In feſto Corporis Chriſti

Nebili fuit cum xp̄o multitudo iudeoꝝ cum gladijs ⁊lanceis alijſqꝫ defenſibilibꝰ inſtrumētis. ita ⁊ in iſta ꝓceſſione leta eſt cum xp̄o multitudo xp̄iano cum candelis alijſqꝫ muſicis inſtrumentis ip̄m laudātium. Ethec qͥdem ſymphonia excitat ad deuotionem nr̄as pigras mētes. Et implet̉ illud psͣ. cl. Laudate eum in ſono tube. laudate eum in chordis ⁊ organo. Laudate eūin tympano ⁊ choro ⁊cͣ. omnis ſpūs laudet dn̄m. Secundo ſicut ſuꝑ xp̄m in domibꝰ iudeoꝝ deriſorie canebant cū vinum hēbant. qꝛ dicit glo. ſuꝑ illud psͣ. lxviij.In me pſallebant qͥ bibebant vinum. Sicut de crucifixoribꝰ xp̄i tanꝙͣ de re inſolita ⁊ notabili fuer̄t facte cātilene deriſorie in fauorem ſacerdotum qͥ eius mortemꝓcurauerunt tanꝙͣ de falſo ꝓph̓a volente regnare ⁊ noͣpotente. que decantabant̉ ꝑ tabernas. Sic nūc in domibꝰ xp̄ianoꝝ cum xp̄c ꝯducit̉ ꝑ plateas deuote orōesſonant organa ⁊ accendunt̉ lumina vt ꝯͣ deriſionē iudeoꝝ on̄dant xp̄iani ſuam piam deuotionē. Et ꝑ hec lumina que in domibꝰ ſuis accendunt xp̄m on̄dunt quieſt lumen ad reuelatōꝫ gentium Luc̄. ij. Tercio in hacſolenni ꝓceſſione xp̄iani flores ſpargunt. qꝛ iudei xp̄oin tranſitu ad ſuam crucifixionem oēm maliciaꝫ on̄derunt. ⁊ fortaſſis lutum in via eius. licet euāgeliſte nonſcribant malicioſe ꝓiecerūt. iuxͣ illūd psͣ. cxxxix. Iuxtaiter ſcandalum poſuerunt mihi. Et ꝙ xp̄iani xp̄o flores in via ſpargunt ip̄m florem eccl̓ie ⁊ gloriam celi eēon̄dunt. quia ipſe dicit Can̄. ij. Ego flos campi. Quarto ſicut iudei xp̄m ad crucifigendum duxerunt in locūaptum ⁊ altum vt ab omnibꝰ videret̉. Sic deuoti xp̄iani ducunt xp̄m econtra in publicum foꝝ vbi mēſa ſtatalta ⁊ bene ornata ſuꝑ quam xp̄c ponit̉ vt ab omnibꝰfidelibꝰ honoret̉. Et hec quidem menſa mundo mēſalitegit̉. floribꝰ adornat̉. lumenqꝫ ſupraponit̉. Quia mōsin quo crucifixus eſt xp̄c fuit albis caluarijs plenus afloribꝰ nudus ⁊ ſole illuſtratus. vt ex pn̄tia caluariaꝝhorrorem ex defectu graminum ⁊ floꝝ rigorem ex illuſtratiōe ſolis ardorē. vt diceret xp̄c cum psͣ. xxj. Aruittanꝙͣ teſta v̓tus mea. Et ideo in recompenſam menſailla que ſignificat montem caluarie a deo decēter adornat̉. Quinto ſicut iudei crucifixo xp̄o ei amara poculaobtulerunt. qꝛ ſcribit̉ in quodam li. qui intitulat̉ ꝯdēnatus iudicio. ꝙ ꝓpter v̓bum Salomonis Prouerb̓.xxxj. Date ficeram .i. potum inebriatiuum merentibꝰ⁊ vinum his qui amaro ſunt animo. ſapientes iudeoꝝordinauerunt ꝙ ꝯdemnatis ad mortem daret̉ plenusciphus cum vino forti vt magis hilariter ſuſtinerentmortem. Et illud vinum acceptum fuit ꝓ xp̄o ⁊ ꝓ duobus latronibꝰ crucifigendis cum eo. ſꝫ iudei vinum illud biberunt ⁊ acceperunt cum deriſione xp̄i. Et locovini p̄dicti acetum felle mixtum poſuerunt. Moralit̓vinum ſignificat leticiam ex amore ꝓcedentem. Iuxtaillud Can. vl. Dabo tibi poculum d̓ vino ꝯdito .i. amorem ex leticia vera mixtū. Et hoc vinum leticie xp̄o hodie ꝓpinant. qui ip̄m ex leto corde amoris collaudant.Sed hoc vinum qͥdam xp̄o auferunt ⁊ acetum infidelitatis ⁊ rancorē ſui cordis ponunt. vt illi qͥ non credūtverum deum ibi eſſe. ⁊ murmurando in corde ſuo ꝯͣdicunt. De his dic̄ xp̄c in psͣ. lxviij. In ſiti meo potauer̄tme aceto. q. d. Ego ſitiui fidem eoꝝ. ⁊ ipſi potauer̄t meaceto .i. infidelitate. ⁊ illud acetum miſcent felle .i. ꝑſuaſione ⁊ malicia demonum. qꝛ ex eoꝝ ꝑſuaſione talis infidelitas hominū ꝓcedit. De qua Iob. xx. In felle aſpidum intrinſecus .i. in ꝑſuaſione demonum in morte.Sexto ſicut iudei xp̄m crucifixum multipliciter deriſerunt. vt ſcribit Math̓. xxvij. Ꝙ p̄tereuntes blaſphemabant eum mouētes capita ſua di. Uach qͥ deſtruistemplum dei. ⁊ in triduo reedificas: ſalua teipſum ſi filius dei es deſcendens nūc de cruce. ⁊ pͥncipes illudentes ei cum ſcribis ⁊ ſenioribꝰ dicebant. Alios ſaluos fecit ſeipſum non poteſt ſaluum facere. Si rex iſraheles.

quaſi di. non es rex. deſcendas nūc de cruce. Idem habet̉ Mar. xv. Sic econuerſo homines xp̄iani multiplciter xp̄m honorant. Nam ꝯͣ ꝯmotionem capitum iudeoꝝ humiliter inclinant capita ſua cum eleuat̉ ſacramentum. Sꝫ ꝙ illi negabant xp̄m filium dei nos ꝯfitmur dicentes. Tu patris ſempiternus es filius. Aaūt ipſi negabant eum regem nos canēdo ꝓteſtamuTu rex glorie xp̄e. Sꝫ ꝯͣ hoc qd̓ iudei dicebāt. Seip̄mſaluum facere non pōt. nos petimꝰ ſalutem ab eo dicētes genibꝰ flexis. Saluum fac ppl̓m tuū domine ⁊ benedic hereditati tue. qͣſi diceremꝰ. Exquo nos pōt ſaluos facere. multo fortius ſeip̄m ſaluum feciſſet de crucedeſcēdendo ſi voluiſſet. Tercio hec ꝓceſſionalis egreſſio ſacerdotum vt qͥdam dicunt cū tamſolenni cantuſignificat exitum apl̓oꝝ in om̄es gentes ad p̄dicanduꝫDe quo Mar. vl. Euntes in mūdum vniuerſum p̄dicate euangelium omni creature. Et hic quidem exitusapl̓oꝝ: vt quidam volunt. fuit die. xiij. poſt dn̄i aſcenſionem in celum. Sed diuerſa loca ad que itur cum ſacramento diuerſas terraꝝ natōes ⁊ manſiones ſignificant. ad quas apl̓i ꝓcedebant. de quibꝰ hr̄ latiꝰ in ẜmone. Iaꝫ nō eſtis hoſpites. in diuiſione apl̓oꝝ. Cantucleri ſignificat gaudium eccl̓ie pͥmitiue. nam tūc multitudinis credentium erat cor vnum ⁊ anima vna .i. erāadinuicem ꝯiuncti Act. iiij. Et hec adunatiua charitas erat gaudium. Iuxͣ illud psͣ. cxxxij. Ecce ꝙͣbonum⁊ ꝙͣiocūdum habitare fratres in vnum ⁊cͣ. Sonus autem inſtrumētoꝝ muſicalium ſignificat iocunditatemmentium ⁊ cōcentum angeloꝝ xp̄o obſequētium. ẜnillud psͣ. lxvij. Preuenerūt pͥncipes ꝯiuncti pſallen. inmedio iuuēculaꝝ tympaniſtriaꝝ. Principes ſunt angeli. pſallentes ſunt pſalmos cantantes in eccl̓ia. Iuuencule tympaniſtrie. ſunt homīes deuoti qͥ pſallant xp̄o.Luminaria v̓o fulgentia ſpm̄ ſanctum in ſpecie ignitſuꝑ credentes miſſum ſignificant qui corda eoꝝ illuminat ⁊ accendit vt ꝑ ſanctam ꝯuerſatōem in orbem lncerent. Sed virida gramina que ſternunt̉ in via viroreꝫv̓tutem ipſoꝝ fidelium demonſtrant.¶ De eodem. Sermo ſecundus.Aro mea vere eſt cibus⁊ ſanguis meus vere eſt potus. qͥ manducatmeam carnem ⁊ bibit meum ſanguinem inme manet̉ ⁊ ego in eo Ioh̓. vj. Iohannes meſue in yagogis de regi. ſani. dicit. Cibꝰ aliquis nō eſt ſumēdusniſi pͥus p̄ceſſerit aliqualis appetitus. Cuius rō eſt. qꝛcibus ſumptus cum deſidia nihil penitꝰ nutrit. Cibusaūt ſumptus cum eſurie ⁊ appetitu ꝯueniētiſſime nūtrit. vt dicit philaretus in tractatu de dietis. Sic ſpūaliter cibꝰ ſanctiſſimi corporis xp̄i ſemꝑ debet cum appetitu ſumi. Nam ⁊ xp̄c agnum paſchalem qͥ ſolum fuitfigura huius ſacramēti cum deſiderio ſumpſit qn̄ dixitLu. xxij. Deſiderio deſideraui hoc paſcha manducarevobiſcum anteꝙͣ patiar. Et ſi agnum illum paſchalemcum tanto deſiderio cum diſcipulis manducauit. muitomagis corpus ſuum ſanctiſſimum qd̓ poſt cenaꝫ ꝯſecrauit. ⁊ ſe diſcipuloſqꝫ ſuos ꝯmunicauit. hr̄ figura Iudic̄. xiiij. de Samſone. de quo legit̉ cum occidiſſet lecnem ⁊ alia vice p̄teriens vidit ꝙ apes in ore leonis meiꝯfecit comedit ipſe ⁊ fecit. xxx. ſodalibꝰ ſuis ꝓbleumatadi. Ad̓ ſi ſolueritis dabo vobis. xxx. ſyndones ⁊ totidetunicas qd̓ ſi nō ſolueritis mihi dabitis. Et illi: ꝓponeinquiunt. ⁊ ait. de comedēte exiuit cibꝰ ⁊ de forti egreſſaeſt dulcedo. hoc nō potuerunt ſoluere ꝑ ſeptem dieruꝫſpacia. in his diebꝰ inſtigabant vxorem eius vt quereiab eo. illa aūt queſito ꝓbleumate eis manifeſtauit. Eitūc illi ſoluentes dixerūt. Quid dulcius melle? ⁊ qͥd foetiꝰ leone. Quibꝰ ſamſon. ſi nō araſſetꝭ in vitula mea. i.