In die Paraſceues

dite. hoc eſt corpus meuꝫ. Deinde accepit calicē in quoerat vinū: aqua ꝑmixtū ⁊ benedixit: ⁊ dedit eis dicensBibite ex hoc oēs hic eſt ſanguis meus ⁊cͣ. qͥ ꝓ multiseffundet̉ .i. extra corpus fundet̉. Et addit Math. in remiſſionē peccatoꝝ .ſ. omniū ꝑ ſufficientiā. ſed non ꝑ efficaciā. qꝛ multi faciunt ſe indignos ꝑ peccata. Iſtd̓ cōuiuiū ſalutiferū fecit non alijs. ſed optimatibꝰ .i. apl̓is qͥſoli fuerunt digni huic intereſſe vt cū eis comedat. Uerſus. Rex ſedet in cena: turba cinctus duodena. Se tenet in manibꝰ: ſe cibat ip̄e cibus. Cū igit̉ xp̄c manducaret cū diſcipulis. vidit eadē hora manu iude traditorisſecum in menſa. ẜm ꝙ dicit dn̄s Math. xxvj. Qui intīgit mecū manū in parapſide: hic me tradet. Et ip̄e qͥdēiam ſcribebat ī corde ſuo quō ieſum xp̄m traderet ī manus iudeoꝝ. Recte .n. factū eſt xp̄o ſicut regi Balthaſar. Nā poſtqͣꝫ vidit manū ſcribētē in pariete mane tethel phares. Eadem nocte captus eſt a ꝑſis. ⁊ occiſus ēDan̄. v. Sic xp̄c eadē nocte captus eſt a iudeis: ⁊ hodieinnocenter crucifixus eſt. Iō dicit Ioh̓. xiij. Turbatuseſt ieſus. ⁊ ait. Amē amē dico vobis ꝙ vnꝰ ex vobis tradet me in iſta nocte. hic ꝓſeq̄re hyſtoriā paſſiōis. Scd̓mignē tribulatōis paſſus eſt xp̄c exiens cum diſcipul̓ ciuitatē in montē oliuarū. Et hec tribulatio figurata eſt. ijReg. xv. vbi legit̉ ꝙ dauid egreſſus ē a filij ſui facie abſalonis de ciuitate cum vniuerſa domo ſua. Et dimiſimulieres ad cuſtodiendū domū. Ip̄e aūt tranſgrediebat̉ torrentē cedron. ⁊ aſcendebat arborē oliuarū flens⁊ operto capite nudiſqꝫ pedibꝰ incedēs oīſqꝫ ppl̓us quierat cum eo oꝑto capite aſcendebat plorās. ¶ Spūaliter dauid interp̄tat̉ deſiderabilis ⁊ ſignificat xp̄m ieſuꝫdn̄m nr̄m. qui vt ait Aggeus. c. ij. Eſt deſideratus cunctis gentibꝰ. Hic inqͣꝫ heri ſero exiuit ciuitatē hieruſalēhymno dicto. cū oī domo ſua: hoc eſt cū vndecim diſcipulis ſuis. Sed mulieres .ſ. mr̄em ſuā benedictā: mariāmagdalenā: ⁊ ceteras mulieres dimiſit in domo. Et ſic̄Ioh̓. xviij. d̓r. Egreſſus ieſus cum diſcipulis ſuis trāsorrentē cedron vbi erat ortus. Quis autē pie nō crediſxp̄m tūc turbatū ⁊ tribulatū fuiſſe. qꝛ in ſcrinio ſue d̓tatis vidit negatōem a petro futurā: ⁊ ſcandalū aliordiſcipuloꝝ. qd̓ p̄dixit eis in monte. Math. xxvj. Posoēs ſcandalū patiemini in me in iſta nocte. hic ꝓſequeE re hyſtoriā. Terciū ignē tribulatōis ſuſtinuit xp̄c in orto cum tribꝰ diſcipulis ſuis petro iacobo ⁊ iohanne. Ethec tribulatio figurata eſt. Dan̄. iij. vbi legit̉ ꝙ rex Nabuchodonoſor vidit quatuor viros ſolutos ⁊ ambulātes in medio ignis: ⁊ nihil corruptōis in eis fuit. ⁊ ſpēquarti ſimilis fuit filio dei. Spūaliter Nabuchodonoſor interp̄tat̉ ſeſſio in agnitōe ⁊ ſignificat celeſtē patrē.ſedet in celis in omni agnitōe. Nam oīa cognoſcit etiāanteqͣꝫ fiant. Ille certe vidit in hac nocte in camino tribulatiōis quatuor viros quoꝝ primi fuerunt p̄libati qͥerant in igne triſticie. Quia dicit̉ Math. xxvj. Oculi eorum erant grauati. cuius cām ponit Lucas. xxij. dicēs.p̄ triſticia. q. d. Cauſa huiꝰ aggrauatōis oculoꝝ fuit cordis triſticia. Quartus aūt qui eſt ſimilis filio dei ſignificat xp̄m qꝛ ait Athanaſius in ſymbolo. eſt equalis patri ẜm diuinitatē. ⁊ eſt filius eius vnigenitus eternusIſte quippe bene viſus fuit a patre in medio ignis. quitantā tunc paſſus eſt triſticiā ac ſi fuiſſet in medio ignisEt hoc on̄dit qn̄ dixit Math. xxvj. Triſtis eſt aīa meavſqꝫ ad mortē. Iſtamqꝫ excellentē triſticiā gutte ſanguinis demōſtrabant. de quibꝰ dicit Luce. xxij. Factus eſtſudor eius ſicut gutte ſanguinis decurrētis in terramIſtos reuera tres ignes tribulatōis hoc celeſte aurū deminꝰ noſter ieſus paſſus eſt in hac nocte ꝓ nr̄m oīm ſalute. Iccirco merito ſibi cōꝑati debemꝰ ſomnia ⁊ leticiāpoſtponēdo. ad qd̓ hortat̉ nos Bern̄. in li. de conuiuiocrucifixi. Erubeſcat inquit miſer xp̄ianus qͥ nocte iſtaquieſcit in lecto: cum rex ſummꝰ vigilat ⁊ pugnat ꝓ eoin campo. Erubeſcat qͥ nocte illa letatur. cum rex ſuus

timeat ⁊ triſtat̉. Erubeſcat qͥ dormit ⁊ ſolaciat̉: quandorex noſter ſic ſuꝑ nudā terram ꝓ nr̄a ſalute ſollicitatur.Audiuit deniqꝫ dilectio vr̄a qn̄ artifex ꝓbat aurū in Ffornace: aut in camino ignis. tradit illud ſeruis ad ꝓbdum cū malleis. Ita ſpūaliter pater celeſtis artifex vniuerſoꝝ fecit. Cum .n. filiū ſuum ꝓbauit velut aurū nobiliſſimū in igne tribulationū tradidit ip̄m: in manusiniquoꝝ ſeruoꝝ qui miſſi erant cum fuſtibꝰ gladijs etalijs inſtrumētis a phariſeis. Et hoc figuratū ē Iudic̄.xv. Cū deus dereliquiſſet ſamſoneꝫ venerunt ſuꝑ eumphiliſtim: ⁊ ceperūt ip̄m eiqꝫ manus ligauerūt ⁊ viuuꝫadduxerunt. Spūaliter ſamſon interp̄tat̉ illuminanseos ſignificantes xp̄m qͥ illuminat oēm hoīem veniēteꝫin hunc mundū Ioh̓. j. Hunc deus pater tunc dereliquit qn̄ ip̄m voluntati iudeoꝝ tradidit. Sicut xp̄c podens in cruce cōquerebat̉ Math. xxvij. Deus meusquid dereliquiſti me. Idcirco venerūt philiſtini qͥ interp̄tant̉ cadētes ⁊ ſignificant nūcios quos miſerūt phariſei qͥ ex vnico verbo dn̄i in terrā bis retrorſum cecider̄t.Sicut de hoc refert̉ Ioh̓. xviij. Cū xp̄c eos interrogaret quē queritis. Illi rn̄derūt Ieſum nazarenū. ſtatimilli in terram ceciderunt. Illi igit̉ poſtqͣꝫ ſurrexiſſent. ceperunt ieſum ⁊ ei manus ligauerunt. Primūonam duxerūt. ⁊ hoc ideo qꝛ anne domus fuit pribrica aut primus vicus in quo xp̄c ad inſtar auri puriſſimi ab iniquis ſeruis fuit malleatus. Primus ſeruꝰ fuit Petrus apl̓us qui xp̄m malleauit verbis negatorijs.Quia primā negatōem fecit in domo anne. de qua narat Ioh̓. xviij. cum ancilla oſtiaria interrogauit ipſuman ex diſcipulis eius eſſet ait negando. nō ſum. q. d. Iāreceſſi ab eo. Secūdus ſeruꝰ fuit Annas ep̄s qͥ malleauit xp̄m verbis deriſorijs. vt d̓r Ioh̓. xviij. Interrogauit eum deriſorie de diſcipulis ⁊ de doctrina. q. d. Iamapparet tuā ſtulticia quā nunc vidētes tui diſcipl̓i te dimittunt ⁊ fugiūt. Sed certe diſcipuli a xp̄o ꝓpterea nonfugerūt. ſed iō vt impleret̉ figura. iiij. Reg. xxv. vbi legit̉ ꝙ Nabuchodonoſor rex anno regni zedechie venithierl̓m. ⁊ cepit ip̄m. qd̓ vidētes eius bellatores qͥ cū eoerant diꝑſi ſunt. Secundo vt impleret̉ ꝓphetia Zacha.xiij. ꝑcutiā .i. ꝑcuti ꝑmittā paſtorē ⁊ diſꝑgent̉ ones gigis. Tercius iniquus ſeruus fuit Malchus cui donnus auriculā ꝑ petrū amputatā reſtituit qͥ xp̄m ꝑcuſſitmanibꝰ ſceleratorijs. qꝛ ſicut refert̉ vbi ſupra. Cum Annas interrogaret xp̄m de doctrina rn̄dit. Ego palaꝫ locutus ſum mundo ego ſꝑ docui in templo vbi oēs conuenerunt. ⁊ nihil locutus ſum in occulto: quid me interrogas. Interroga eos qͥ a me hoc audierūt. Qd̓ audiēsſeruus ille iniquus dedit alapam ieſu dicēs. Qūo ſic reſpondes pontifici. Et reuera dicere poſſum. Si xp̄c tāmitiſſimus nō fuiſſet ſed ꝑmiſiſſet: ſtatim oēs exercitusangeloꝝ deſcendiſſent. ⁊ de hac manu ꝑdita vindictaꝫſumpſiſſet que tam auſa fuit xp̄i faciem ꝑcutere quā angeli ip̄i ꝓſpicere inceſſanter deſiderabant. Sꝫ ſic oꝑtuifieri vt impleret̉ figura. iij. Reg. xxij. vbi legit̉. cum ꝓpheta Micheas loqueret̉ veritatē acceſſit Zedechias ⁊ꝑcuſſit eum in maxillam. Secundo vt impleret̉ ꝓphetia HTren̄. iij. Dabit ꝑcutienti ſe maxillā. Deinde ductꝰ fuitAeſus ligatus ad domū Cayphe. ⁊ hec fuit ſecūda fabrica in qua xp̄c fuit durius ꝑcuſſus ⁊ fabricatus. Pritmalleatus fuit a Petro in ſecunda negatōe quarū vfecit coram ancilla. Math. xxvj. Cum dixit. Hic cū Ieſu nazareno fuit. ad quā Petrus. mulier neſcio qͥd dicis. Secundā fecit cum iuramento coraꝫ multis qͥ aſtabant circa ignē ⁊ dicebant ei. vere tu ex illis es .ſ. qͥ cumieſu erant. nam ⁊ galyleus es: ⁊ loquela tua manifeſtuꝫte facit. Quod audiens petrus cepit anathematizare⁊ iurare .i. ſub maledictōis inuocatōe negare. ꝙ nō nouiſſet hoīem. q. d. ꝑ deum viuū iuro ⁊ maledicor ab eo ſimentior. qꝛ hoīeꝫ nō noui nec diſcipulus ſuus vnꝙͣ fuiIſta negatio petri fuit durus malleus v̓berans cor xp̄i