Sermo.CXI.

nient̉ qꝛ in egreſſu aīe a corꝑe aſſunt ſpūs bont ⁊ mali ⁊ſtatim fertur ſententia ſi eſt bona ꝑ myſteriū angeli deducitur in celum. Si aūt habet adhuc aliquid ad purgandū ꝑ eundem ducit̉ ad purgandū. teſte Damaſce.lib̓. v. Hoc ip̄m firmiter ⁊ imꝑterrite teneamus ꝙ aīead purgatoriū nō a demonibꝰ ſꝫ ſanctis angelis deducant̉ ⁊ cū purgate fuerint ab eis in celum deferunt̉. Saūt anima eſt mala tunc ꝑ dyabolū deducit̉ in infernūIdeo nō eſt ꝓbabile ꝙ angeli tāgrauiter affligent cōciues ſuos. Sed potius ignis ille ꝑ ſe agit in animas vteſt diuine iuſticie inſtrumentū. pie tn̄ credenduꝫ eſt ꝙboni angeli cōciues ſuos frequenter viſitent ⁊ ꝯſulent̉.⁊ vt patienter ſufferant exhortent̉. Et qͣꝫuis ſunt in tāgraui carcere. habent tn̄ ex hoc ꝯſolationis remediumex eo ꝙ certe futurā gloriam expectant. habent etiā certitudinē de gl̓ia minorē quidem ꝙͣ illi in patria ſꝫ marem ꝙͣ nos qui ſumus in hac via. quia certitudo illoqui ſunt in patria eſt ſine expectatione ⁊ timore. Namfuturā nō expectant cū p̄ſentem habeant nec illam decetero formidāt ꝑdere. certitudo aūt noſtra qui ſumusin via eſt econtrario ẜm illoꝝ certitudinē qͥ ſunt in puigatorio. Eſt em̄ cū expectatione qꝛ ip̄e gl̓iam expectantfuturam. Sed eſt ſine timore. quia habent liberū arbitrium confirmatū. ⁊ decetero ſe peccare nō poſſe recōgnoſcunt. Habent ⁊ aliam ꝯſolationē quia ꝓ ſe ſuffragia fieri credūt. Sed quia habent ſpem de gloria ⁊ ſpesque differtur affligit aīam Prouerb̓. xiij. Ideo quilibꝫxp̄ianus debet hodie pro eis orare facere elemoſynas ⁊miſſas redimere vt ſpem quē habeant citius ꝯſequant̉⁊ amodo nō affligant̉. ⁊ hoc iubet Aug. in li. de cuimortuis. Ora inquit ꝓ defunctis. vt dū in eternafuerint ꝓ te orare non negligant. Expectant em̄ nos vtiuuent̉ ꝑ nos. tempus nāqꝫ operandi ꝓfugit ab eis. etſic ipſe liberate ꝓ nobis orant ſicqꝫ ſimul ſaluemur.¶ Sermo quartus De animabus.N requiem mortui requieſcere fac memoriā eius ⁊ conſolare illum in exitu ſpūſſancti Eccͣi. xxxviij. dicūt medici ꝙ homo patiens febres debet interdū potare rorem decoctuꝫ a quoextinguit̉ ipſa febris. Ideo Galienus in lib̓. medicinalium ait. Dent medici rorem decoctum ip̄is languidis⁊1 ⁊citius tunc conſumit̉ ipſa febris. Cui conſonat Iohānicius in yſogogis de regimine ſanitatis. qͥ rorem mane biberit oēm in ſe eſtum exterminat ⁊ calorem. Cuiꝰratio eſt. quia ros virtute refrigerationis nobilē in ſuꝑioribus aſſortit̉ ꝑtem mediante qua febrem mitigat calorēqꝫ extinguit. Myſtice anime in purgatorio caloremmagnū patiunt̉. quia ſunt in igne qͥ ẜm Aug. in lib̓. depurgatorio eſt durior ꝙͣ quicqͥd poteſt in hoc mundovideri vel excogitari ⁊ qꝛ nos xp̄iani adhuc ſuꝑſtites ſumus eoꝝ medici. Iō debemus eas potare rore bonorūopeꝝ qͥ eſt coctus in charitatis igne. qꝛ illū a nobis ꝑtūt dicentes cū Eſa. c. xlv. rorate celi deſuꝑ. q. d. O v.celeſtes ⁊ fideles hoīes rorem bone operationis nobisdeſuꝑ ſtillate. Et ꝙ opera noſtra bona deſiderant. declarat deuotus doctor Amādus in hora. lib̓. ij. c. penuldicens. Cū quedā perſona religioſa cuꝫ ceteris pſalmūdeprofundis diceret. apparuerūt in viſione quedaꝫ aīmulte locis purgalibꝰ deputate auxilio ⁊ ſuffragijs flebant indigere inter quas tn̄ vna ſingulariter hanc ꝑſonā acceſſit flebiliter petijt ab ea vt ſe ꝓmitteret eſſe amcum medicū. ⁊ ille hoc ei ꝓmiſit ⁊ quotidie in menſa deprofundis ꝓ elemoſyna decantauit. Ita ⁊ nos ſpecialēelemoſynā eis hodie tribuamus qua eaꝝ carbones extinguamus. qꝛ dicit Beda ſuꝑ Math̓. Una gutta refrigerij facta ꝑ hoīem multam ſedat aīaꝝ vapulantiuꝫtorſionem. Ideo iubet hͦ Sapiēs ꝙ debemus eas ꝯſo

lari in exitu cū dicit. In requiē mortui ⁊cͣ. In qͥbꝰ verbis ad duo mouemur. Primo vt circa ſepulturā mortuoꝝ curā habeamus. Secūdo in exitu illoꝝ ꝓ eis memoriā faciamus. De pͥmo eſt notandū. dicunt naturales delphines habent dilectionem magnā ad ſeipſos.Naꝫ ſi vnus in mari morit̉ nō inſepultus relinquitur B.ſꝫalij ip̄m ſumentes in ꝓfundo arene maris ſepeliuntne beluis deuoretur. Hanc nobilem virtutē ſecuti ſūtantiqui patres qͥ magnā curam circa ſepulturam ſuormortuoꝝ habuerūt. quoꝝ vnus fuit Abraam. de quolegit̉ Gen̄. xxiij. ꝙ mortua Sara vxore ſua venit vt plāgeret ſuꝑ eam ⁊ officiū funeris impenderet. ⁊ ille planctus fuit ex naturali pietate. qd̓ eſt ꝯtra illos qͥ ex deſperatione plangūt mortuos ſuos qd̓ nō eſt faciendū. Ꝙꝛdicit Ciprianus ⁊ habet̉. xiij. q. v. c. Qm̄ prepoſterū nōeas amittimus ſꝫ p̄mittimus. Ideo btūs doctor Aug.in lib̓. de ꝯſolatione mortuoꝝ lib̓. ij. Refert ꝙ fuit qͥdāpͥnceps paganus qͥ habebat filium vnicū ſatis dilectūhic cū in capitolio ydolis ſuis īmolaret nunciat̉ ei ꝙ filius eius vnicus obiſſet. nō ergo reliquit ſacra que gerebat in manibꝰ nō lachrymatꝰ eſt nec animo ſuſpirauit.Sed quid rn̄dit audite ſepeliatur iniquit memini em̄me genuiſſe filiuꝫ mortalē. Et ſubdit Aug. Uide hoīspagani virtutem vt nec ſpectare ſe iuſſerit nec ſe pn̄te filius ſepulture traderet̉. Quid agamus fratres dyaboſi hunc in die iudicij coram xp̄o ꝯtra nos ꝓducat ⁊ dicat. Ecce hic cultor meus que ego p̄ſagijs decipiebammeis vt ẜuiret cecis ⁊ ſurdis ſimulacris cui ego nec reſurrectionē a mortuis nec paradiſum nec regina celoꝝꝓmiſerā hic ſi filij nobilis ſapientis vnici nec mortē doluit nec ingemuit nec ꝓ tali nūcio ſacra mea reliquit. tuaūt xp̄iane fidelis ꝓ quo xp̄s crucifixꝰ eſt ⁊ mortuus vtmortē nō timeres ⁊ eſſes de reſurrectione ſecurus nonſolum luges mortuos voce ⁊ habitu. ſꝫ etiam ad eccleſiam clamando ꝓcedis. confundant̉ autem regnantesipſi clerici ⁊ paſtores tui qͥ miniſteriū intermittūt vacātes luctui quid ad hec reſpōdere poterimꝰ fratres nosꝯfuſio apprehendet. cū ad hanc ꝑtem inferiores gerbus inueniamur. hec ille. Ideo Abraaꝫ fleuit ſuꝑ?ram expleto igitur fletu ſurrexit ⁊ emit terram ꝓ. xl. argenteis in qua eam ſepeliuit. vt habet̉ Gen̄. vbi. sͣ. Etſi di. a. ꝙ Abraam emiſſet ſepulturā ⁊ cōmiſiſſet ſymoniam. rn̄de ei ꝙ nō emit ſepulturā. ſꝫ ad vſum ſepulture deputabilem emit puram terrā in qua nullꝰ fuit ante ſepultus. ⁊ hec bene poteſt emi ⁊ vendi. Qd̓ ꝓbaturxij. q. v. c. aurum. Sed ſepultura q̄ eſt locatio hoīs mortui in fide decedētis in cimiterio cōſecrato nec emi necvendi debet. vt probatur. ff. de rei vendi. Item legiturGen̄. l. Mortuo iacob p̄cepit Ioſeph filijs eius vt cōdirent eū aromatibꝰ ⁊ deinde accepta licētia a Pharaone aſcēdit in terrā chanaan in ciuitatē arbee que eſt iuxͣebron hn̄s ſecum turbā nō modicā currus ⁊ equites ſolēniter ꝯducentes corpus pr̄is eius ⁊ expletis exequijsſeptē dierū ſepelierunt eum in ſpeluncam in qua Sarafuit ſepulta. Idem legitur de Thobia qͥ magnā curamhabuit ad mortuos ſepeliendos. vt. sͣ. ẜmōe p̄cedenti.Et ꝙͣuis vt dicit Grego. ⁊ habet̉. xiij. q. ij. Anime exe­ C.quie pompoſe nō ſunt auxiliatiue mortuis. qꝛ plus ſūtſolatia viuoꝝ ꝙͣ ſubſidia mortuoꝝ. Non ideo tn̄ ꝯtemnēda ⁊ abijcienda ſunt corꝑa mortuoꝝ maxime iuſtoꝝqͥ ſunt templa ſpūſſancti. ſꝫ ſunt cū honore ſepeliendi ⁊deuotione. qꝛ dicit Aug. in lib̓. de cura mor. ⁊ ponitur.xiij. q. ij. Non eſtimemus. ſepulture deuote affectꝰ bonefidei eſt teſtimoniū. in hͦ em̄ oſtendimus ꝙ bone fidei fuerūt ⁊ etiam ſibi fidem noſtram demōſtramus ⁊nobiſmetipſis in hoc ꝓficimus. Ad hoc ꝓbādū refertUale. in policͣ. ꝙ ſymonides poeta nauigās ſemel permare cū litus applicuiſſet inuenit corpus mortui hoīsinhumatū. motus igit̉ miſericordia ibidē illud in litore ſepeliuit. In nocte igit̉ ſequēti admonuit ip̄m morUD ij