Dominica infra octa. Aſcenſionis

exire in locum quem accepturus eſſet in hereditatem.⁊ exiuit neſciens qͦ iret. Si conamur carnis illecebrasvincere Ioſeph ad mēoriam redeat qͥ tentante ſua dn̄aſtuduit carnis ꝯtinentiam cum vite ꝑiculo cuſtodire.Manſuetudinē atꝫ patīam obtinere ſi q̄rimꝰ Moyſenan̄ oculos deducamꝰ qͥ exceptis paruulis ac mulieribꝰſexcenta milia armatoꝝ regēs mitis fuiſſe deſcribit̉ ſuꝑomnes homines qͥ hītant ſuꝑ faciē vniuerſe terre. Rectitudinem zeli ꝯͣ vicia ſi attendamꝰ phinces ante oculos deducat̉. qͥ coeuntes cum gladio tranſfigentes caſtitatem ppl̓o reddidit. iram dn̄i iratꝰ placauit cū ſb̓ijt.cum mortis appetitu diſponere. aduerſa ꝯtēnere paulum an̄ oculos deducimꝰ qͥ nō ſoluꝫ alligari. ſꝫ ⁊ mori ꝓp̄o ꝑatus fuit non faciēs p̄cioſiorem aīam ſuam ꝙͣ ſe.Succendi cor nr̄m igne charitatꝭ ſi querimꝰ. Ioh̓is v̓ba penſemꝰ cuiꝰ ori qd̓ loquit̉ charitatis igne vaporat̉.hec Gregorrꝰ. Quod etiam exempla beatoꝝ inſpiceredebeamꝰ. ⁊ ea imitari hortat̉ apl̓us .j. Chor̄. xij. Emulamini inqͥt .i. ſeqͣmini. vl̓ deſiderate chariſmata meliora .i. exempla vtiliora fanctoꝝ. qꝛ eoꝝ exempla ſunt clara more pliadum ſtellaꝝ fulgentia. Hec inquam cumviderimꝰ vl̓ de ip̄is audierimꝰ tūc ad ſimilitudinē ſtrutionis qͥ ponit in arena maris oua ſua. debemꝰ in pnīagraui ⁊ amara ꝑficere oꝑa nr̄a. ⁊ ea oꝑire ſabulo .i. humilitate cuſtodire ⁊ nō vlteriꝰ illa viciere .i. ad ſuꝑbiendum vel on̄dendum aſpicere calefacta arena .i. ferueſcēte pnīa. calor ſolis .i. amor dei incēdit ⁊ fetus inde meritorium ꝓducit. que cum teſta fracta .i. carne fracta an̄ꝯſpectum diſtricti iudicij ⁊ examinis fuerint ꝓducta.tunc ea mater .i. anima penitentis colligit .i. clariꝰ recōgnoſcit tanꝙͣ ſuos fructus glorioſos.¶ De eadem dominica. Sermo. ij.Igilate in oratōnibus.j. Petri. iiij. dicit Iarach ꝯͣ cetum pugnat qͥdam piſcis ſerpentinꝰ ⁊ venenoſus qui dr̄ cocodrillus. qd̓ vidētes alij piſces fugiunt ad caudam ceti. qͥ ſi deuictus fuerit piſces moriunt̉. ꝙ ſi non poteritpiſcis ille peſtifer deuincere cetuꝫ a faucibꝰ ſuis fumoſis odorem fetidiſſimum mittit in aquā. cetus v̓o odorifero fumo de ore emiſſo pellit odorem fetidum ⁊ ſic ſeſuoſqꝫ ꝓtegit ⁊ defendit. Moral̓r ꝑ cetum ſignificat̉ qͥlibet homo bonus qui adhuc natat in aquis marinispnīe. vicꝫ ſalutaris. vt dicat̉ de eo illud Abachuck. iij.In mari indignatio qui in mari pnīe exn̄s indignat̉ ⁊iraſcit̉ ꝯͣ peccata ꝯmiſſa ⁊ in futuꝝ cōmittenda. Sed ꝑcocodrillum ſerpentem ⁊ venenoſum intellige dyabolum qͥ pugnat ꝯpenitētes. ⁊ hoc duplici manu. vt dic̄Holc. lect. cxxxv. Demon inqͥt puguat ꝯͣ vos duplicimanu .ſ. occulta ſuggeſtione. ⁊ aperta impugnatione.Primaꝫ manum euademꝰ ꝑ prudentiam q̄ exitus reꝝmetit̉. vt dicit Boe. li. ij. ꝓſa. j. Scd̓am ꝑ patīam quaequanimit̓ tribulatio tolerat̉. Per piſces āt alios ſignificāt̉ oꝑa viua ⁊ meritoria hominis penitentis. vt ſuntv̓tutes que cum vidēt ꝙ dyabolus pugnat ꝯͣ hominēdn̄t fugere ad caudam .i. ad humilitatē. qꝛ ibi tuta ſuntqꝛ vt dicit Aug. Humilitas eſt ꝯẜuatrix bonoꝝ oꝑm⁊ v̓tutum. naꝫ cum piſces ſeruant̉ ſecure circa ceti caudam. ſic v̓tutes circa humilitatē infimam. videns gͦ demon ꝙ vincere nō pōt hominem penitētem. tūc emittit in aquam pnīe ſue odorem fetidiſſimum .ſ. carnalisꝯcupīe ⁊ mentalis luxurie. De quo Iob. xlj. De naribꝰeius ꝓcedit fumꝰ ſicut olle ſuccenſe. ⁊ hoc iō facit vt hominem cum oꝑbꝰ ſuis bonis int̓ficeret ⁊ ſpūaliter necaret. Sꝫ cum homo ſentit hūc odoreꝫ fetidum carnisemittere dꝫ ecōtra de ore ⁊ corde ſuo odorem odorifeꝝor̄onis ſue deuote que hunc fetidum odorem carnalisꝯcupīe repellit. Sicut patꝫ in vitaſpa. li. ij. ca. xij. de fra

tre qui moleſtiam ſuſtinuit a ſpiritu fornicationis ⁊ dep̄catus eſt alium ſenem ꝓbatiſſimum vt ꝓ eo orareinec tn̄ fuit ille exauditꝰ. qꝛ frater ille nec ꝑ ſe orauit. ſꝫ ijcogitatōibꝰ malis delectabat̉. iō ſenex dicit ad eum inpoſſibile eſt a te diſcedere ſpm̄ fornicatōis niſi ⁊ tu cumgemitu dep̄catus fueris dn̄m. Cum aūt ille cum ieiu.nijs ⁊ or̄onibꝰ ſe affligeret ſpūs fornicatōis inuitus abeo receſſit. Ut habes etiā idem ſupͣ dn̄ica p̄cedente IS. T. Et qꝛ in hoc tꝑe vt ꝯmunit omnibꝰ īmittit hucfetidum fumum ꝯcupīe carnalis dꝫ ecōtra homo emittere odorē or̄onis diligentis. ad quam hortat̉ nos apl̓scum dicit vigilate. In quibꝰ duo facit pͥncipalit̓ vel adduo hortat̉. Primo ad vigilie freq̄ntiam. ibi. vigilate.Scd̓o ad or̄onis diligentiam. ibi. in or̄onibꝰ vr̄is. Primo gͦ hortat̉ nos ad vigilie freq̄ntiaꝫ cū dicit. vigilate.Pro quo nota triplicibꝰ hominibꝰ neceſſe eſt vt vigilētpͥmi ſunt in bellis exn̄tes. Qn̄ em̄ aliquis dn̄s bellumintrat ꝯͣ hoſtes talis non dormit nec ppl̓m ſuum dormire ꝑmittit. ſꝫ ad vigiliam ſollicitat ⁊ inducit ne fortab aduerſarijs opprimat̉. Nam legit̉. j. Reg. xxvj. Cūrex Saul eſſet in campis volens ꝑſequi Dauid. acciditvt vna nocte dormiret in tentorio. ⁊ omnis ppl̓us ſuꝰin circūitu. qd̓ videns Abiſay. dixit ad Dauid ꝯcluſihodie dn̄s inimicum tuum in manus tuas. nūc gͦ ꝑfodiam eum lancea. ⁊ dixit Dauid ne occidas eum. ſꝫ tolle haſtam eius q̄ eſt ad caput eius ⁊ ciphum aque ⁊ abeamus. Ecce ꝙ non vigilantem regem cum toto ppl̓opotuiſſet opprimere ⁊ necare. qͣre in bellis exn̄tibꝰ neceſſe eſt vt vigilēt in toto vel in ꝑte. Moralit̓ nos ſumdomini nr̄aꝝ oꝑationum a pͥncipio vſqꝫ ad finem. vtdicit ph̓uſ. iij. Ethic. Sꝫ intramus in campum huiusmundi ꝯͣ hoſtes tres ſeuiſſimos pugnaturi. Primꝰ hoſtis eſt caro nr̄a. Secūdus eſt mudus qͥ pugnat ꝯͣ nosduplici manu vicꝫ ambitōe honoris ⁊ amore diuitiaꝝ.Terciꝰ eſt dyabolus qͥ pugnat ſimil̓r duplici manu. vtpatuit in arenga. iō non eſt nobis negligent̓ dormiendum. ſꝫ ſobrie vigilādum vt vigilando his hoſtibꝰ reſiſtamꝰ. ⁊ eis manus quibꝰ ꝯͣ nos pugnat amputemus.Nam pͥmam manum carnis q̄ eſt gula amputare debemꝰ ꝑ abſtinentiam. Scd̓aꝫ q̄ eſt luxuria ꝑ ꝯtinentia.Sꝫ illa manꝰ qͣ pugnat ꝯͣ nos mūdus .ſ. ambitio honoris amputanda eſt ꝑ timorem iudicij cogitātes vicꝫ ꝙqͥ in honoribꝰ alijs p̄ponunt̉ in fine ſtrictiꝰ iudicabunt̉Iuxͣ illud Sap̄. vj. Iudicium in his qui p̄ſunt duriſſimum fiet. Aliam aūt manum amputemꝰ ꝑ xp̄i amorē.ꝯſiderando eiꝰ pauꝑtatem naſcendo. viuendo. moriendo. Qualit̓ aūt manus tercij hoſtis amputet̉ dictum eſupͣ. Hūc hoſtem dyabolum oꝑtꝫ vigilādo ſuꝑare. qꝛj. Petri. v. dr̄. Sobrij eſtote ⁊ vigilate. qꝛ aduerſariꝰ tāꝙͣ leo rugiens circūit querens quem deuoret. Sꝫ queꝫnos ſuꝑamꝰ vigilando ipſe nō vincit dormiēdo. ꝓpteafacit nos dormire vt nos poſſit ſuꝑare. Eſt em̄ de iſtonr̄o aduerſario ſicut deduce qͦdaꝫ carthaginen̄. de quorefert Iulius. vj. li. ix. c. v. Quod eſt de inſidijs dux em̄iſte habuit bellum ꝯͣ qͦſdam de africa qͥ carthaginen. rebellabant. fuerūt aūt iſti de africa nimis auidi ad bibedum vinum. qd̓ intelligens dux ille vſus eſt ꝯͣ illos talicautela. accepit multa dolia vini ⁊ miſcuit cū vino ſuccum cuiuſdam herbe q̄ dr̄ mandragora que qͥdem herba eſt multum ſomnifera. ſicut dic̄ Ariſt. in de ſomnoꝫvigilia. facit em̄ homines ita ꝓfunde dormire ꝙ fint inſenſibiles. ⁊ iō ſolet dari hominibꝰ qͥ ꝓpter aliquam infirmitatem ſunt ſecandi vt poſſint ſine infirmitate ſecari. dolia gͦ vini ſic infecti dimiſit ille pͥnceps in tentorijsſuis ⁊ fugit ad cautelā tentoria relinquēs. Africi gͦ gaudentes inuaſerūt tentoria ⁊ inueniētes victualia cū vino in abundantia ⁊ comederūt ⁊ biberūt. de iſto vinoinfecto. ⁊ ſtatim ſic oppreſſi ſunt ſomno ꝙ nullo mō iuuare ſe poterant. hoc explorans dux p̄dictus de nocteredijt ſuꝑ eos ⁊ miſeros vt voluit cruciauit. Moralit.

.5.5