Sꝫ xp̄s ē aliꝗd ẜᵐ ꝙ hō. gͦ ſi xp̄s ē aliꝗd ẜmꝙ hō. xp̄s ē ꝗd ⁊ ꝗd. et ita duo. qd̓ vr̄ incōueniēs. Itē ſi xp̄s ē vnū ꝗd vnitate creata. et ꝯſtat ꝙ ē vnum ꝗd vnitate increataeēntialr̄. Sꝫ iſte ſunt diuerſe unitates eēntialr̄. gͦ xp̄s erit duo eēntialr̄. gͦ xp̄s nō ē vnū.Itē forma ſb̓alis facit ſb̓alr̄ differre. Si gͦin xp̄o ſunt due forme ſb̓ales eēntialr̄ differētes. qd̓ ſeꝗt̉: ſi ẜᵐ ꝙ ē hō ē aliꝗd: faciēt ſb̓alē dr̄iā in xp̄o. gͦ ſi humanitas ponit̉ formaſb̓alis in xp̄o. qd̓ accidit: ſi ẜm ꝙ hō ē aliꝗd.et dīnitas ſilr̄: ncc̄e ē ꝙ xp̄s ſb̓alr̄ differat. gͦē aliud ⁊ aliud. Itē vna ꝗdditas nͤ ī tribus ꝑſonis facit tres ꝑſonas .ſ. pr̄em. ⁊ filiū.⁊ ſp̄m .ſ. eē vnū. gͦ pl̓es ꝗdditates naͣꝝ faciunt vnā ꝑſonā eē plura. Si gͦ incōueniēs eſtdice xp̄m eē plura: nō vnū. Relinꝗt̉ gͦ ꝙ xp̄ſẜm ꝙ hō nō ē ꝗd: cū ſit ꝗd ẜm ꝙ deꝰ. Ueraigit̉ ē opīo q̄ dicit. ꝙ cū dr̄. xp̄s ē hō: non dr̄xp̄s eē aliꝗd: ſꝫ aliquo mō ſe hn̄s. Itē xp̄sẜm ꝙ deꝰ hꝫ eē ꝯpletū ẜm naͣm dīnā: ⁊ ẜꝫ ꝙꝑſona dīna ab eterno. nec hūanitas adueniens addit aliꝗd ipſi ꝑͤ vel ipſi nͤ. Cū gͦ illd̓qd̓ ꝯſeꝗt̉ eē ꝯpletū ip̄iꝰ ꝑſone ⁊ nͤ ſit ſic̄ adiaces ⁊ nō ꝗd reſpectu illiꝰ. Relinꝗt̉ ꝙ xp̄sẜm ꝙ hō nō ē aliꝗd. Ad oppoſitū ē decretalis Alexādri pape. Cū xp̄s ſit ꝑfectꝰ deꝰ ꝑfectꝰ hō: quā temeritate ꝗs audet dicere. ꝙxp̄s ẜ ꝙ homo nō ē aliꝗd. Ne autem tanta īeccl̓ia dei poſſit ſb̓oriri abuſio: ꝯuocatis magiſtris ſb̓ anath̓ate interdicat̉. ꝑ quā decretalē pꝫ ꝙ dānata ē opīo tertia. Sol̓o dd̓.ꝙ ē ꝯſiderare naͣm rei: cū dr̄ xp̄us ē hō. Autronē dicēdi. Si ꝯſiderādo naͣm rei aliquisdicet. ꝙ xp̄s ẜm ꝙ hō nō ē ꝗd uel aliꝗd: erraret ſine dubio. et ẜm iſtā opīonē dānatamprocede̓t. Sꝫ ſi ꝗs attēdēs rōnē dicēdi dice̓tꝙ cū dr̄ xp̄s eſt hō vel factꝰ hō: nō p̄dicat̉ lihomo vt ꝗd de xp̄o: quāuis ſit ꝗd: ſꝫ ꝙ p̄dicarꝫ quō ſe hn̄s n̄ vide̓t̉ abſolutē errare ẜªillud apl̓i. 2. Phil. Habitu inuētꝰ vt hō. ſuꝑquo ꝟbo diſputās Augꝰ. in li. s3. qōnū. vbidiſtinguit hītū ẜm quatuor modos: quoruꝫvnꝰ ē. cū illud qd̓ hr̄ nō mutat̉ a ſua naͣ: ſedaliā ſpēm ⁊ formā accipit ꝓut applicat̉ hn̄tivt eſt veſtis: q̄ deiecta atqꝫ depoſita nō hēteā formā quā ſumit īduta. qd̓ genus ꝯgruithuic ꝯꝑatōi: cū dr̄ habitu inuetꝰ vt ho. ẜmhͦ gͦ dice̓mꝰ ad p̄dictā qōnē ꝙ xp̄s ẜm ꝙ hoē ꝗd ⁊ aliꝗd. ſꝫ tn̄ n̄ p̄dicat̉ ut ꝗd. Sꝫ ꝗa opiniones ꝓpinque errori n̄ ſūt extēdēde: ideoabſolute dicat̉ ſine diſtinctōe ꝙ xp̄us ẜm ꝙhō ē ꝗd ⁊ aliꝗd. Rn̄dēdū aūt ad obiectapͥmo ẜm pͥmā opīonē. ꝙ xp̄s ē duo neutralr̄ſꝫ tn̄ nō ē duo maſculine. Eſt .n. unꝰ .i. vna ꝑſꝫ nō vnū .i. una naͣ. et ideo n̄ eēt incōueniesꝯcede̓ ī vno ſenſu rōnes: q̄ on̄dunt ꝙ xp̄s ēduo. Ad ultimā aūt rōnē: q̄ obiciebat̉. ꝙhūanitas aduenit poſt eē ꝯpletū. gͦ noͣ ē ꝗd.dd̓ ꝙ n̄ ſeꝗt̉. ꝗa etſī adueniat poſt. tn̄ afſumit̉ ī vnitate ꝑͤ: quēadmodū poſito ꝙ aīacrearet̉ an̄ corpꝰ. ⁊ poſtmodū corpꝰ ei vniret̉: nō ſeque̓t̉ ꝓpter hoc ꝙ corpꝰ nō eēt ꝗdipſiꝰ hoīs: quāuis ꝯſeque̓t̉ ad eē rōnale ꝯpletu ipſiꝰ aīe. Scd̓m aūt opīonē ſecūdā incōueniēs ē: ꝙ xp̄s ſit duo. īmo ē vnū ſolū: ⁊rn̄dēt ad obligata. Ad pͥmū cū dr̄. xp̄s ēdeꝰ ⁊ hō: ſi fiat copulatio rōne ſuppoſitoꝝ:falſa ē. Si ꝟo rōne naͣꝝ: tūc ē ꝟa. ꝗa n̄ eſt ibiniſi vnū ſuppoſitū: ⁊ tamē diuerſe nͤ. Etad id quod obicit. ꝙ ē ꝗd ẜm ꝙ deꝰ: ⁊ aliucꝗd ẜm ꝙ ho. gͦ duo. nō ſeꝗt̉. ꝗa illud ꝗd ẜmꝙ hō nō ꝯnumerat̉ cū illo quid qd̓ ē deus.ꝗa n̄ ſunt ꝗd vniꝰ gnis. Ad aliud dd̓. ꝙꝙͣuis ī xp̄o ſit binariꝰ eēntialis: vna tn̄ unitatū illiꝰ binarii degenerat. q. ī accidentalēliceat mō ita loꝗ ſicut doctores locuti ſunt.vꝫ unitas q̄ ē ex ꝑte humane nͤ. et ideo illebinariꝰ n̄ numerat ſb̓iecta ſꝫ naͣs: quēadmodū numerꝰ accidētiū nō numerat ſubiectaſꝫ ſuas formas. Et ꝑ hͦ pꝫ ſol̓o ad aliud: ꝗaforme iſte ſb̓ales faciūt eēntialr̄ differre naͣturās: ſꝫ n̄ ip̄m ſuppoſitū. ꝗa vna illaꝝ: ſicutdictū ē qͣi degenerat ī accidēs: eo ꝙ eſt poſtadueniēs. Et ꝑ hoc patet ſolutio ad aliudIcto de actu natioincar☞nis quātū ad aſſūptōem: de ceterodd̓ ē de ipſo quātū ad unionē. Nā actꝰ īcarnatōis pōt duplr̄ ꝯſiderari. Aut .n. ꝯſideratur ī fieri: ⁊ ſic dr̄ aſſumptio. Aut ꝯſiderat̉ī facto eē. et ſic dr̄ unio. Querit̉ igit̉ de actuuniōis. Primo de eē hꝰ uniōis. 2º q̄ eſtcā hꝰ uniōis. 3 de effectū hꝰ uniōis. Itēde eē uniōis q̄rit̉. Primo ī qͦ ſit iſta unio.2º cꝰ ſit unitas ī hac uniōe. 3º an ſit maxima inter oēs unitates creataſ. Itē cū indīnis intelligamꝰ naͣm ſicut dīnitatē in d̓o⁊ rē nͤ: ⁊ ꝑſonā: ⁊ ypoſtaſim. eſt ꝗo. Prīoan ſit unio ī ꝑſona. 2º an abſtracta ꝑſonapoſſet eē unio ī ypoſtaſi. 3º utrū abſtractaꝑſona ⁊ ypoſtaſi poſſet eē unio ī re nͤ.