hec union ē ī natura. ſꝫ ē ī naͣ uel ꝑª. gͦ eſt ī ꝑſona.Itē duplr̄ vniūt̉ aliquā. Aliqn̄ ita ꝙ unūē p̄dn̄ans alteri. aliqn̄ n̄. Qn̄ pͥmo modo fitunio: tūc p̄dominās trahit alteꝝ ad ſui unitate. Qn̄ ꝟo 2º mō: tūc vnū n̄ trahit alterūad ſui unitatē. ſꝫ ex his fit tertiū. Sꝫ in hacunione naͣ dīna p̄dn̄at̉ hūane. gͦ trahit ip̄aꝫad ſui unitatē. Sꝫ n̄ pōt trahi ī vnitate nͤita ꝙ ſit eadē naͣ cū illa. gͦ trahit ipſaꝫ ī vnitate ꝑͤ. Hec gunio ē ī ꝑª: et non ī naͣ creatanec increata. Sol̓o dd̓. ꝙ unū ſb̓alr̄ dr̄ dupliciter .ſ. ſimplr̄. ⁊ ẜᵐ ꝗd. Unū ſimplr̄ dicit̉duobꝰ modis .ſ. unu ꝑ unitatē. ⁊ unū ꝑ unionē. Unū ꝑ unitate ē illud unū in quo n̄ eſtmultitudo: qd̓ s. n̄ ē ī multis nec ex multisut deꝰ. Unū ꝟo ꝑ unionē ē qd̓ ē ī multis uelex multis. Unū ẜᵐ ꝗd ē unū ꝑ appōnē: qd̓ n̄ē ſimpl̓r unū: ſꝫ ꝑ appone̓ alicuiꝰ ad alteꝝ. ethͦ unū dr̄ triplr̄. ꝗa aliqn̄ unū unit̉ alteri ꝑapponē. ita ꝙ neutꝝ ab altero aliquā ꝯtͣhitdenoīatōeꝫ nec ꝓprietatē. aliqn̄ ita unū apponit̉ alteri: ꝙ unū trahit ab altero ꝓprietate aliquā: ſꝫ n̄ denoīatōeꝫ. Aliqn̄ ꝟo ita ꝙunū trahit ab altero denoīatōeꝫ ſꝫ n̄ ꝓprietatē. ꝟbi grā. lapis apponit̉ lapidi ī aceruo: ⁊fit unū ex ipſis ꝑ aggregatiōeꝫ. et tn̄ unꝰ lapis ab altero denoīatōeꝫ n̄ trahit nec ꝓprie-tatē. 2º modo unit̉ per appoſitionē pomumuel aromaticū manui. pomū .n. appoſitū manui afficit manum odore: ita ꝙ manꝰ ab eotrahit aliquā ꝓprietatē ſꝫ n̄ denoīatiōeꝫ. 3mo unit̉ ueſtis ꝑ appoſitōem illi ꝗ ueſtit̉ exea: ꝗa ille recipit denoīatiōem a ueſte. et dr̄ueſtitꝰ. ſꝫ nō recipit ꝓprietatē aliquā a ueſtenec trahit ex hͦ aliquā ꝓpͥetatē ẜm quā afficiat̉. Unū aūt ſimplr̄: qd̓ ē unū uniōe dicit̉multiplr̄. Uno mō qn̄ aliqua duo uniūt̉ ſeruata naͣ utriuſqꝫ: ⁊ ſine mutatiōe utriuſqꝫnͤ. Alio mō qn̄ n̄ ſeruat̉ utraqꝫ naͣ. et hͦ pōteē duplr̄. ꝗa aūt mutat̉ naͣ ī utroqꝫ: aut ī altero. In altero mutat̉ naͣ: ſicut qn̄ unū ē predn̄ans ī alterū. ꝗa trahit ip̄m ī ſuā unitateuel naͣm. ſicut pꝫ īuniōe uini multi cū parūde aqua ī utroqꝫ mutat̉. ſicut ī unione aque⁊ mellis: qn̄ ex illis ꝯponit̉ tertiū. Itemunio q̄ ē utraqꝫ naͣ ſeruata ē duplex. ꝗa autex illis fit tertiū. aut n̄ ſꝫ fit unū de altero.Primo mō ē unio aīe ⁊ corporis ī unū hoīeꝫꝯpoſitū ex illis. Nō .n. mutat̉ naͣ aīe neqꝫ corporis. 2º mo ē unio ſic̄ dicimꝰ ꝙ ſurculuspiriunit̉ arbori cui inſerit̉ ſicut pomo ul̓ alijSeruat̉ .n. naͣ. ſ. utriuſqꝫ. s. piri ⁊ pomi: necnūꝙͣ fiet piꝝ pomū: nec e9. nec ex illis efficit̉ tertiū .ſ. arbor aliquāᵇ que nec ſit piꝝ necpomū. ſꝫ unū fit de altero ſiue ē de altero ſic̄pirꝰ de pomo. ꝗa in inſertiōe dn̄ans tͣhit alterā ad ſui unitatē ita ꝙ ē de illo. ſꝫ n̄ ē illd̓.In uniōe igit̉ ī qua mutat̉ alteꝝ ē unio ī eoqd̓ trahit alteꝝ ad ſuā naͣm. In uniōe ī quautrūqꝫ mutat̉ ē unio ī tertio .ſ. tertia natura. qd̓ .ſ. tertiū ex illis efficit̉ ſiue ꝯficit̉. Sꝫ īuniōe in qua eſt unū de altero ſicut ī uniōeꝑ īſertionē ē unio ī una ypoſtaſi. Ita ꝙ unaeypoſtaſis duaꝝ naͣꝝ. un̄ piri ⁊ pomi ī eodē ſtipite inſerto: poſtꝙͣ uniūt̉ ꝑ inſertionēē eadē ypoſtaſis .ſ. eadē arborᵈ que hēt duasnaͣs oīo differētes. et ē ibi unū ypoſtaſi n̄ naͣScd̓m hūc modū dd̓ ſicut poſſumꝰ dice̓.Nā n̄ ſumꝰ digni corrigiā calciamēti ſolue̓.hͦ ē ſacram̄tū uniōis expone̓. ꝙ unio humanitatis ad deitatē ē illa ī qͣ unū fit uel ē dealtero. et n̄ ī qͣ unū ſit alteꝝ. nec ī qͣ unū. s.tertiū ſit ex illis. Un̄ dicit btūs Iacobꝰ Iac.i. In māſuetudīe ſuſcipite īſitū ꝟbū .i. filiūdei hūane nͤ unitū. et ita cū dīna ꝑª ſit predn̄ans ī hac uniōe trahit hūanā natura adunitatē ſue ypoſtaſis. Un̄ hūanitas n̄ ē parſdīne ꝑ. ſꝫ e d̓ illa. ꝗa ē unaͣ ypoſtaſis utriꝰ qͣꝫ.Seruat̉ aūt ītegritas utriuſqꝫ nͤ. et ob hoc