De cōuerſione ſancti Pauli

euangelio non ſimul concordabant. Ip̄e .n. ſonabat adlegem ⁊ circumciſionē. Oues aūt xp̄i ad euangeliū ⁊ baptiſmi lotionem. ⁊ hec fuit magna diſſonantia. recte ſiccorda lupi cū corda ouis facit diſſonantiā magnā. ideeos vniuerſal̓r deſtruxiſſet niſi verus paſtor reſtitiſſet.Ip̄e .n. verus paſtor noſtraꝝ animarū xp̄c fecit contraeum ſicut paſtores cōtra lupum. Nam infeſtos faciūteis laqueos. foueas. ⁊ pedicas. In quibꝰ ſe duzoues capere upiunt ⁊ credunt capiunt̉. Ita Saulus volenscaꝑe oues captus eſt a paſtore. Ideo exclamat be. Augu. in ſermone de cōuerſione eius dicens. O inenarrabilis patientia dei. inuenit ꝑuerſum ⁊ efficit cōuerſum.inuenit ſanctoꝝ ꝑcuſſorē. ⁊ fecit eum pietatis tutorem.Inuenit vas fetulentū ⁊ exhibuit eum vas puriſſimū.inuenit miniſtrū nequiſſimoꝝ iudeoꝝ ⁊ fecit eum comparē ſanctoꝝ ſuoꝝ. inuenit ſuꝑbū ⁊ humilē fecit eū. inuenit blaſphemū ⁊ cōſtituit eum apl̓m. Ecce qui aliqn̄iniquiſſimoꝝ ſacerdotū epl̓as deferebat deſtructōnemmultoꝝ nunc eius reſonent epl̓e ꝑ vniuerſum orbē terrarum. Hec Aug. Dicunt etiā exꝑti naturales: lupuscadens in foueā capitur. dum captus in ea tenet̉: oēmdeponit ferocitatē. ⁊ ſi ad eum ꝓijcit̉ vel mittit̉ ouis eaꝫnō laniat ꝙͣuis naturale odiū inter eos exiſtat. Sic etiāPaulus dūmō captus fuit a xp̄o nō laniauit Ananiā:qui interp̄tatur ouis. qͣꝫuis ad ip̄m miſſus eſſet. de hocdicit Aug. in ſermone vbi ſupra. Ecce lupus rapax adducit̉ ad ouem ſequendā non recipiendā. Sed ne rapientem eius grex paueſceret lupum ip̄e paſtor de celo qͥhec oīa faciebat nunciauit venturū oui. ſed non ſeuiturum. qꝛ dn̄s lupo ſeuitiam interdixit lupus ad oueꝫ captus adducitur. Ouis ſub manu paſtoris cōfortat̉: neiam putet ſeuientē. mira res ab agno ꝓ ouibꝰ mortuusfuit ouis ſecura de lupo. Et qd̓ eſt amplius. mirandūouis baptizauit lupum. ⁊ ex eo fecit agnum. hec ille. vde qm̄ obediens fuit xp̄o iſte ſeuerus captiuator ita vab oue ſe duci mitteret. quare hoc? qꝛ vt ait Ambro. ſuꝑepl̓am ad Gal̓. j. Ꝙ eius ꝑſecutio nō fuit ex malicia. ſꝫex ignorantia. Et in ſignū illius mox vt cognouit ſeraſſe cōuerſus eſt ⁊ ſeuitiam poſtergauit. Eſt eſt noſdū ꝙ tyranni huius mundi ſeuientes. qui nunc ex euāgelio ſciūt ſe errare. ⁊ ob hoc adeo ꝑcutiunt̉. tum corporis infirmitate. tū hoſtiū aduerſitate. ⁊ tn̄ nolūt ſe emendare. ſequunt̉ Paulū in rabie tyrrannica. non aūt in ſalubri penitentia. Paulus neſciens ꝑſecutus eſt eccīam.Illi aūt ſcientes faciunt maliciā. Sed audiūt illud Luce. xij. Iſte ſeruus qui cognouit volūtatē domini. ⁊ nōfecerit ẜm voluntatē eius vapulabit eum plagis multis. ⁊ hoc ad ſecundū. ¶ Ꝙͣtum ad terciuꝫ deſcribitu¬rbeatus Paulus tanꝙͣ largus doctrinaꝝ diſpēſator. ibiveſpere diuidet ſpolia. Dicunt naturales lupus quando nutrit fetus ſuos tante eſt aſtutie ꝙ cibum aut p̄daꝫnon querit in ꝓpinquis locis ſed tunc tꝑis venatur a remotis ne fetus poſſit ꝑcipi ⁊ occidi ⁊ hanc p̄dam quaportat fetibꝰ ſtudet imꝑtiri. Myſtice beatus paulꝰ poſtconuerſionem ſuam habuit a deo ſibi datos filios ſpirituales. de quibꝰ dicit ad Gal̓. iiij. Filioli mei quos iterum ꝑturio. Ideo circa littus huius mundi non queſuit ſeu rapuit predam ſui euāgelij. Sed a remotis: hoceſt in tercio celo illd̓ didicit. Sicut teſtat̉ ad Gal̓. j. NoA tum vobis fratres facio euangeliū quod euangelizatuꝫeſt a me. qꝛ non eſt ẜm homine neqꝫ ab homine accepiillud neqꝫ didici. Sed ꝑ reuelatōeꝫ ieſu xp̄i. Quia dicūtdoctores ꝙ in illo triduo qn̄ iacebat cecus non manducans neqꝫ bibens raptus fuit in celum terciū. Sicut dicit. ij. Corinth. xij. Ubi ẜm Aug. in libro de vidēdo deum. Fuit ſibi conceſſum videre diuinā eſſentiā eo ꝙ eētfuturus doctor gentium. vt ibi dicit euangeliū. Igiturde hac longinqua terrā reuertens ⁊ p̄daꝫ afferens filijsſuis ſpūalibus largiter diuidit. Sicut memorat ꝓphetadicens. Ueſꝑe diuidet eſcam. Ideo dicit Ambro. libro

de viduis. parte .j. Hic inquit ad tempus elegit mora/ Bri in terra ꝓpter conuerſionē fidelium renuncians interim celo. hic eſt qui eſcas rapiēs in celo tanqͣꝫ violentusraptor. eā fameſcentibꝰ diuiſit in terra. Hec ille. Quisinter apoſtolos plus p̄dicauit ſeminādo verbū dei docendo plures epiſtolas ꝑ orbē miſit. certe nullus. Quiaẜm Chryſo. de laude Pauli omel̓. j. Paulꝰ terrā. mare.greciam ſimul ⁊ pannariaꝫ. ⁊ omnes regiones ſub ſolecircūiuit. ⁊ peccatoꝝ ſpinas effulſit. errores fugauit. ibiqꝫ verbum veritatis ſeminauit. Ideo cōmendat euꝫ invita ⁊ p̄dicatōe ⁊ omnibꝰ ſanctis eſſe equalem dicensAbel obtulit ſacrificium ⁊ inde laudat̉. Sꝫ pauli hoſtiaadhuc in medium. quantū celum a terra ſuꝑior apparebit. Si quidē ꝑ ſingulos dies ſemetip̄m hūiliabat. ꝙcum hoſtia duplici offerebat tum in corde tum in comortificatōem circūferens. non .n. oues ⁊ boues offerbat. ſed ſemetip̄m dupliciter immolabat. neqꝫ his cōtētus fuit. Sed etiam orbem vniuerſum ſtuduit offerre.quia oēm terram circūiuit. ⁊ ex hominibꝰ angelos fecit.⁊ ip̄os homines quaſi ex demonibꝰ in angelos ꝓuexiCayn ꝓpter inuidiā Abel germanū occidit. Paulusᶻab eis interfectus eſt: quos ab imminētibꝰ malis cupiebat eruere. Noe ꝓpter iuſticiam a diluuio p̄ſeruatus. h̓aūt cum multo ſeuiore inundante diluuio nō archa coaptando cōpaginibꝰ tabularū. ſed epulas cōponendoꝓ tabulis vniuerſum orbem ꝑiclitantē. ⁊ medijs fluctibus liberauit. Hic de archa coruum emiſit. ⁊ includēlupum ferocitatem eius mutare non potuit. Paulꝰ aīaccipitres miluoſqꝫ ſuſcipiens fecit columbas ⁊ excludens oēm ferocitateꝫ manſuetudineꝫ ſpūs introduxit.Abraam miramur oēs. quia ad dei p̄ceptum patriā cagnatoſqꝫ reliquit. Sed quō poſſet Paulo equari qͥ nontm̄ patriam vel cognatos ſed ſeip̄m ⁊ mundū reliquit:immo ⁊ celos. ⁊ oīa ad tempꝰ vt xp̄m lucrifaceret. Sedptāte. ⁊ magna ⁊ innumerabilia ꝑicula ſuſcepit ꝓprijſqꝫmotibꝰ ſe in curuitatē maximā comꝑauit. Filiūqꝫ abraāvoluit immolare. Paulus v̓o milleſies ſeip̄m immolauit. Iſaac patientiā aliqui mirant̉. eo ꝙ puteos a ſe factos obſtrui patiebat̉. At paulus non puteos cernenslapidibꝰ abintus. Sed ꝓprium corpus eoꝝ a quibꝰ patiebatur trahebat ad celum. Quantum .n. obruebaturiſte fons patientie tantomagis erumpebat. ⁊ plures exſe fluuios effundebat. Iacob longanimitatē ſeruiēs ſeptem annis ꝓ ſponſa. Paulus totius vite ſeruitiū proſponſa xp̄i impendit. Ioſeph pudicicie. Paulus auteꝫnon ſolum humanoꝝ corpoꝝ pulcritudines. Sed etiāomnia que vident̉ decora conſpiciens ſicut fauillam cinerem deſpexit. Stuꝑet. Iob patientē ⁊ ſcientē omnesinfirmitates mortales. Sed paulus non menſibꝰ tm̄. ſꝫannis in agone ꝑdurans qui nō a tribꝰ amicis ſed a cūctis infidelibus fratribꝰ etiam obprobria ſuſtinebat cōſputus ab omnibꝰ atqꝫ maledictus Iob erat in magnahoſpitalitate ⁊ cura pauperū. Sed cum cura illa impēdebat debilibꝰ hanc iſte animis morbidis impendebatIllius .n. aduentu tunc aperiebat̉ domus. huius anīvniuerſo patiebat̉ morbo. Et qͥdē ille oues ⁊ boues haberet miſericors erat in pauꝑes. hic v̓o nihil ampliꝰ corpori ſuo poſſidens. ⁊ hoc ſufficienter indigentibꝰ minſtrabat. qd̓ cōmemorat Act. ij. Qm̄ ad ea q̄ mihi opuserāt et his qui mecum ſunt miniſtrauerunt manꝰ iſte.Sed venientes inimici vulnera ſancto Iob inferebāt⁊ dolores. Sed ſi pauli verbera. fames ꝑiculaqꝫ cōſideres. videbis ꝙ om̄i ſaxo erat durior anima iſta. ⁊ ferrūatqꝫ adamantē firmitate ſuꝑabat. que .n. in corꝑe Iobhec paulus mente ſuſtinuit. Nam ingens lachrymarūfons ex eo non diebus ſolum ſed etiā noctibꝰ effluebatMoyſes ꝓ ſalute iudeoꝝ deleri elegit d̓ libro viuentiūpaulus elegit anathema eſſe ꝓ fratribꝰ. Moyſes reſtitit