De Innocentibus

iuda. ſicut ꝓphetauerat Iacob Gen̄. xlix. Huic ſeptefilij nati ſunt. Antipater Alexander. Ariſtobolus. Archelaus. Herodes antipas ⁊ Philyppus. Alexandrūem̄ ⁊ ariſtobolum qui erant ex eadem matre iudea miſit Romam liberalibꝰ artibus imbuēdos. Poſt hoc deſtudio redierunt. ⁊ erat Alexander ꝑorator. tanꝙͣ licenciatus de ſuſceptione regni cum patre diſceptabat. Obhoc pater offenſus antipatreꝫ illis ſatagebat. Cunqꝫ illi de morte patris tractaſſent ⁊ ob hoc a patre reuocatfuiſſent. ceſarem adeunt de immiſericordia patris conqueſturi. Interea vt habetur Math̓. ij. magi hieroſolymam venerunt ⁊ de ortu noui regis diligenter ſciſcitabantur. Herodes aūt audiens turbatus eſt timensne de iudeorum genere aliquis rex natus eſſet qui euꝫrepelleret. Rogauit ergo magos vt eo inuēto ſibi renūciarent. Sed illi p̄moniti in ſomnis ꝑ aliam viaꝫ reuerſi ſunt. Illis autem ad ſe non venientibus viſione ſtelleeos deceptos putauit. ad ſe venire erubeſcere credidit.⁊ animum ab inquiſitione pueri reuocauit. ſed cum andiſſet que paſtores dixerant. ⁊ que Symeon ⁊ anna ꝓphetauerant Luc̄. ij. vehemēter timuit ⁊ ſe a magis deluſum putauit. ⁊ exinde de morte pueroꝝ qui erant inbethleem tractare cepit. ⁊ cuꝫ eis ille quē ignorabat necaret̉. Ad monitionem autem angeli Ioſeph cum puero ⁊ matre eius in egyptum in ciuitatem hermopolymfugit. ibiqꝫ ſeptem annis vſqꝫ ad obitum regis HeroCdis ꝑmanſit. Et hoc eſt quod dicit euangelium. et angelus ait. Surge ⁊ accipe puerum ⁊ matrem eius ⁊ fuge in egyptum. Super quo dicit Chryſoſ. in ꝑſona Ioſeph ad angelum. O angele dei nonne tu retuliſti mihiꝙ naſceret̉ ex ea de ſpirituſancto. et quomō iubes nosfugere quo filius dei ante hominem fugeret. aut quisde inimicis liberet ſe. ipſe inimicos times. Et reſpōdēsChryſo. ait. Ideo fugit vt regulam humane nature cōſeruaret quam ſuſcepit. q. d. rugit ꝓpter offenſioneꝫ ſuehumane nature. vt ex hoc vera eius humanitas monſtraretur. Hinc eſt ꝙ cum ſponſa xp̄i eccleſia natiuitatem eius petiſſet di. Can̄. viij. Quis det mihi vt te fratrem meum .ſ. ratione humanitatis aſſumpte. ſugentēvbera matris mee .ſ. Marie. que dicitur mater totiꝰ eccleſie. ſtatim ſubiungit. Dilecte mi fuge ⁊ aſſimilare hinnulo capreeqꝫ ceruoꝝ. Secundo fugit ꝓpter victoriamſue ſapientie. fugiendo em̄ Herodem vicit ⁊ milites aquiſiuit. Ideo dicit Petrus rauen̄. Bellicoſus ſi in blo fugit artis eſt nō timoris. Hoc genere pugne vicetfilij urael. de quibꝰ legit̉ Iudicū. ij. qui prius ſimulauerunt fugam. ſed verſa facie fortius reſiſtebant. Tercioꝓpter exemplum. vt nobis daret exemplū fugiendi ẜmillud Mat. x. Cum ꝑſecuti fuerint vos in vna ciuitatefugite in aliam. ideo dicit Chryſ. ſuꝑ. Mat. In pueriletate conſueuit fugere poteſtatem minanteꝫ: ideo vt ceteri chriſtiani cū neceſſitas ꝑſecutionis aduenerit fugeDre nō erubeſcant. ¶ Sed diceret quis quare potius fugit in egyptum ꝙͣ in aliam terram. Ad hoc reſpondet̉.ꝙ hoc fecit ꝓpter certas cauſas. Primo in egypto maxime ſymulacra increuerant. Et hoc longe p̄dixerat Eſaxix. Ecce dominus deſcendet ſuꝑ nubeꝫ leuem ⁊ ingrediet̉ egyptum. ⁊ ꝯmouebuntur ſymulachra egypti a facie eius. Quia legitur ꝙ ea nocte egyptuꝫ intrauit quapopulus iſrahel inde exiuit. ⁊ ſicut non fuit domus inqua non iaceret primogenitū mortuū. ita non fuit templum in quo nō corruiſſet ydolum. qꝛ domino ingrediente templum in Hermopolim omnia ydola corruer̄tSecundo ꝓpter egypti ſanationem. Iuxta illud vaticiniū Eſa. xix. Percutiet dominus egyptuꝫ plaga ⁊ ſanabit eam. Nam ſicut Chryſ. ſuꝑ Math̓. dicit. Recordatus deus quanta mala fecit ſuꝑ egyptum filium ſuummittit vt decē plagas egypti ſanaret medicina. Ad idēAug. in ſermone. Aliquando Moyſes in egypto perſidis clauſit. illuc chriſtus veniens ſedentibꝰ in tenebris

reddidit clariſſimam lucem. Fugit vt illuminaret. nofugit vt timeret. fugit nō formidine ſed pietate. ¶ Otum ad ſecundum notandum. ꝙ ioſeph quaſi obediēsſtatim adhuc nocte ſurgēs ſeceſſit ī egyptū. ſed qͣre hoc:cum tamen de egypto rediret in iudeam nō ponunt̉ tenebre fuiſſe aut nox. Ad hoc reſpondet Chryſoſtomusſuꝑ Math̓. Omnis ꝑſecutio nox eſt aut dies aut refrigerium. quaſi diceret. In nocte ꝑſecutionis iuit in egyptum. In die ceſſante ꝑſecutione reuenit. Et eſt notanˢdum ꝙ euntibꝰ illis in egyptum varia mirabilia crenerunt. Refert Caſſiodorus in hyſtoria triꝑtita. Martinus in cronica. Uincentius in ſpeculo hyſtoriali li. viꝘ in hermopoli dicatur eſſe arbor que a ꝑſidis vocat̉valens in ſalutem multoꝝ. ſi fructus aut foliuꝫ ſiue ꝑscorticis collo egrotantium alliget̉. Cum igit̉ beata Garia virgo in egyptum fugeret. hec arbor vſqꝫ ad terraꝫinclinata chriſtum humiliter adorauit. Aliud referuntDum Maria ⁊ ioſeph ſub altiſſima palma quieſcerentdixit virgo. Utinam ex fructibꝰ iſtis proficere poſſem.Cui ioſeph. Tu ex fructibꝰ palme cogitas. ego d̓ aquisque nobis in vaſe deficiunt. Tunc infantulus in ſinimatris clamans ait. Flectere arbor. ⁊ refice matrem meam de fructibus tuis. Tunc ſtatim inclinauit cacumēſuum vſqꝫ ad plantas Marie. Et colligētes fructꝰ ſuntrefecti. nec arbor ſurrexit. quouſqꝫ diceret chriſtus. Erige te ⁊ aperi ex radicibꝰ fontem occultuꝫ. quod et factūeſt. ⁊ potati ſunt cū iumentis. In hoc chriſtus on̄dit ſuam bonitatē. Deinde dixit Ioſeph ad pueruꝫ. Dn̄e nmius eſtus exuret nos. vis tranſeamus viam marisvpoſſimus tranſire quieſcendo. Ad quem ille. Noli timere: ego vobis manſionem abbreuiabo. ita vt quo acxxx. dies ꝓperandum erat in hac vna die manſionē clāꝑtingetis. Adhuc eo loquente. ꝑſpicientes viderūt mōtes egypti et gaudentes in vnam ciuitatē nomine Sꝫrenem intrauerūt. Ingreſſi ſunt in templū in quo. ccc.et. lxv. ydola erant que oīa corruerunt. Qd̓ cuꝫ nunciatum eſſet Eufrodoſie ingreſſus in templum cuꝫ omniexercitu deum adorauerunt. Aliud aūt. cuꝫ ip̄i irent inegyptū inciderunt in latrones. qͥ aſellū rapere voluer̄tUnus aūt in puerū reſpiciēs tantam venuſtatem ⁊ faciei ſplendorem admirans dixit ſocijs ſuis. Uere dicovobis ꝙ ſi poſſibile eſſet deuꝫ hoīem fieri. dicereꝫ ꝙ iſtepuer eſſet deus incarnatus. Ideo ſi aliquis eos leſerivel aſellū abſtulerit aut ip̄e aufert vitam meam vel egauferam ſibi ſuaꝫ. ſic poſt multā altricationē tandē eosdefendit. Tūc virgo Maria latroneꝫ ad ſe vocauit diScias ꝙ iſte puer quē defendiſti tibi adhuc mercedeꝫretribuet. Hic aūt dicit̉ latro qͥ cū xp̄o crucifixꝰ eſt a dextris. cui dixit Luce. xxiij. Amen dico tibi: hodie mecūeris in paradiſo. Aliud referunt ꝙ in via veniſſent latrones ⁊ puerū adorantes abijſſent. Similiter leones ⁊pardi comitabant̉ eos ⁊ interdum antecedebāt: viā eisoſtendentes in deſerto: inclinantes capita ſua obſeqͥuꝫexhibuerunt. Et eſt notandū ꝙ xp̄s ſeptem annis mā­ Gſit ī egypto. ad deſignādū ꝙ toto tꝑe vite pn̄tis manetcum bonis ⁊ malis ꝑ beneficioꝝ participationē. de quamanſione dicit̉ Math̓. xxvij. Ego vobiſcū ſum vſqꝫ adꝯſummationē ſeculi. cōmunicādo vobis ſepteꝫ beneficia aut ſeptemplicem miſericordiam. De qͥbꝰ Bern̄. irjſer. dicit. Septē in me video miſericordias dn̄i. Primacū adhuc eſſem ſeculo deditus a multis me pctīs cuſtodiuit. quis non videat ꝙ ſicut in multa cecidi ſic in aliapoteram incidiſſe. niſi me dei pietas cōſeruaſſet. Scd̓aeſt ꝙ cōuerſionem meam expectauit. Prolongaui egolongo tꝑe iniquitatem meam. ⁊ dn̄s ꝓlongauit miſericordiā ſuā. Tercio ꝯtritionis collatio. Nam qͥ letabatcū malefeceram ⁊ exultabam in rebꝰ peſſimis. incepi demū cogitare oēs annos meos in amaritudine aīe mee.Quarta eſt que me penitentem miſericorditer ſuſcepit.