eſſe ẜᵐ acceſſuꝫ: ⁊ n̄ ẜᵐ receſſuꝫ. ẜm aūt hūcmodū recedit creatura a creatore. et ẜᵐ hͦprocedit illa rō. Sꝫ ẜᵐ ꝙ ordinat̉ ad deū utad fine. ſic accedit. Et ẜm iſtam viaꝫ magisaccedit aīa ad deū: ꝙͣ āgelꝰ: quo ad hoc: qm̄homo ē vltima creatura: ⁊ ultima ī ordinevniuerſi: ⁊ finis aliaꝝ creaturaꝝ: qd̓ n̄ angelus. et ita vnibilior: ꝗa magis accedēs.Ad aliud qd̓ obr̄. ꝙ hō minꝰ aſſil̓at̉ cū deo īnaͣ ⁊ ꝑſona ꝙ angelꝰ: iā pꝫ hoc eſſe falſum.ꝗa quātū ad naͣm hō aſſil̓at̉ ſimplr̄. ⁊ ſimilr̄quātū ad ꝑſonā. Et ſi obiciat̉. ꝙ ꝯpoſitior ēro ꝑſonalis ī hoīe ꝙ ī angelo: ⁊ ita minusvn ibilis. dd̓. ꝙ no. ꝗa illa rō ꝑſonalis ī angelo nō aſſil̓at̉ rōi ꝑſonali ī deo. īmo magiſ.q. tenet nam opponis. ſꝫ in hoīe aſſil̓at̉ roꝑſonalis rōi ꝑſonali ī deo. Qualitas etiā ⁊origo ſolū faciūt diſtīctōeꝫ ī ꝑſoniſ. ſꝫ ī dīnanaͣ ē ꝑſona ẜm rōnē origīs ⁊ nō qualitatis.ꝗa qͣlitas dr̄ ibi forma ſiugularis. una aūt ēſingularis dīnitas: ⁊ eadē ē ī tribꝰ ꝑſōiſ. Ināgel̓ aūt ē diſtīctio ꝑſonalis ẜᵐ qͣlitatē ſolūꝗa unꝰ forma ſua ſingulari differt ab alio angelo. In hoīe aut ē vtroqꝫ mo. et ita rō perſonalis ī deo ⁊ ī angelo magis ſe hēt modooppoſito ꝙ ī hoīe ⁊ deo: nec īpedit vt dictūē ꝯpo vnionē. Ad aliad qd̓ obr̄. ꝙ maiorcapacitas ⁊ ꝑticipatio dei ē ī angelo ꝙͣ inhoīe: dd̓. ꝙ iſta capacitas penes cognitionēī angelo ē maior capacitas ⁊ ꝑticipatio ꝙ īhoīe: quātū ē de naͣ ꝯditōis. ſꝫ hec n̄ ē cauſaſufficiēs vnibilitatꝭ. Ad aliud dd̓. ꝙ imago dic̄ ſil̓itudine exp̄ſſam. exp̄ſſio aūt ſil̓itudinis attēdit̉ n̄ ſolū ẜᵐ ꝯꝑatōeꝫ vniꝰ ꝑtis. ſꝫtotius ad id cuiꝰ imago ē. quia gͦ homo ẜmꝯꝑatōeꝫ totiꝰ ad deū magis ē ī imitatōe ꝙͣangelꝰ. ꝓut ſupͣ dictū ē. ideo ⁊ magis ⁊ ꝟiē imago ꝙ angelꝰ: quāuis angelꝰ ẜm ꝑtē coparatꝰ ad deū ſic̄ obiciebat̉: poſſꝫ dici ſil̓ior.Augꝰ ꝟo determinat imaginis rōem ī hoīeī illa auctoritate ẜᵐ ꝑtē: nō ẜm totū eē hoīsAd aliud dd̓. ꝙ iſti actꝰ .ſ. memīſſe. intelligere ⁊ dilige̓ eū a quo creatura rōnalis eſtfacta: pn̄t eſſe duplr̄. Uel ī potētia ad meminiſſe ⁊ cognoſce̓ ⁊ dilige̓ deum ī ſua naͣ. i. īnaͣ creature: ī qua ipſa facta ē. Et hoc modoiſti actꝰ magis ꝯueniūt hoī: et magis ſunt īhoīe ꝑ imitatōeꝫ ad deū ꝙͣ ī angelo. ꝗa cognoſcet deū ī ſua naͣ .s. hūana. Uel pōt eē īalia naͣ: in qua rōnalis creatura n̄ ē facta. ethoc mō magis ꝯueniūt angelo. Quia ꝟoimago attēdit̉ ẜm ꝙ iſta attēdūt̉ ī maioriꝯformitate. pͥmo autem mō maior ē ꝯformitas. iō hō ẜm hͦ erit magis imago ꝙͣ angelꝰcū ſit natꝰ ad memīſſe ⁊ ītellige ⁊ diligeredeū ī ſua naͣ. q̄ hūana ē: et vnitū ſue nͤ. vīIob. 19. In carne mea videbo deū ſaluatorem meum.Poſt ea queritur devnibilitate hūane nͤ ad dīnā ꝑ ꝯparationēad creaturā: ſic̄ ad vniuerſū. et q̄rit̉ vtrumvnibilior ſit naͣ vniuerſi deo: ꝙͣ hūana: veminꝰ. Et ꝙ magis ſit vnibilis naͣ vniuerſidīne ꝙͣ hūana naͣ vr̄. Effectꝰ vl̓is magis aſſimilat̉ cauſe vl̓i ꝙͣ effectꝰ ꝑticularis. Sꝫ deꝰē cā vl̓is. vniuerſi ꝟo effectꝰ ul̓is ē. et hō effectus ꝑticularis. gͦ magis aſſil̓at̉ vniuerſumdeo ꝙ hō. Sꝫ maiore aſſil̓atōem ſeꝗt̉ maiorvnibilitas. guniuerſu magis unibile ē deoꝙͣ hō. Itē ad idē triplex ē mūdꝰ .s. archetipꝰ. de quo dic̄ Boeti i. 3º de ꝯſo. Pulchꝝpulcherrimꝰ mēte gerēs. Et ē ille mūdꝰ ītelligibilis. Itē ē mūdꝰ ſenſibilis uel ſenſual̓.et iſte ē duplex .sͣ. maior ⁊ minor. maior eſtuniuerſuꝫ. minor ē ipſe homo. et dr̄ uniuerſuꝫ ꝯtinētiā reꝝ corꝑaliū ⁊ ſpūaliū. minorꝟo ē hō. et iō dr̄ hō oīs creatura. ꝗa hō hētꝯueniētia cū oī creatura. Sꝫ minor mūdusmagis elogat̉ a mūdo archetipo: et minusaccedit ad ipſum ꝙͣ maior mundꝰ. cū dicat̉diminutiue reſpectu maioris mūdi. gͦ maiormūdꝰ ꝗ dr̄ uniuerſum īmediatiꝰ ſe habꝫ admūdū archetipū ꝙͣ mūdꝰ minor: ꝗ dr̄ hō. gͦunibilior ē mūdꝰ cū ipſo deo ſiue mūdo archetipo: qd̓ idē ē: qͣꝫ minor mūdꝰ qui eſt hō.Itē bonū ꝑficit̉ bonitate. gͦ bonū ꝑticl̓areꝑficit̉ bonitate particulari. et bonū ul̓e ul̓ibonitate. gͦ cū hō ſit bonū ꝑticulare: ꝑficit̉ꝑticulari bonitate. Et cū uniuerſū ſit bonūul̓e. ꝗa ī 2º gn̄. hr̄. Uidit deꝰ cūcta q̄ fecerat:⁊ erat ualde bona. In uniuerſo erāt ualdebona. guniuerſū ꝑficit̉ bonitate uniuerſaliSꝫ ſūma bonitas ē bonitas uniue̓ſalis. ergomagis ꝯpetit ꝙ uniat̉ ſūma bonitas que eſtdeꝰ: uniuerſo. et uniuerſū cū illa ꝙͣ homo.Ad oppᵐ ſic. Magis aſſimilat̉ effectꝰ untuerſalis unitꝰ cauſe uniuerſali: que ē unitaſꝙ effectꝰ uniuerſalis multiplicatꝰ. Si gͦ hō ēeffectꝰ uniuerſalis ⁊ unitꝰ. oēs .n. nͤ uniunt̉ī hoīe. reꝝ ꝟo uniuerſitas ē effectꝰ uniuerſalis multiplicatꝰ ſiue n̄ unitꝰ. Cā ꝟo uniuerſalis: que ē deꝰ: ē unitas. gͦ magis accedit adillā hō ꝙͣ uniuerſum. gͦ magis ē unibilis illi.