Sermo

LPLI

ſponſus ſponſam nominat amicā ſuam Canti. ij. Surppera amica mea: columba mea: formoſa mea. ⁊ venipecialius aūt eſt quando eam veſtit pulcris veſtibꝰ2 eam ad ſuū thalamū introducit. Et hoc ſignum dilectionis oſtendit rex aſſuerus erga Heſter deſponſataꝫſibi que non accepit cultū muliebrē: ſed quecunqꝫ voluit egeus eunuchus ei dedit. et que cum deberet intraread regem ordinauit. vt habet̉ Heſter. ij. Ideo duo ſigna dilectionis on̄dit deus ſponſe ſue bea. Agnete. qn̄eam amicā ſuam dignatus eſt vocare dicens. Sicut lilium ⁊cͣ. Sic amica mea inter filias. Specialius autemſignum ei on̄dit qn̄ eam veſtibꝰ deauratis induit. ⁊ adſuum thalamū gaudens introduxit. Et hanc veſtē on̄dit octauo die parentibꝰ ſuis ⁊ amicis. Cum .n. parentes eius octauo die iuxta tumultū vigilarent videruntchoꝝ virginū veſtibꝰ aureis radiantē inter quas viderunt beatā Agnetā ſimili veſte fulgentē. ⁊ a dextris eiꝰagnum candidiorē niue ſtantem. Quibꝰ illa dixit. Uidete ne me quaſi mortuaꝫ lugeatis. Sed cōgaudete mecum ⁊ congratulamini. quia cuꝫ his omnibus lucidasſedes accepi.¶ In conuerſione ſancti Pauli apl̓i. Sermo. j.Eniamin lupus rapaxmane comedit predam. ⁊ veſꝑo diuidet ſpoDlia Gen̄. xiix. Ad expientiam videmus ꝙ ſiigni iuxta ciuitates fluentes interdū ſe vltra ſoltum diffundunt ⁊ adeo excreſcunt ꝙ ſecū capiūt arbores ⁊ molendinas atqꝫ pontes. Et ꝙͣuis hominibꝰ nōnunqͣꝫ faciunt damnū. vltimo tn̄ in ſe diuidunt capta.vt aurum vel argentū de terra raptum. ⁊ piſces de piſcinis. Moraliter ꝑ piſcem cōuenit deſignari. b. Paulumqꝛ ẜm naturales fluuius ſapit naturam ſui originis. vſi origo habuerit dulcem aquam ⁊ fluuius habebit. Siaūt amarā erit ⁊ amarus. ad ꝓpoſitum bea. Paulus ortum habuit de tribu Beniamin vt habet̉ ad Phil̓. iijEt qꝛ de Beniamin dictum erat hoc verbuꝫ ꝓpoſitumthematis. Ideo in paulo qui fuit de genere eius eſt impletū. Iſte fluuius in ira tantū ſe diffudit vt nō ſolū caperet arbores .i. ꝯtemplatiuos. Sed ⁊ molēdinas .i. cōiugatos. Sicut dicit̉ in epl̓a hodierna Act. ix. Saulusadhuc ſpirans minarū .ſ. verbis ⁊ cedis .i. verberibꝰ indiſcipulos. Et acceſſit ad principes ſacerdotum ⁊ petijtab eis epl̓as in damaſcū. vt ſi quos inuenirent huiꝰ vieviros ac mulieres .i. cōiugatas ⁊cͣ. vinctos ꝑduceret inhieruſalem. Ecce rapacitas poſtqͣꝫ aūt cōciſus fuit. ⁊ abira quieuit largiter argentū ⁊ auruꝫ diuiſit gentibꝰ ⁊ inaureas doctrinas in tercio celo raptas. Sicut etolunt verba p̄aſſumpta. In quibꝰ Paulus a tribus deſcribit̉. Primo vt auſterus eccīaꝝ dep̄dator. ibiBeniamin. Secundo vt ſeuerus auiculaꝝ captiuatoribi mane comedit. Tercio vt largus doctrinarū diſpenſator. ibi veſꝑe diuidet ſpolia. Primo eſt notādū. dicūtnaturales ꝙ lupus certas ꝓprietates habet ꝓpter quasbeatus paulus ei comꝑatur. Primo lupus eſt aīal valde rapax. ſicut refert Ariſto. principaliter de aliquo lupo. libro. ij. de aīalibꝰ. qui in india eſt habens tres ordines dentiū. ſuꝑius ⁊ inferius. ⁊ habet pedes leonis. faciemqꝫ hoīs. ⁊ vox eius vt tuba terribilis. velox eſt ſicutceruus. ⁊ eſt audaciſſimus comedens hoīes. Huiꝰ lupi ꝓprietas etiam ante cōuerſionē Saulo cōgruebat. recte .n. ſicut iſte lupus habet tres ordines dentiū quibusſe defendit. Ita Saulus qui nunc Paulus dicitur treshabuit defenſores. Primi fuerunt defenſores phariſei.qui in hoc ip̄m iuuabant ⁊ lr̄as contra xp̄ianos dabāt.vt dicit̉ Actu. ix. Et illi in minaꝝ exhibitōe eum audacem faciebant. Quia dicit Ariſto. j. pollitic̄. Seuiſſimaeſt iniuſticia habens arma. Secundi fuerunt ſocij cru-

deles qui fuerunt ſibi in cauſam audacie. Quia dic̄ Parides in libro de tribꝰ regibꝰ. Solus homo timidus eſt.plures .n. ſimul cōſtantes audaciſſimi ſunt taꝫ in die qͥin nocte. Tercius fuit ip̄e quia fuit audax. qd̓ habeturActu. viij. Saulus deuaſtabat eccīaꝫ ꝑ domos intrāsviros ac mulieres trahens in cuſtodiā. Sunt heu multi homines in ciuitatibꝰ peccatores qui cum ſperāt a ſuperioribꝰ habere adiuuamen. vel ab eis non puniūturvt ſunt. luſores. potatores ⁊cͣ. Peccant audacius ſocietate congregata. ⁊ nocte dieqꝫ currunt bonorūqꝫ paceꝫꝑturbant dicentes. Tamen paulus ita fecit. ⁊ nunc cuꝫxp̄o regnat. Sed attendant miſeri ꝙ paulus fecit ⁊ penituit ⁊ ip̄i fortaſſis ſuꝑ illo nūqͣ penitent. Paulus tamen hoc fecit ex zelo legis. Sicut teſtatur ad Galath. j.dicens. Abundantius exiſtens emulator paternarurmeaꝝ traditionū. Iſti aūt faciunt ex malicia mētis. Saudiant illi bea. Greg. ſuꝑ Iob. xv. Pingui ceruice cuirunt cōtra deum diceteꝫ. Iſte dei iudicio eternal̓r interibit qui tanta animoſitate ⁊ audacia deum offenderenon deſiſtit. Secunda ꝓprietas lupi eſt vt dicit Ambro.in hexame. li. v. c. vj. Si prius lupus viderit hominē videt̉ hmōi vocem ꝑdere. Ideo exiuit hoc ꝓuerbiū qn̄ ſubito tacent in aliqua ꝯgregatōe. lupus ē in fabula. Itafideles xp̄i. viſo Saulo ex timore ſiluerunt. Seqꝫ ab eoabſconderunt cum ip̄m ſolum audierunt ita vt verificaret̉ illud Eccī. xliij. in ſermone eius ſiluit vētus .i. homines fideles nōdum in fide firmi qui vento comꝑantur. Sicut dicit̉ Iob. vij. Uentus eſt vita mea. Iō legitur Actu. ix. Ꝙ in damaſco erat quidā diſcipulus dn̄inomine Ananias abſconditus timens ſauli aduentuꝫAd quem dn̄s. Surge ⁊ vade in vicum qui dicit̉ rectꝰ.⁊ quere ſaulum tarſenſem in domo iude. Ip̄e autem timens ſe excuſabat dicēs. Audiui de multis de viro hocquanta mala fecerat in hieruſalē. ⁊ nunc hic hꝫ ptātema principibꝰ ſacerdotū omnes qui inuocant nomē tuuꝫ⁊cͣ. q. d. Non audeo apparere in cōſpectu eius. ideꝫ patet ibidē de petro ⁊ ceteris qui noluerunt ſe eis ſociare.Sed in conſpectu eius ſiluerunt. Ideo dicit bea. Aug.in ſermone de cōuerſione eius. Audiēs Petrus. ꝙ ſaulus eum querebat. Plus euꝫ formido tenebat. Noli timere beate petre quia te nō querit ſaulus. Sed paulusvas electionis te cupit videre. Eya ſancte petre benedicdeum ⁊ ſuſcipe fratrē. ⁊ habebis eum cum defendis eccleſiaꝫ adiutorē. Tercio lupus hꝫ hanc ꝓprietatē quando vult inuadere gregem ouium. ⁊ ipſas iugulare. Situnc prius videt̉ a paſtore: ſeu cuſtode ouium: ferocitatem deponit: ⁊ oues non inuadit. vt dicit Ambroſiusvbi ſupra. Sic factum eſt de Saulo. cum .n. accepiſſꝫ litteras in damaſcum volens inuadere oues chriſti ⁊ morti tradere. preuiſus fuit a xp̄o qui eſt cuſtos hominum.Iob .vij. ⁊ paſtor chriſtianoꝝ Iohā. x. Iſte inqͣ p̄uiditeum oculis pietatis: ⁊ ad terram ꝓſtrauit. ⁊ ideo extūcomnē depoſuit ferocitatem. quam aduerſus oues cōceperat ⁊ dixit. Domine quid me iubes facere. Suꝑ quodicit Augu. Occiſus agnus a lupis fecit agnum de lupis. Iam parat ſe ad obediendū qui prius ſeuiebat adꝑſequendū. Idem in alio ſermone. eliſus eſt ſeuiens etfactus eſt crudelis. eliſus eſt lupus: ⁊ factus eſt agnus.eliſus eſt ꝑſecutor: ⁊ factus eſt predicator. eliſus eſt filiꝰꝑditionis: ⁊ factus eſt vas electionis. Et hoc quo ad pͥmū. ¶ Ꝙtum ad ſecūdū deſcribit̉ Paulus tanqͣꝫ ouiūdomitarum captiuator. Ubi nota. dicit Ariſto. in libroanimaliū. tota natura lupi inſidiatur ouibꝰ. ſiue aduerſatur. quod patet in ſimili quia cordula facta de inteſtinis lupi adiuncta cordis citare factis de inteſtinis ouiseas deſtruit ⁊ corrumpit. Illa etiaꝫ diuerſitas patet exhoc ꝙ lupus vt facilius oues capiat ſub herbis ⁊ folijsinterdū ſe occultat. ⁊ cum venerit ad ouile omnes ouesſtrangulat. ſi ſibi non reſiſtit̉ a cane aut paſtore. ita totaliter Saulus aduerſabat̉ ouibus chriſti qui in lege ⁊ in