Dn̄ica. II. poſt octauas Paſche

lationē infundit Tob̓. iij. poſtea ſequit̉ habitatio hoīm.i. exercitatio actiuoꝝ. ⁊ auiū .i. ꝑfectio ꝯtemplatiuoruꝫ.Quarto ſimilat̉ bona ꝯuerſatio arche noe rōne clauſure. qꝛ ingreſſo noe in archā cum his qui debebāt ingredi. incluſit eum dn̄s deforis. vt inundatio diluuij nonnoceret eis in quo docet̉ hō iuſtus ꝙ ſi inundauerit diluuiū carnis intret archā tranquilla mentis. Et lꝫ circūfluant torrentes irracūdie. flumina luxurie voraginesgule. ⁊ lꝫ ebulliant torrentes tentationū abyſſus cupiditatū. maria tribulationū. intret cum noe cuꝫ gaudio inarcham .i. quietus animꝰ clauſo foris ſilentij oſtio. poſſidet aīam. ⁊ quantomagis caro laborat in actōne. tantoplus ſpūs ſublimius volat in ꝯtemplatiōe. ſicut ptꝫ depaulo qͥ plus oībꝰ laborauit in fame. ſiti. frigore. ⁊ nuditate. ⁊ tn̄ volauit mens ſua in cōtemplatōe. Ad phil̓. iij.cum dicit. Noſtra ꝯuerſatio eſt in celis. ad hos celos ꝑducat ⁊cͣ.¶ De eadē dn̄ica. Sermo ſecundus.Lorabitis ⁊ flebitis vosmundus aūt gaudebit. ſed triſticia vr̄a vertet̉ in gaudiū Ioh̓. xvj. dicit Solinus in li. d̓A mirabi. mūdi. Cygnus dū viuit gemit iugiter ⁊ triſtat̉cum .n. morit̉ ꝯfeſtim canit ameniſſime ⁊ letat̉. Leo ꝟ̓omoriens vberrime quidē plorat. idē dic̄ Ambro in exame. de cygno. Cygnus inſtante morte pēna in cerebroinfixa canit. ⁊ ꝯͣ morem oīm aīalium ꝓgemitu cantumreddit. Moraliter ꝑ cygnū intelligo quēlibet hoīem fidelē ſanctū ⁊ deuotuꝫ. qꝛ cygnus hꝫ pennas plurimascandidiſſimas oī colore alio vel nigredine imꝑmixtas.Sed carnē habet nigrā ⁊ ad digerendū durā. Per pennas vno mō fignificant̉ p̄cepta charitatis. Iuxta illudpſal. cxxxviij. Si ſumpſero pennas meas diluculo ⁊ habitauero in extremis maris. q. d. Si p̄cepta charitatisimplere ſtuduero. Eſt .n. p̄ceptū de charitate dei. de dilectōe ꝓximi. de dilectōe parentū ⁊ amicoꝝ. que oī bonō implent̉ in hac vita. ⁊ ornant̉ illis ſicut cygnus pennis albis. Alio mō ꝑ pennas intelligo virtutes morales. Iuxta illud pſal. lxvij. Penne columbe deargentate. q. d. habete in virtutibꝰ vr̄is manſiretudinē ſimplicitatis ⁊ prudentie claritatē. ⁊ illarū virtutū ſunt. xj. vt sͣ.dn̄ica. jͣ. poſt paſcha ẜ. vj. D. Et his omībꝰ ſctī ⁊ bōi inhoc mundo velut pennis ornate regunt̉. Caro v̓o ip̄orū ad lr̄am nigra eſt ex caſtigatōe ⁊ ex ſolis vſtione. Sicut legit̉ d̓ carne ſancti Hiero. que ex ſolis ardore quaſi aduſta videbat̉. ⁊ ſic de multis alijs. iſti igit̉ ſancti etdeuoti natantes in mari huiꝰ mundi gemunt iugiter ⁊triſtant̉. in morte aūt ⁊ poſt mortē gaudent eternalit̓ ⁊letant̉. ſicut legit̉ de ſancta elizabeth ꝙ tēꝑe mortis appropinquante quo dn̄s dilectā ſuā vocare voluit d̓ hocmundo. audita eſt vox dulciſſima. interrogante ancilleſua quid hoc eſſet. rn̄dit. vna auicula inter me ⁊ parietēſe ponens ſuauiter cecinit. ⁊ me ad cantandū ꝓuocauitRefert etiā Apiarius li. j. c. lij. de quadā matrona queerat in ꝑtibꝰ brabantie dicens. Iſtā nunqͣꝫ letam vidimus. nunꝙͣ ridentē. niſi cū manus liberas ad egenosextendere potuiſſet. Sed qͥd cōtigit hec multo tꝑe elanguit. lecto iacens die ac nocte. ⁊. vij. horis que canonicenuncupant̉. auis mire pulcritudinis ⁊ decoris eaꝫ dulciſſimis ⁊ ineffabilibꝰ vocibꝰ annis pluribꝰ cōſolabatur⁊ hec ipſa cōfeſſori ſuo dixit. cunqꝫ quereret ab ea. cuiusauis illa voces imitari voluerit. videret̉ nihil inquit interris eſſe qd̓ illius poſſet vocibꝰ comꝑari. nec ſolis auribꝰ delector in illis. verūetiā ad cor interius trāſfundit̉modulamen. ⁊ ex eo ſpūs meus delicias eternales deſiderantius expectat. Ecce qual̓r ſancti boni ⁊ virtuoſi inhac vita triſtant̉. ſed in morte letant̉. Sed ecōtra homines mali ⁊ ꝑuerſi hic letant̉ cū malefecerint ⁊ exultāt in

us Prouer. ij. Sꝫ in fine vite triſtant̉. quia.puncto ad inferna deſcendūt Iob. xxj. ⁊ hoc cōmemorat dn̄s in verbis allegatis. in quibꝰ tria principal̓r tangunt̉. Primo iuſtoꝝ in pn̄ti vita tribulatio. ibi Plorabitis ⁊c̄. Secundo impioꝝ gaudiū ⁊ exultatio. ibi Mn̄dus aūt gaudebit. Tertio eiectoꝝ in futuro cōſolatioibi. Sed triſticia vr̄a vertet̉. Ꝙͣtum ad primū ponit iuſtoꝝ in pn̄ti vita tribulatōem cū dicit. plorabitis ⁊ flebitis vos. Ambro. in li. exame. xiij. dicit. Media quidemeſtate mox aues a cantu deſiſtentes ſuo merore triſtan̉⁊ ab aſpectu hoīm ſe abſcondūt. Moraliter ꝑ aues intellige hoīes celeſtes. ſed ꝑ eſtatē vitam gr̄e in pn̄ti. Sꝫcut igit̉ a cantu in eſtate deſiſtunt aues. ſic a gaudijs inpn̄ti ceſſant hoīes ⁊ fletibꝰ infudant. ⁊ hoꝝ fletuū aliqͣſunt cauſe. Prima ꝓuenit ex miſeriarū ml̓timodaꝝ inuolutōe. Sunt aūt varie miſerie in hoc mundo. Prīquedā ſunt in penarū paſſione. hō .n. in ſtatu innocentie nullas patiebat̉ penas. nullas miſerias. nullos defectus. qꝛ vt dicit Chryſo. Hō ſi in ꝑadiſo innocenter vixiſſet. nec ignis eum vreret. nec aqua mergeret. nec abſentia aeris ſuffocaret. nec oīa que nocent mortalibꝰ impedirent. Sꝫ heu adam nō ꝑpendit. ſed in vno peccato actuali plura peccata cōmiſit. vt clare deducit. b. Augu. in encheri. c. xxvj. ⁊ .xxvij. ⁊ allegat̉ a mgr̄o li. ij. diſ.xxxiij. c. iij. Poſſunt inquit intelligi plura pctā in vnatranſgreſſione ade ſi in ſua quaſi mēbra diuidat̉. Nam⁊ ſuꝑbia eſt illic qꝛ homo in ſuo potius eſſe qͣꝫ dei ptātedilexit. Et ſacrilegiū. qꝛ deo nō reddidit. ⁊ homicidiuꝫqꝛ ſe in mortē p̄cipitauit. ⁊ fornicatio ſpūalis qꝛ integritas mentis hūane ſerpentina ꝑſuaſione corrupta eſt. efurtū. qꝛ cibos ꝓhibitos vſurpatus eſt. ⁊ auaricia quiaplus qͣꝫ ſufficere illi debuit appetiuit. hec ille. Exquo invna trāſgreſſiōe tāta ⁊ tāmag pctā ꝑpetrauit. iō eū varijs miſerijs ⁊ penis a ꝑadiſo expellēdo afflixit ⁊ plagauit dicēs Gen̄. iij. In ſudore vultꝰ ⁊cͣ. has miſerias ⁊ penalitates nō ſolū ip̄i ſuſtinuer̄t. ſꝫ ī ſuos filios ⁊ filias deriuauerūt. vt dicit Iob. xiiij. Mō natus d̓ muliere breui viuens tꝑe replet̉ ml̓tis miſerijs. Replet̉ .n. miſerijstam in aīa qͣꝫ in corꝑe qͣꝫ a creaturis ab extra. in aīa qͥdēhn̄t impotentiā ad bonū faciendū. cōcupīam ad maliappetendū. ignorantiā ad diſcernēdū. qꝛ Gen̄. viij. Seſus ⁊ cogitatio generis hūani ꝓni ſunt ad malū ab adoleſcentia ſua. iō dicit̉ de pe. di. ij. §. charitas. ꝓpe fi. Oīscreatura ſub vicio eſt. in corꝑe aūt patit̉ famē. ſitim. frigus. eſtum. morbū. ⁊ multas miſerias. demū morteꝫ. ⁊hec ſunt vincula hoīs vt. sͣ. dixi ꝑte. j. feria. vj. poſt letare. Z. O. Et ꝓpter illas miſerias tam aīe qͣꝫ corꝑis flebatInnocē. papa. de vi. hu. ꝯdi. li. j. c. j. Quis inqͣt detocuſis meis fontē lachrymarū. Reqͥ. sͣ. dn̄ica .j. ſer. xxxviij.E. Et. jͣ. eo. c. v. Felices illi qui moriunt̉ anteꝙͣ oriuntprius aūt mortē ſentientes qͣꝫ vitā ſcientes. Secūde miſcrie quas boni patiunt̉ ꝓpter quas merito flent in hacvita. ſunt in maloꝝ ꝑturbatōe. Quātū .n. mali bonos īhac vita ꝑturbāt certe docet exꝑientia quotidiana. Nadicit apl̓s. ij. Timo. iij. Omēs qui pie viuere volunt inxp̄o ieſu ꝑſecutōem patient̉ .ſ. a malis hoībꝰ. Iō Aug.cū ꝓuincia ſua ab impijs erat obſeſſa. lachryme erant ſibi panes die ⁊ nocte. Sil̓r victorinus ep̄s ob hanc camquaſi flebiliter ſcripſit ad. b. Aug. ep̄m. In hec verba.Uenerabili patri Auguſtino victorinꝰ in dn̄o ſalutemNoueritis ꝙ tota nr̄a ꝓuincia a barbaris eſt poſſeſſa.⁊ tot malis ⁊ flagellis ꝑcuſſa. vt multi xp̄iani mihi inſuitent ⁊ dicant. vtinā nomē xp̄i nunqͣꝫ fuiſſet diuulgatuꝫ⁊ ꝑ mundū p̄dicatū. qꝛ poſt diuulgatōem illius nomīspluribꝰ malis affectū eſt genus hūanū qͣꝫ ante. Naꝫ antotus mūdus regebat̉ ſub vno principe. ⁊ ſumma pacefruebat̉ ita vt impletū eſſe dicant. qd̓ ait ꝓph̓a. ꝯflabūtgladios ſuos in vomeres ⁊ lāceas ſuas in falces. Nūcaūt tali noīe diuulgato lites ⁊ guerre ⁊ diſcordie inſurgunt vt fere nō ſit aliqua ꝑs in toto orbe q̄ ſit in pace. re