Sermo.XXXIIII.

ſant ſecum in albis. quia digni ſunt Apoca. iij. Sed qͦtidiana ipſoꝝ epulatio nihil aliud eſt ꝙͣ eterna exultatio Ideo dicit deuotus doctor Amādus in hora. ſap̄. lihro. j. c. xj. O ꝙͣfelix ciuitas vbi iugis ſolennitas. ⁊ ꝙ iocunda curia om̄is cure ꝓrſus neſcia. beati ꝓinde ⁊ felices qui ad dictum ꝯuiuium ſunt inuitati. Et ſubdit. Ovos celeſtes principes. o nobiliſſimi reges. o imꝑatoreso filij dei excelſi om̄es. diuīe cōſortes nature. ꝙͣ immēſahilaritate facies veſtre vidētur ꝑfuſe. corda veſtra ꝙͣcopioſe ⁊ ſuꝑeminēter cernūtur ſuꝑeffluere pre exultatione ſerta de ſertis aurea ineffabiliter micantia facie choruſci. ⁊ indumēto ſplēdidi ⁊ cātu iocūdi ⁊ ſertis redimiti. Ꝙtum ad ſecūdū iſte diues reprehēditur de vanitate in veſtiendo cum dr̄. qui induebat̉ purpura ⁊ byſſo.⁊ Circa quod notandū diuites multipliciter excedūt inſuis veſtibꝰ. Primo ī ſuꝑfluitate. Et hec ſuꝑfluitas pōieē in veſte vna vel ī pluribꝰ ⁊ aduerti vl̓ ꝑpēdi ī vna qn̄veſtis ē nimis ampla aut nimis lōga ī qͣ ſuꝑfluitate cōiter excedūt p̄lati ſacerdotes ⁊ muliēs. Prīo qͥdē ſac̓dotes p̄lati qͥ longas hn̄t veſtes cū qͥbꝰ terrā purgant. Cōtra qd̓ inhibitu ē eis extra de vita ⁊ ho. cle. c. clerici. Nedeferant nimis breues nec nimis longas cū dicit̉. clerici clauſa deſuꝑ deferāt indumēta nimia breuitate vl̓ lōgitate nō notāda. Secūdo excedūt ī hoc mulieres quelongas trahūt poſt ſe caudas longis veſtibꝰ terram tegentes. Et de nuditate chriſti in pauperibꝰ nō curātescaudis ſuis pulices colligūt ⁊ puluerē hominibꝰ mouētchriſtum v̓o quē in tot pauperibꝰ nuduꝫ vidēt nō operiūt. valde em̄ eſt reprehēſibile ꝙ tales caudas ſibi aſſumūt cum tn̄ natura homī denegauit. De caudatis veſtibꝰ mulierum vide etiā ſupra ſermōe. iiij. Y. In pluribus etiā fit exceſſus. Sūt etiā nōnulli tam clerici ꝙͣ ciues ⁊ mulieres qui volūt habere diuerſa paria veſtiumet potius volūt veſtimēta ſua comedi a tineis ꝙͣ indeveſtire nuditatē pauꝑis. Naꝫ ẜm Bernardū. clamātnudi ⁊ clamāt famelici ⁊ ꝯquerūtur nobis fame ⁊ frigore miſerabiliter laborātibꝰ qd̓ cōferūt tot mutatoria vl̓extenſa in particis vel implicata māticis. q. d. nihil conferūt eis ad ſalutē. Sed faciūt eos fures ⁊ eternam afferūt damnationē. De primo ꝙ tales ſunt fures patet exhoc. qꝛ furant̉ illud quod debet̉ pauꝑibꝰ ſi ſeruāt aliqͥdqd̓ nō eſt neceſſarium ſuis vſibꝰ. quia dicit beatus ambro. di. xlvij. c. Sicut hi. Non maius criminis eſt habēti tollere ꝙͣ cuꝫ poſſes ⁊ abundas indigētibꝰ denegare.Eſurientiū eſt panis. id eſt debitꝰ eſuriētibꝰ quē tu detines. nudoꝝ indumētū qd̓ tu recludis. ⁊ miſeroꝝ ē redemptio ⁊ abſolutō eſt pecunia quā tu in terra refodisTantoꝝ gͦ te ſcias bona inuadere quātū poſſis preſtare quod velis .i. velle debes. Sed alia lr̄a habꝫ quod vales. De ſecūdo dicit beatus Iacobꝰ. c. v. Agite nūc diuites plorate vlulantes in miſerijs q̄ euenient vobis .ſ. ineterna damnatiōe diuitie veſtre putrefacte ⁊ veſtimētaLvr̄a a tineis comeſta ſunt. Refert em̄ Cyrillus in epl̓a (ad Aug. Quidam p̄ſb̓r cardinalis Andreas noīe glorioſiſſimi Hieronymi deuotiſſimꝰ cultor in romana vrbe expirauit. qͥ cū in eccleſia eſſet ꝑactis exequijs que ſolent fideliū tumulādis exhiberi corporibꝰ aſſiſtēte ſummo pontifice cum pene toto clero ⁊ ppl̓o romano qͥ adeudē andreā venerāt honorādū dum emiſſis vlulatibꝰ⁊ crebris gemitibꝰ in feretro cūctis ſtupētibus ⁊ velutiamētibꝰ effectis. tanꝙͣ ſi a ſomni dormitiōe excitareturmirabiliter exurrexit. Cūqꝫ a romano pontifice remoto de eccleſia maiori beati Petri apoſtoli vniuerſo populo clauſiſqꝫ foribꝰ interrogaret̉ intulit illa verba. duꝫſtarem in diuino examine iudicandus ⁊ iam ꝓpter veſtium ⁊ ciboꝝ quibus hactenus vſus eram nimiam ſuperfluitatem tarthareis cruciatibꝰ cōdemnarer. ſubitoveniēs quidam ſole ſplendidior niueqꝫ cādidior. quemfuiſſe glorioſum Hieronymū ad ſeinuicem referentibꝰqui aſtabant intellexi. preſidenti iudici flexis genibus

animam meam corpori meo iterum iungi porrectis pͣcibꝰ impetrauit. Quibꝰ finitis verbis in ictu oculi anima inde recedens corpori eſt coniūcta. Quod audiensſummus pontifex ⁊ ceteri qui extra eccleſiam expectabant fractis eccleſie foribus eccleſiam ꝓtinꝰ intrāt omnes magnis vocibꝰ deum ⁊ beatū Hieronymū collaudantes. Et ibidem venerabilis. Cyrillus affligit̉ de qͥbuſdam clericis qͥ veſtimentoꝝ de die in diem ſuꝑfluitatibꝰ vtuntur. de pauꝑibus v̓o quoꝝ mercedē raptamanu latrocinij deuorant fame moriētibꝰ ⁊ frigore: nōcurātes. Et ponit adhuc ibi exemplum terribile. Ꝙ inſuꝑioribus egypti partibꝰ. quidam monachus Helyas noīe degebat magna radians vite ſanctitate. incumbēs hic ſolitis orationibus ſomno repentino adueniente aliquantulum obdormiuit. ⁊ ecce in viſione in quodam palatio mire ineffabiliſqꝫ pulcritudinis ⁊ a mortalitatibꝰ nunꝙͣ viſuꝫ vt ſibi videbat̉ erat. Cum ꝑ palatium illud ꝑ horam huc illucqꝫ gradiēs eiuſqꝫ pulcritudinem ammiraret̉ tam vehemēter vidit quoddā p̄parari tribunal a quibuſdam nimie pulcritudinis iuuenibꝰſtratis tapetijs ⁊ veſtibꝰ auro gemmis ⁊ multa artificijvarietate decorari circumquaqꝫ. In quo poſtmodumrex quidam maximus ⁊ decorus eius aſpectꝰ tāte eratſuauitatis vt nihil vellet aliud quas habere ſole lucidior comitatus ſocietate veniens ſe poſuit vt iudicia exerceret. inter hec cuiuſdam anima quam fuiſſe anthonicanū preſulem ab aliquibus ibidem exiſtentibꝰ poſtmodum intellexit. Nequā ſpirituū: cathenis igneiſqꝫ vinculis vincta inſtar fornacis flamā erumpēs ſulphureā:deportata. maieſtati regie pn̄tatur que pͥuſꝙͣ de aliquointerrogaret̉. cepit diris vocibꝰ ſe infernalibꝰ manſionibus digniſſimā acclamare. hāc inter ceteras maxime aſſignās principalem cauſam quoniā vanis mūdi pompis intētus in ꝯuiuijs ⁊ veſtibus huiuſmodi ſtulticijsdelectabat̉. Quibus finitis lata ꝑ iudicem ſentētia. vtpenis infernalibꝰ traderetur donec corpori iuncta duplices penas in perpetuū ibi ſuſtineret. mox illum ſecūferēs illa nequā ſpirituū turba inde cū diris clamoribꝰreceſſit. Scd̓o excedit aliquis in veſtiū precioſitate. naꝫſicut habet̉ ex libro Gen̄. iij. c. ꝙ materia veſtiū qͣs fecit M.dn̄s primis parentibꝰ fuit vilis multū. qꝛ de pellibꝰ animalium mortuoꝝ. qꝛ dicit̉. Fecit deus eis tunicas pelliceas. Deinde proceſſum eſt ad lanam puram que leuior eſt ꝙ pellis. Tercio ꝓceſſum eſt ad corticem herbaꝝvidelicet ad linū. Quarto ad ſtercora vermiū videlicetad ſericum. Quinto ad aurū argentū ⁊ ad lapides precioſos ⁊ ad tincturas coloꝝ p̄cioſoꝝ. de quibꝰ p̄cioſe veſtes veniūt vt purpura que eſt veſtis imꝑialis ⁊ regal̓.⁊ ſi aliꝰ ꝙͣ rex vel imperator purpura vteret̉ excedit ſtatum ſuum ⁊ offendit deum. In ſignum iſtius legit̉. ꝙiſte qui inter romanos primitus purpura vtebat a fulmine percuſſus eſt. et ſic ſubitanea morte interijt ī terIrorem ⁊ exemplū ſequentibꝰ ne vnꝙͣ aliquis audeat ſecōtra deum ſuperbe in veſtibus erigere precioſis. Et exillo ꝙ ille diues qui ad lr̄am vt vult Ambro. fuit ciuisin hieruſaleꝫ ⁊ veſte purpurea ſuo ſtatui nō congruētevtebatur fuit reprehenſibilis. Ideo dicit Gregorius inomel̓. Si cultus precioſarū veſtium culpa nō eſſet ſermo dei tāuigilanter non exprimeret ꝙ diues qͥ torquebatur apud inferos byſſo et purpura fuiſſet indutus.hec Grego. Sed eſt valde notabile ꝙ nō legit̉ d̓ iſto diuite ꝙ diuitias ſuas male .ſ. ꝑ rapinam vel vſuram acqͥſiuiſſet ⁊ tamen qui ſe forte de bene aquiſitis inordinate veſtiuit damnatus fuit. Quid dicam tunc de illis qͥde re iniuſte acquiſita ſe veſtire volunt. ſicut ſunt ciuesvſurarij. militares. predones. ⁊ ipſoꝝ vxores qui de lachrymis pauperum veſtes deferunt precioſas. quas dicere poſſum magis ſanguinolentas. Iuxta illud Hiere. ij. In alis tuis inuentus eſt ſanguīs animarū. Ubi

oo ij