De aſſumptione btē marie virgi.

ad decorem totius regni celeſtis. ẜm quod dicit beatusſua preornat om̄e decus honoris. Refert Iſidorus lib̓.xvij. c. vij. Ꝙ ficus egyptia fertilior eſt ꝙͣ noſtra. que ſiin aquis miſſa fuerit ilico mergitur petendo fundum.⁊ cum in aqua iacuerit ⁊ multitudinē in ſe biberit. deinde in ſuꝑficiem ſupra eleuatur. veſanie nature que madefacta debuit hūoris pondere reſidere ¶ Per hanc arO borem intelligit̉ virgo Maria. q̄ fuit fertiliſſima in om̄ibus virtutū fructibus. ⁊ om̄es fructus ſanctoꝝ in ſe habuit. Abraam habuit fidem. Sed Maria multo fidelior. Moyſes mititatem. ſꝫ ipſa mitiſſima. Dauid humilitatē. qꝛ humiliter ludebat ante dn̄m indutus Ephot.ij. Regū. vj. Sed multo humilior fuit Maria īmo exemplū humilitatis. Ioh̓es habuit virginitatē. ſed ipſamulto purior que eſt candor lucis eterne ⁊ ſpeculuꝫ ſinemacula Sap̄. vij. martha fuit hoſpitalis ⁊ recepit xp̄min domū ſuam Luc̄. x. Maria fuit liberalior. quia ip̄mnouē menſibꝰ in vtero baiulauit. Magdalena habniꝯtemplationē. que optimā ꝑtem elegit. ſcꝫ ꝯtemplationē. Maria aūt multo fuit ſublimior. Ecce ꝙͣfertilis ficꝰHec inquā miſſa fuit totaliter in aquas gratiaꝝ ⁊ in ſeplenitudinē gratie imbibit. ẜm illud Orige. ſuꝑ Cant̓Aue inquit angelus gratia plena. ⁊ bene plena. qꝛ ceteris ſanctis ꝑ ꝑtes p̄ſtatur gratia. Marie v̓o tota infudit ſe gratie plenitudo. Ita ꝙ de ipſa pōt dici illud Iudith. Facies tua plena eſt gratiaꝝ. Nec ꝓpter hoc ipſaſuperbiuit: vel elata ē. ſꝫ petijt fundū humilitatis. aīaduertens illud Criẜ. in ẜmone. Nemo ꝯſtruit celſitudinē bonoꝝ opeꝝ ⁊ virtutis. niſi pͥus iactent̉ fundamerta humilitatis. Ideo humectata eſt totaliter in aquis: ⁊hodie ſurſum eleuata. ⁊ ſuꝑ choros oīm ſanctoꝝ angeloꝝ exaltata. ẜm qd̓ dicit Ber. in ẜmōe hodierno. Sūma es poſt filiū tuū. ⁊ in tue ꝓtectionis munimine demonſtrant̉ felices ſpūs qͥ tuā habent pn̄tiam. nos autēmiſeri memoriā abūdantie ſuauitatis tue eructamus.Et hoc ꝙͣtum ad pͥmū. Ꝙͣtū ad ſecundū cōmendaturh̓ Maria a p̄mioꝝ altitudīe. qꝛ ſublimius alijs ſanctisin ſua aſſumptione p̄miū accepit. qd̓ tangitur ibi. Et luauerūt archam in ſublime. Ariſto. pͥmo de celo ⁊ mūdo. ideꝫ eſt locus totius ꝑtis ⁊ totius terre: ⁊ vnius globe. Sed corpus filij dei fuit ſuꝑ oēs angelos ſedens addexteram maieſtatis dei. ad Heb̓. j. Ergo rōnabil̓r corpus ⁊ aīa beate virgīs hodie exaltata ſunt ſuꝑ oēs choros angeloꝝ ⁊ ſpūs. qd̓ ⁊ ꝓbat Damaſcenꝰ in ſuis ſermonibꝰ de aſſump. Hodie inquit ſanctiſſima virgo coleſti templo inuehit̉ hodie ſacra ⁊ aīata archa. que intraſe tulit filiū artificem in templo nō manufacto reponit̉hodie ſacratiſſima colūba innocens ⁊ ſimplex euolansex archa .i. ex corꝑe qd̓ deū ſuſcepit. requieꝫ pedibꝰ ſuisadinuenit. Et infra ſubdit. Decebat em̄ ſacratū fonteꝫindefeſſum agrū. inaratā vineam nō irrigatā. oliuamfructiferam terre gremio nō teneri. Decuit matrē ad filiū ſublimari: vt ad ip̄m aſcendat: ſicut ad ipſam deſcēderat. vt que in partu ſeruabat virginitatē poſt partuꝫcorpus nō videret corruptionē. ⁊ que creatorem portauit in ſinu in diuinis tabernaculis cōmoraret̉ ⁊ quā pater deſponſauit in ſponſam in celeſtibus thalamis ſeruaret̉. ⁊ a matre que ſunt filij poſſideant̉. hec ille. Et hͦfiguratū fuit pulcre. ij. Regū. vj. vbi legit̉. ꝙ rex dauiofecit tabernaculū iuxta domū ſuā ꝓ retentione archedeinde deſcendiꝫ ipſe cū electis iſrael ⁊ tulerūt archand̓ domo aminadab ⁊ poſuit eā ſuꝑ plauſtrū nouū. quacū tetigiſſet oza ꝑcuſſus fuit a dn̄o. deinde portaueratarcham in locū ſuū Dauid p̄cedente cū cythara ⁊ cantoribꝰ electis ex iſrael. Per archam electiſſima v̓go maria aꝑte deſignat̉. Ipſa reuera eſt archa diluuij in qͣ nōſolum octo aīe ſaluate ſunt Gen̄. vij. Sed in qua om̄esqui ſaluant̉ ſalui fiunt. quia dudū multi peccatores in

diluuio peccatoꝝ ꝑijſſent. ſi nō in hac ſalutifera archaincluſi fuiſſent. Ideo dicit Ignacius in epl̓a ad beataꝫvirginē. Impoſſibile eſt ſaluari aliquē peccatorē. niſi ꝑtuū o virgo auxiliū ⁊ fauorē. quia quos ipſe deus nonpoteſt ſaluare ꝑ ſuā iuſticiam ⁊ veritatē. hos ipſa ſaluatꝑ ſuam miſericordiā infinitam. ẜm Anẜ. in ẜmone. ꝗinuenio ꝓbatum in exemplo. Refert magiſter Alexander ⁊ ep̄s in epl̓is ſuis ſuꝑ illud verbū psͣ. lxxxiiij. Miſericordia ⁊ veritas obuiauerūt ſibi. Ꝙ qͥdam ſtudēsdegens bononie vanitatibꝰ ſecularibꝰ eſſet deditus: talem vidit viſionē. Uidebatur em̄ ſibi ꝙ in campo magno conſiſteret. ⁊ ibidem tēpeſtas ingens ſuꝑ ip̄m deſcenderet. qui dū fugeret a facie tempeſtatis: ad quandam domū ꝑuenit. quā cū clauſam inueniſſet poſtulauit ſe ibidem recipi pulſans ad oſtium: qͥ intus erat reſpondit. Ego ſum iuſticia que hic habito. ⁊ hec domusmea eſt. qꝛ aūt tu iuſtus nō es. mecū habitare nō valesad cuius verba iſte plurimū merens abſceſſit. ⁊ aliā vltra illam ꝯſpiciens domū: venit ad ip̄am. ⁊ pulſans adoſtium ſe ibidem recipi poſtulabat. Sꝫ que intus erathoſpita reſpondit. Ego ſum veritas: que hic habito. ethec eſt domus mea. te aūt hoſpitem nō recipio. qꝛ veritas nō liberat eū: qͥ eam veritatē nō amat. Indeqꝫ recedens. deſertam domū vltra illam ꝓſpexit. ad quā venens ſe ſimiliter contra tempeſtatē recipi flagitauit. queintus erat rn̄dit. Ego ſum pax que hic habito. nō ē aūtpax impijs. ſꝫ tm̄ hominibꝰ bone voluntatis. Uerumego qͥdem cogito cogitationes pacis ⁊ non afflictionisvtile ꝯſiliū do tibi. Ultra me ſoror mea habitat. que miſeris ꝯſilium p̄ſtat. ad hanc accede ⁊ ꝯſiliū eius ⁊ monita comple. Cum aūt acceſſiſſet: q̄ intus erat rn̄dit. Egoſum miſericordia que hic habito. Si aūt ab eminenti tēpeſtate ſaluari vis. vade ad Mariā illuminantē. quaſidiceret. Ipſa eſt archa que p̄ſeruat te ab impetu tempeſtatis. quia ſicut archa Noe tam mundos ꝙͣ īmundosrecepit. Sic maria nullū deſpicit. Ideo dicit Bern̄. inẜmone. Peccatorē quantūcūqꝫ fetiduꝫ Maria nō deſpicis. ſi a te ſuſpirauerit. tuūqꝫ interuentū penitēti corde flagitauerit. tu illum a deſperatiōibꝰ baratri pia manu retrahis ſnīam diſtricti iudicis rapis. donec miſerūpeccatorē ſaluēs ⁊ filio tuo reconcilies. hec ille. Igit̉ benedicta archa in cuius vtero benedictū fructū eſt fedꝰſempiternū inter deū ⁊ hoīem. qꝛ ꝓpulit demones quihanc inimiciciā fecerūt. qd̓ figuratū eſt. j. Regum. iiijlegitur cū veniſſet archa dn̄i in caſtris timuerūt phyliſtei dicentes. Ue nobis ve nobis. quis nos ſaluabit d̓manu ſublimiū deorum iſtorum? Sic dum Maria vnit in caſtra dn̄i. timuerūt demones. Qui ẜm Euſebiūin ſermone. Magis terrentur Marie p̄conio: ꝙͣ ſummo ſupplicio quocūqꝫ. Hec ē archa beatiſſima. in qͣ fuit aurum diuine ſapientie māna celeſte Ieſus chriſtustabule nō veteris teſtamenti. ſed ⁊ noui. quia eſt vtriuqꝫ teſtamenti conſeruatrix. Recte ſicut in archa fuit vna aurea manna: ⁊ tabule teſtamenti. Huic arche benedicte fecit rex dauid. ſcꝫ chriſtus tabernaculum. hoceſt locum ſublimē ſuper omnes angelos. iuxta domuꝫſuam. id eſt ſuum ſolium. Inxta illud psͣ. xliiij. Aſtititregina a dextris tuis ⁊cͣ. Deinde aſcendit cū electis iſrael. ſcꝫ angelis ⁊ omnibus ſanctis: qui vident faciem deQuia dicit Hildefonſus collectanus epiſcopus. Nonfuit archangelus. nō poteſtas: neqꝫ virtus. neqꝫ pͥncipatus. neqꝫ dn̄ationes. nulli throni. nulliqꝫ ſancti ⁊ electi dei quin matri dn̄i occurrere feſtinauerūt. ⁊ ſic tulerunt archam de domo aminadab. qui interpretat̉ populus. quia de populo mortali aſſumpſit eam. ⁊ poſmūiteam in plauſtro nouo. hoc eſt corpore glorificato. ⁊ portauerūt archam hanc gl̓ioſam in locū ſun. De quo dicit̉Aug. in ẜmo. de aſſump. Thronū dei tabernaculū xp̄⁊ templū ſpūſſancti. dignū eſt eſſe in loco vbi xp̄us eſttamp̄cioſum theſanꝝ dignius eſt celū qͣꝫ terram ẜuare