De natiuitate chriſti

geloꝝ adimpleuit. ẜm illud psͣ. cix. Iudicabit in nationibꝰ impleuit ruinas. Et etiā aliquoꝝ ſnīam hoīes angeloꝝ nūero adequādo. Iuxͣ illd̓ Deūt xxxij. Statuittermios ppl̓oꝝ iuxta numerū filioꝝ dei ¶ Tercia diſcordia erat inter hoīem ⁊ dyabolū. dyabolus em̄ ꝯtrahoīeꝫ allegabat illd̓ inſtr̄m autēticū qd̓ ip̄e cōfecerat di.Gen. iij. Quacūqꝫ hora comederitis morte morieminiſꝫ ab iſta allegatōe a xp̄o aduocato nr̄o repulſus ē. eo ꝙip̄e inſtr̄m falſificauerit addens de ſuo. Nequaqͣꝫ moriemini Gen̄. iij. Dicit Aug. O nequā vbi eſt tuū neqͣqͣꝫ. ¶ Quarta diſcordia erat inter hoīem ⁊ hoīem .i. pepulū iudeoꝝ ⁊ gentiliū. Iudeis diſplicebat ꝙ gentilesvnū deū nō cognoſcebāt. ſꝫ muta ⁊ ſurda ydola adorabant. Gentiles v̓o odiebant iudeos ex eo ꝙ vniuerſomundo ydola colente. ip̄i ſoli cōdemnabāt. Sꝫ iſtā dicordiā xp̄s ſedauit. qn̄ vtrūqꝫ ppl̓m in vna fide vniuitẜm illud Ioh̓. x. Alias oues habeo q̄ nō ſūt ex hoc ouili. ¶ Quīta diſcordia fuit inter iuſtos ⁊ peccatores. Iuſti em̄ deſpiciebant peccatores Luc̄. xviij. vbi dic̄ Ih̓sad quoſdā qui in ſe cōfidebant. Peccatores aūt dei miſericordiā non conſiderabant. ſꝫ ab ip̄a ſe deſpici putabant. Sed hāc diſcordiā pacificauit qn̄ vtriſqꝫ cōicarevoluit tā iuſtis qͣꝫ peccatoribꝰ. A iuſtis em̄ parentibusnaſci voluit ẜm Hiero. Et cū peccatoribꝰ manducareMath̓. ix. Et ſic xp̄s in ortu ſuo tanqͣꝫ ſaluator omniapacificauit.¶ Sermo tercius. De eadem.Gredimini filie ſyon ⁊ videte regē Salomonē in dyademate quo coronauit eū mater ſua Canti. iij. ¶ Scribit Guido cameracenẜ ep̄us dicens. Qd̓dā caſtrū pulcꝝ edificatū fuitſuꝑ fluuiū magnū. vbi plures cōueniebāt nobiles adſolacia exercenda. Contigit qͣdā vice cū eſſent pariterviderūt cignū albū deſcēdere ꝑ alpheū riue: habētē cathenā argenteā in collo. ꝑ qua traxit nauiculaꝫ in quaſedebat gygas iuuēis pulcre forme. robuſtiſſimi corpris ⁊ elegantiſſime ꝯplexionis. Cignis igit̉ iuxta caſtapplicauit. ⁊ gygas de naui ī terrā proſilijt. qd̓ nobilesvidentes eū cū reuerentia ⁊ miratiōe magna ſuſceperunt. Gigas ergo ad p̄ces nobiliū ibi māſit. ⁊ electus īregem. creuitqꝫ in gentē magnā. ¶ Myſtice ꝑ caſtrumillud mūdus intelligit̉ qui reſpectu magnitudinis celiē qͣi caſtellū. in qd̓ xp̄s intrauit Luc̄. x. Hoc caſtrū ſitūē ſuꝑ fluuiū. qꝛ ẜm naturales terra ē vndiqꝫ aquis circūdata. Sicut et hoc ꝑ regē Alexandrū magnū ē ꝓbaA. tū. Legitur in hiſtoriā ip̄ius ꝙ ip̄e modū excogitauit.quō poſſet aſcendere in celū qd̓ videmꝰ. Fecit gͦ ſedemexcogitare. ⁊ ap̄hendēs duos griffones colligauit eoscathenis. ⁊ poſuit an̄ eos in ſūmitate cibaria illoꝝ. Ceperunt gͦ ſurſū tendere donec terra tota videbat̉ ſub ſequaſi area ⁊ mare ſicut draco magnus gyrans eā circūquaqꝫ. Sꝫ diuina v̓tus obūbrauit eos ⁊ griffones deiecit in terrā in loco cāpeſtri longe exercitu itineris decem dieꝝ. nullā tn̄ ſuſtinuit leſionem alexander. Et ip̄forti anguſtia vix a militibꝰ eſt inuentus. Ex hac patethiſtoria. Ꝙ caſtrū huius mūdi eſt circūdatū aqͥs. Achoc eaſtrū venit albꝰ cignꝰ hoc ē Gabriel angelꝰ qͥ dicitur cignus rōe ꝓtectiōis. Recte ſicut dr̄ ẜm naturales⁊ p̄cipue ait Marcianus. Ꝙ cignus pullos ſuos ſoliB. cite ꝓtegit ⁊ cuſtodit: ⁊ appropinqͣntibꝰ pullis fortiteſe opponit. Ita angelus ꝓtegit ſibi ꝯmiſſos ⁊ cuſtodit⁊ appropinqͣntibꝰ ſibi pullis ſe fortiter opponit. ẜm illud psͣ. xc. Angelis ſuis mandauit de te ⁊c̄. ¶ Iſte cignus nobiliſſimus de excelſo celoꝝ miſſus a deo in ciuitatē galilee Luc̄. j. Habuit cathenā argēteā .i. ſalutationē angelicā hāc. Aue gr̄a plena. que dr̄ argentea. ꝙ

argentū dulciter ſonat. Sic hec ſalutatio in auribꝰ v̓ginis dulciter reſonauit. teſte Bern̄. in ẜmōe. Eſt tibi oMaria quaſi dulce oſculū audire hoc verbū ſalutationis Aue gr̄a plena. Totiens em̄ oſcularis. quotiēs perAue maria ſalutaris. Iō potuit dicere illud Canti. v.Sonat vox tua in auribꝰ meis. Uox em̄ tua dulcis. etfacies tua decora. Cū hac cathēa argētea. attraxit ad cōſenſum nauiculā .ſ. virginē Mariā q̄ nauis dicit̉. qꝛ inip̄a venimus ad portuꝫ ſalutis eterne. Iō dicit̉ de ip̄aProuer. vl. Facta eſt qͣſi nauis inſtitoris alōge portāspanē ſuū. In hac nauicula ſedit xp̄s gygas gemīe ſubſtātie. De quo dic̄ psͣ. xviij. Exultauit vt gygas ad curēdā viā. Iſte gygas ē pulcer. Quia ẜm pͣsͣ. xliiij. Specioſus forma p̄ filijs hoīm. Et cādor lucis eterne. ⁊ ſpeculū ſine macula Sap̄. vij. Et eſt fortiſſimi corporis. qꝛdn̄s fortis ⁊ potēs: dn̄s potes in p̄lio. psͣ. xxiij. Hic gygas elegantiſſimus hodie de nauicula virginali ꝓſilijtin terrā huius mūdi ꝑ ſuā natiuitatē. ſicut canēdo ꝓteſtatur ſancta mater eccl̓ia. Puer natus eſt nobis. etfilius datus eſt nobis Iſa. ix. Iō nobiliſſimi ciues celiip̄m cū gaudio ſuſceperūt. laudantes ⁊ dicentes. Gl̓ain excelſis deo Luc̄. ij. Iō di. Aug. cōtra Fauſtū. Scioineſtimabile gaudiū angelis ſanctiſqꝫ patribꝰ in xp̄i natiuitate feliciſſima fore natum. pariter nos debemus illis conformari. ⁊ hodie veniēte regē cū gaudio ſuſcipere. Recte̓ ſicut fit in curijs regū. Tūc em̄ tota curia iocundatur qn̄ nouus dux generat̉. Et ad hoc hortaturnos ſapiens in v̓bis p̄libatis dicens. Egredimini filieſyon ⁊ vi. ⁊c̄. In qͥbꝰ notant̓ duo ꝯſiderantur. Primodeuota xp̄i nati obuiatō. ibi. Egredimini. Secūdo decora eiuſdē coronatō. ibi. in dyademate. ¶ De pͥmo notandū. Cū rex terreſtris aūt dux venerit ad aliquā ciuitatē deuictis hoſtibꝰ vel ſaltē illos ad vincendū om̄sincole. vel ſaltē maior pars ciuitatis exeunt ad ipſū vidēdū. ⁊ ad reuerentiā ſibi exhibendā. Hoc figuratū ēj. Reg. xviij. vbi legitur. Ꝙ Dauid cū reuerteret̉ a p̄lio ꝑcuſſo philiſteo. egreſſe ſunt mulieres de vrbibꝰ. etvniuerſi iſrl̓ cantantes. choroſqꝫ ducentes in occurſuꝫSaul regis. qui exierat cū Dauid cū vellet Goliā philiſteum expugnare. Ingreſſe ſunt inqͥt in tympanis leticie ⁊ in ſiſtris. ⁊ precinnebant mulieres laudātes atqꝫ dicentes. Saul ꝑcuſſit mille. ⁊ Dauid decem milia.Moraliter loquēdo xp̄s eterni patris filius. rex eternꝰet dominantiū oīm dominꝰ. hodie venit in ciuitatemnoſtre habitationis. De qua dicit Eccl̓s. ix. Parua ciuitas ⁊ pauci viri ī ea. Uenit inquā vt noſtros hoſtesvīceret. ⁊ nos inetruū ſaluos facerꝫ. Sicut teſtat̉ euāgel̓. Luc̄. xix. Uenit em̄ filius hoīs querere ⁊ ſaluū facere qd̓ perierat. Qd̓ confirmat apl̓s. j. ad Thimo. j. Fidelis .i. verus ſermo ⁊ om̄i acceptiōe dignus. qꝛ xp̄usIeſus venit in hunc mūdū pctōres ſaluos facere. Exultate igitur o peccatores ⁊ gaudēte. Obuiāqꝫ tanto regi properate. ip̄mqꝫ cognoſcite. qꝛ hodie aīalia irrōnalia deū natū cognouerūt. ⁊ ei reuerentiā exhibuerunt.Sicut legitur ꝙ Ioſeph ꝓficiſcens in bethleem cumMaria pregnante. duxit ſecū bouē vt forte eū venderet. ⁊ cenſū pro ſe ⁊ virgine ſolueret. ⁊ de reſiduo viuerent. ⁊ vnū aſinū vt ſuꝑ eū virgo veheretur. Bos igi⁊ aſinus miraculoſe dn̄m cognouerūt ⁊ flexis genibuscorā domino quaſi adorarent. Et hec an̄ p̄dixerat Iſa.j. Bos cognouit poſſeſſorē ſuū. ⁊ aſinus p̄ſepe dn̄i ſui.Itē legitur de infideli ⁊ pagano Octauiano. qui dn̄mxp̄m veneratꝰ fuit. Refert Innocentius papa terciꝰ 7Cū octauianus vniuerſū orbē ditiōi romani ſubiugaſet. intantū ſenatui placuit. vt ip̄m pro deo colere vellent. Prudens em̄ imperator mortalē ſe intelligēs immortalitatis nomen ſibi vſurpare noluit. Ad illoꝝ v̓oimportunā inſtantiam Sybillā ꝓphetiſſaꝫ aduocauitſcire volens ꝑ eius oracula. ſi etiā in mundo aliquādo