Dominica. XX. poſt Trinitatis.

tudo. ſicut dudum predixerat Ieremias Threnoꝝ .j.Egreſſa eſt a filia ſyon .i. ab eccleſia omnis pulcritudo.Quod pōt de ſingulis membris declarari ⁊ oſtendi. viEdelicet in capite. in oculis. in ore. ⁊ ſic de alijs. Primoigitur de capite huius ſponſe chriſti ſancte videlicet eccleſie catholice que eſt fidelium Chriſti multitudo fide⁊ charitate vnita. di. xciij. c. legimus. Eius quidem caput in pͥncipio fuit be. apl̓us Petrus qui dictus eſt cephas .i. caput apl̓oꝝ. vtꝫ. ij. q. vij. c. hoc. Et tunc eccl̓iaꝙͣtum ad caput fuit pulcra ⁊ ꝯmuniter ſuis ſeqͣcibꝰ. vtpatuit in be. Clemēte. Ceto. ⁊ ſic de alijs vt tūc diceret̉de ſponſo eccl̓ia illud Can̄. vj. Caput eius auꝝ optimū⁊ qͥd ꝑ auꝝ niſi charitas. qꝛ omnia ex charitate tunc fiebant. In ſignum iſtiꝰ dixit dn̄s Ih̓s Petro qͥ debebateſſe caput ſpōſe ſue eccl̓ie. Symon ioh̓is diligis me plꝰhis. ⁊ hoc tercio iterādo Ioh̓. vl. Deinde aūt hec ſpōſaſancta eccl̓ia xp̄i ꝓpter demerita ppl̓i facta eſt in capiteſuo languida ⁊ pͣua. De qͦ in canone. vj. q. j. Ex meritoplebis nōnunꝙͣ ep̄i deprauant̉ qͣtenꝰ ꝓcliuiꝰ cadant qͥſequunt̉ capite em̄ langueſcēte corꝑis membra inueniunt̉ languida. Poſtea v̓o facta eſt mōſtruoſa hn̄s triacapita. vicꝫ Ioh̓em. xxiij. Greg. xij. ⁊ Benedictū. xiij.Et illoꝝ qͥlibet habuit ſub ſe ꝑtem eccl̓ie. ita vt eccl̓ia q̄dꝫ eſſe vna xp̄i columba. Caū̄. vj. Una ē columba meaFuit em̄ in tres ꝑtes ſciſſa. ſꝫ Ioh̓es ꝓpter crimina enormia depoſitꝰ fuit ⁊ vincul̓ mācipatꝰ. Bn̄dictꝰ aūt diuvexabat eccl̓iaꝫ. Gregoriꝰ aūt libē ceſſit ꝓpt̓ ſancte eccl̓ievnionē. ⁊ hoc fuit āno dn̄i. M.ccccxv. ſꝫ nūc vicꝫ annodn̄i. M.ccccxlvij. fortaſſis acephala eſt ſctā ſpōſa eccl̓iaSic ⁊ pōt dici de capitibꝰ ſecularibꝰ ſācte eccl̓e ſpōſe xp̄iM in qͥbꝰ oībꝰ eſt ipſa deturpata. Scd̓o qͥdē ptꝫ de oculiseccl̓ie qͥ ſunt p̄lati inferiores pape. ⁊ hi olim in pͥncipiofuerūt ceteri apl̓i. vt Ioh̓es. Andreas. ⁊ ſic de alijs. Simil̓r. lxxij. diſcipuli xp̄i. in quibꝰ ſponſa eccl̓ia fuit pulcra. vt exponeret̉ de illa illud Can̄. v. Oculi tui ſicut columbe ſuꝑ riuos aquaꝝ q̄ lacte ſunt lote. ⁊ reſident ſuꝑfluenta pleniſſima. qꝛ ꝯtinue hēbant reſpectum ne accipiter infernalis quēqͣ caꝑet de ſuis ꝯuerſis. ⁊ ſedebantſuꝑ fluenta doctrinaꝝ ꝓ ignaris inſtruendis. ſꝫ moderni nr̄i p̄lati neqꝫ ſcientia neqꝫ doctrina ſb̓ditos illuſtrātſꝫ ſtudent vt marſupia ſubditoꝝ enacuent. Non gͦ egodico. ſꝫ ſan. Bern̄. ſuꝑ Can̄. ẜmone. ij. Quem inqͥt dabis mihi de numero p̄poſitoꝝ qͥ non plus inuigilet ſb̓ditoꝝ euacuandis marſupijs ꝙͣ vicijs extirpandis. qꝛẜm apl̓m Phil̓. ij. Omnes querūt que ſua ſunt non q̄Ih̓u xp̄i. Ideo pōt dicere iam ſancta ſponſa xp̄i eccl̓iaillud psͣ. Defecerunt oculi mei dum ſpero in deum meum. defecerūt inquam nō dūtaxat in doctrina ſꝫ etiamin morali vita q̄ eſt qͣi ſb̓ditoꝝ lucerna. Iuxͣ illud Mat.vj. Quod dicit dn̄s ad ſponſam ſuam eccl̓iam. lucernacorꝑis tui oculus tuus. vbi ẜm glo. ꝑ lucernam rectoreccl̓ie intelligit̉ qͥ bene oculus dr̄. qꝛ plebi ſubiecte que ꝑcorpus ſalutaris videri dꝫ. ſi gͦ eccl̓ie rector morigeratus⁊ bonus fuerit. vt ꝯmunit̓ ſb̓diti boni erunt. Si aūt errauerit qͣntomagis ſubiectus ſibi ppl̓us deuiabit. vtdicit Remigius. Et hoc vult cum dicit. Si oculus tuꝰfuerit ſimplex totum corpus tuum luciduꝫ erit. Si aūtoculus tuus fuerit nequam totum corpus tuum tenebroſum erit. qꝛ p̄latus dum peccat non tm̄ ſe ſꝫ etiaꝫ ſb̓ditos peccantes obtenebrat ⁊ occidit. qd̓ figuratum eſtj. Reg. vl. in Saul vbi legit̉. Dum philiſtei pugnauer̄tꝯͣ ppl̓m iſrl̓ verſum eſt ſuꝑ Saul totum p̄lium. igit̉ ſagittis pluribꝰ vulneratus irruit ſuꝑ gladium ſuum. qd̓videns armiger ſuus qͥ erat circa illum fecit ſil̓r. ⁊ mortui ſunt ambo. Spūaliter ſaul qͥ interp̄tat̉ abutens ſignificat malum p̄latum qͥ male abutit̉ officio paſtoraliꝓficiens honoribꝰ ⁊ deficiens moribꝰ. fert̉ ſuꝑ eum totum pondus p̄lij. qꝛ ſanguinem ppl̓i peccantis reqͥritdn̄s d̓ maībꝰ ſuis. vtꝫ Ezech̓. iij. Itē vulnerat̉ a dyabolo tribꝰ arcubꝰ. vicꝫ. Carnalis ꝯcupīe. Fraternalis inui

dentie. Mundialis ꝯſcientie. Primus arcus dyaboli ẜncarnalis ꝯcupīe. quem dyabolus ꝯͣ p̄latos tetendit. deqͣ mala ſagitta mulier vna ⁊ inqͥeta impatiens ad capienduꝫ animas ꝓcedit qͣ capiebat̉ ⁊ vulnerabat̉ vecorsille inuenis. Prouer. vij. qͥ ſequebat̉ eam tanꝙͣ bos ductus ad victimam. ⁊ ſic ignorat ꝙ ad vincula ſtultustrahat̉ donec ſagitta tranſfigat corpus ſuum. Iſta em̄ſagitta eſt pennata ꝑ ornatuꝫ curioſum. ferrata ꝑ aīmmalicioſū. inflamata ꝑ amorē libidinoſū. vn̄ legit in fabul̓. Ꝙ cupido filiꝰ venerꝭ vocabat̉ qͥ cū ſagitta ⁊ facula pīgebat̉ qꝛ amor carnalia vulnerat ⁊ īflamat. Cū haſagitta vulneratꝰ fuit Dauid in aſpectu Berſabee cūvidiſſet eam ſe lauantem. ij. Reg. xj. Iſta ſagitta abſcōditur in pharetra ꝙͣdin mulier abſcondit ſe in camera.Arcus tendit̉ quando cum ꝑuerſa intentione armatꝰcomponit̉. Sed ſagitta emittit̉ quando ipſa in publicum ꝓgredit̉. ⁊ ideo ſicut periculoſum eſt hominibusnon armatis inter ſagittas volantes ꝓcedere ita valdepericuloſum eſt p̄latis ſaltem iuuenibꝰ nō habituatisvirtutibꝰ nec ſcripturarum vſibus aut ſolidis moribꝰinter mulierum frequentias ꝯuerſari. Quapropt̓ vnicuiqꝫ tali conſulit beatus Hierony. ad Ruſticum manachum. Et habet̉ de conſe. diſ. v. c. nunꝙͣ. Ama inqͥtſcientiam ſcripturaꝝ ⁊ vicia carnis nō amabis. Secudus arcus dyaboli eſt fraternalis inuidentie. de qua ꝓcedit ſagitta peſtifere detractionis. que iam ꝯmuniteremittit̉ in menſis ⁊ cōuentibꝰ p̄latoꝝ. Iuxta illud psͣ.Parauerunt ſagittas ſuas in pharetra .i. in mala machinatione. vt ſagittent in obſcuro rectos corde. Contra qd̓ dicit̉ diſt. xliiij. c. cōuiuia. Ꝙ vita abſentium inmenſis clericoꝝ non debet morderi ꝑ detractionem. iuxta illud. Si quis amat dictis abſentum redere vitam.Hanc mēſam indignam nouerit eſſe ſibi. Hec inquādetractio eſt ſagitta doloſa que ſimul tres occidit. ſicutdicit Bern̄. detrahentem. audientem. ⁊ abſentem. Dequa Iere. ix. Sagitta vulnerans lingua eoꝝ dolum locuta eſt. ⁊ ſignum eſt ꝙ alij in ꝯuiuijs talium detractorum. Quia ſicut bonus ſagittarius nō emittit ſagittaselectas contra lapides vbi reꝑcutiunt̉ ⁊ frangunt̉. itanec dyabolus verba detractōnis eijcit ad aures ſanctorum ⁊ bonoꝝ viroꝝ qui in verbis talium nō delectant̉Unde Hiero. in epl̓a ad Ruſticum monachum. Scut inqͥt ſagitta ſi mittat̉ ꝯͣ duram materiam nōnunꝙͣimmittentem reuertit̉ ⁊ vulnerat vulnerātem. Ita detractor ſi triſtem viderit faciem audientis. immo nonaudientis ſꝫ obturantis aures ſuas ne audiat ſanguinem ilico ꝯticeſcit. pallet vultus. herent labia. ſaliuaqꝫſiccat̉. Tercius arcus dyaboli eſt arcus mundialis conſcientie de qua ꝓcedit ſagitta malicioſe ꝯſpirationis ⁊malaꝝ adinuentionum ꝯ ſubditos innocentes. Prouerb̓. xxv. Sagitta acuta homo qui loquit̉ contra ꝓximum falſum teſtimonium. Iſti figurant̉ ꝑ illos ſagittarios qui vtraqꝫ manu fundis ſaxa iaciebant ⁊ ſagittas ſimiliter. Sicut dicit̉. .j. Paralip. xij. Ita iſti prelatieque bene formant actiones iniuſte ſicut iuſte. ita libēter contra innocentem ſicut perſequentem. Propterquod conquerit̉ quilibet iuſtus. Tren̄. iij. Tetenditarcum ſuum poſuit me quaſi conſignum ad ſagittam.His arcubꝰ vulnerat dyabolus corda p̄latoꝝ. Quibꝰvulneratis ſponte ad ſimilitudinem Saul irruunt ſuper gladium quando ſponte exercēt peccatum. Et hocetiam facit armiger cum ſubditus ſui p̄lati exemplumſumit audaciam peccandi. Et tunc vt dicit Grego. iij.moralium. Prelatus tot mortibꝰ dignus eſt quot male viuendi exempla ad ſubditos tranſmittit. Tercio pꝰ 9tet de genis huius ſponſe que ſunt martyres. qui olimmultum redolebant. ⁊ rubei per charitatem fuerunt.vt tunc diceretur de ſponſa eccleſia. Cantico. v. Geneillius. id eſt ſancti martyres ſicut aureole aromatumconſite pigmentarijs. Quia ſicut martyres qui in col-

N.