Relinꝗt̉ igit̉ ꝙ ẜm ꝙ hō ē ꝑſona. Itē Ih̓ſẜm ꝙ Ih̓s: qd̓ ē nomen xp̄i ẜm ꝙ hō: rn̄det̉ꝯueniēter ad interrogatōeꝫ factā ꝑ quis. utſi querat̉. quis docet. ꝯueniēter rn̄det̉ Ih̓s.Sꝫ quis nō querit niſi de ꝑſona. gͦ Ih̓s īꝙͣtūh̓s ē ꝑſona. Itē nullū ſeꝗt̉ incōueniēs ſidicat̉ ꝙ Ih̓s inquātū Ih̓s ē ꝑſona. vnde n̄videt̉ vale̓ ꝓbatio magiſtri ī 3º ſententiaꝝ.Si filiꝰ dei ẜm ꝙ Ih̓s ē ꝑſona. gͦ creata velincreata. Sꝫ nō increata. gͦ creata. Sꝫ creataꝑſona nō ē pr̄. nō ē filiꝰ. nō ē ſpūs ſcūs. gͦ eſtquaternitas ī ꝑſonis. qd̓ n̄ videt̉ ſequi. ꝗaſi dicat̉ ꝙ ſit creata: et ꝙ creata ſit increatanullū ſeꝗt̉ incōueniēs. Nā recte dr̄ ꝙ filiusdei ē tꝑalis ⁊ eternꝰ: creatꝰ ⁊ īcreatꝰ. Sidicat̉ ẜm magr̄m ī ſentꝭ. ꝙ nō ꝯuenit ei rōtota ꝑſone: ꝗa nō ē .s. iſtud indīdua ſb̓a. ꝗanō ē ꝑ ſe ſonās: ſꝫ alij rei ꝯiūcta. Sil̓i rōe filiꝰdei nō ē ens ꝑ ſe ſonās: ſꝫ alij rei ꝯiūctꝰ. gͦ noē ꝑſona. Itē ſi dicat̉ ꝙ ꝑſona hꝫ ī ſe incoīcabilitate cū alio. aut illd̓ intelligit̉ de incoīcabilitate ẜm actu: aut ẜᵐ potētiā. Si ẜꝫ actūgͦ tc̄ aīa ſeꝑata a corpore eēt ꝑª. Si ẜᵐ potentiā. gͦ nullꝰ hō eēt ꝑſona: cū vnuſꝗſqꝫ potuiſſet vniri deo ī ꝑſona. Itē Anẜ. ī li. de incarnatōe ꝟbi. Sic̄ pater ē deꝰ: filiꝰ ē deꝰ. itaī xp̄o deꝰ ē ꝑſona. homo ē ꝑſona. Sꝫ pr̄ ī ꝙͣtūpr̄ ē deꝰ. gͦ xp̄s inquātū hō ē ꝑſona. Itemcū ꝑſonalitas ſit aliqd̓ bonū hoīs. videt̉ ẜᵐhͦ ꝙ ꝑſona dīna auferat aliqd̓ bonū ab hoīeaſſumpto: ſi ẜᵐ ꝙ hō nō ē ꝑſona. gͦ xp̄s ẜᵐ ꝙhō ē ꝑſona. Itē obr̄ rōe p̄deſtinatiōis. ꝗaſi xp̄s inquātū hō ē p̄deſtinatꝰ eē filiꝰ dei: etillud qd̓ ē p̄deſtinatū ē ab eterno mo. gͦ moẜm ꝙ hō ē filiꝰ dei. gͦ ẜꝫ ꝙ hō ē ꝑſona. Adoppoſitū ſic. Perſona dic̄. q. ꝑ ſe vnū. vn̄ ꝑᶻē ſb̓a a qualꝫ alia diſtincta: ⁊ nō ꝯiuncta. Sigͦ ẜm ꝙ ih̓s ē ꝑſona: ſꝫ ꝙ hō ē ſeꝑatꝰ a dīnaꝑſona: qd̓ ē falſum. Relinꝗt̉ igit̉ ꝙ ẜm ꝙ honō eſt ꝑſona. Itē in nicheno ꝯcilio dr̄ ꝙ īincarnatōe ꝑª ꝯſumpſit ꝑſonā. gͦ nō manſitꝑſona creata cū increata. gͦ ẜm ꝙ ih̓s nō eſtꝑſona. Itē ẜᵐ ꝙ ih̓s ē ꝑª. et ẜm ꝙ ꝟ̓bū eſtꝑſona. gͦ ē due ꝑſone. gͦ et duo ꝗs. gͦ nō ē unꝰgͦ deꝰ ⁊ hō nō ē unꝰ xp̄s. qd̓ ē ꝯtra ſimbolūfidei. Si dicat̉ ꝙ nō ſequit̉. gͦ duo quis. ꝙͣuiſẜᵐ ꝙ homo ſit ꝑſona. et ẜᵐ ꝙ deꝰ ſit ꝑª. quiahec ꝑſona ē illa ꝑſona. ſicut filiꝰ hoīs ē filiꝰdei. illud nihil ē ſicut patet ꝑ ꝓpriā rōne adoppoſitū: cū ꝑſona dicat. q. ꝑ ſe vnum. ⁊cͣ.Sol̓o dd̓ ẜᵐ vtrāqꝫ oꝑionē ꝙ xp̄us ẜm ꝙhō nō ē ꝑſona. ē tn̄ indīduū ſicut ē dictū. un̄cū querit̉. vtrū xp̄s ẜm ꝙ homo ſit ꝗs. ſi hocnomē quis ſupponit gn̄aliter ſb̓am ſingularē. hoc ē dice̓ ſi ſupponit indīduū dico ꝙ ēꝗs. Si vero ſupponat ſb̓am ſingularē nonalteri digniori ꝯiuctā: ſꝫ diſtīctā: ꝙ ē ꝑª: dicoꝙ ẜᵐ ꝙ hō hͦ mō nō ē ꝗs. Ad rōnes gͦ obiectas rn̄dendū: ſicut tactū ē pͥus: ꝙ ad hͦ ꝙſit ꝑª reꝗͥrit̉ triplex determinatio vel diſtīctio .ſ. ſingularitatꝭ. incoīcabilitatꝭ. ⁊ dignitatis. Prima determinatio ē ī aīa ſortis: q̄ſingulari ſua ſb̓a differt a qualibet alia. ethec diſtinctio opponit̉ indiſtinctiōi vl̓itatꝭSecūda diſtinctio ē in indīduo cuiuſlibꝫ reiirrōnalis: ſic̄ ī hoc equo ⁊ ī hoc aſino. et hocē incoīcabilitatꝭ. ex hoc .s. ꝙ nō eſt coīcabilealij ut pars. et hec diſtinctio opponit̉ indiſtinctōi incoīcabilitatis: quēadmodū parteſcoīcāt ī toto: vt ex vna cū alia ſit totū. Tertia diſtinctio ī ſor̄. s. dignitatꝭ. ex eo. s. ꝙ eihumanitas nō ē ꝯiūcta forme digniori. ſꝫ eſtdiſtincta a qualibet digniori. et hec diſtīctōopponit̉ vnibilitati ad ſb̓aꝫ digniorē. Xicedū gͦ ẜᵐ hͦ ꝙ triplex diſtinctio reꝗͥrit̉ adeē ꝑſone. et ab vltima ſumit̉ rō ꝑſone. ꝗa gͦab ultima deficit xp̄s ẜm ꝙ homo: nō ē ꝑſonaͣ ẜm ꝙ hō. et ideo dr̄ in ꝯcilio: ꝙ digniorꝑſona aduenies ꝯſumpſit ꝑſonā. hoc ē dice̓fecit ꝙ non eēt ꝑſona. Ad illud qd̓ obicitde rōne Boetii. ꝙ ē indīdua ſb̓a ⁊cͣ. dd̓ ꝙ ſiindīdua ſb̓a importet illā triplice diſtīctōeẜm hoc ē diffinitio ꝑſone. et ẜꝫ hͦ ꝯcedēdū ēꝙ xp̄s ẜm ꝙ hō nō ē indiuidua ſb̓a rōnalisnͤ. Si ꝟo ſolū dicat duas ꝑſonas: diſtīctōeserit dice̓ tūc ꝙ ē indīdua ſb̓a rōnalis nͤ. nōtn̄ ſeꝗt̉ ꝙ ꝑſona. Ad ſecūdā ꝟo que dicitꝙ ꝗs q̄rit de ꝑſona. dd̓ ē. ꝙ ꝗs pōt quere deꝑſona: ⁊ pōt quere de indiuiduo. ⁊ ꝑ hoc pꝫrn̄ſio. Ad tertiā ꝟo que dic̄ ꝙ nō ſeꝗturqͣternitas ī ꝑſonis dd̓. ꝙ īmo ncc̄io ſi ih̓s inquātū ih̓s ē ꝑſona. ꝗa ſi ē ꝑſona inquātū ih̓ſih̓s ē ſeꝑatꝰ a filio dei. et ita ncc̄io ē alia ꝑꝙͣ filiꝰ dei. et cū ih̓s ſit deꝰ ſequet̉ ncc̄io ꝙ īdīnitate eſſent quatuor ꝑ. Ad quartamronē q̄ ē circa rn̄ſionē q̄ ibi ponit̉. dd̓. ſic̄ ſuperius pl̓ies dictū ē. rō ꝑͤ dic̄ indīduā ſb̓aꝫ.et ī indīduatōe intelligit̉ incoīcabilitas ſiueetiā vnibilitas ad formā digniorē ſeu ꝑfectiore. nā reſpectu indignioris nō attēdit̉ iſtd̓vnde cū ꝓpria rōnalitas ī indiuiduo hoīepuro ſit n̄ ordinata ad digniorē: ex hac eritei ꝑſonalitas: nō tn̄ ex hac tollit̉ ꝗn ſit poſſibilis ad alias formas accidentales. ꝓprie tn̄