Sermo.XI.

ardorē. Et hoc fluuio puri examinis oues potant̉ cumlla vba terribilia eis p̄dicant̉. quibꝰ dr̄. Ite maledicti īignem eternū Math̓. xv. Alio mō ꝑ fluuium intelligit̉abn̄dantia eterne retributōis. qͦ tunc ones xp̄i potant̉.qn̄ inenarrabilia gaudia. que in eterna retributōne eispabunt̉ illis ꝓmittunt̉. Yſa. lxiiij. Oculus non vidit q̄prepaſti expectantibꝰ te. Item in diebꝰ eſtiuis oues paſcende ſunt. vt capita eaꝝ auertant̉ a ſole. Per dies eſtnos moral̓r ⁊ ꝑ eſtatē intelligit̉ pn̄s vita. vbi eſt adhuccalor dine gr̄e charitatis ⁊ meriti. in qͣ paſcēdi ſunt ouesxp̄i ꝑ p̄dicatores. vt capita eoꝝ auertant̉ a ſole. Per capita intellige vno mō ſeptem vicia capitalia. Iuxͣ illudApoc̄. xij. Ecce draco rufus hn̄s ſeptem capita. qꝛ dyaholus. vij. pctā ſuggerit homībꝰ criminalia q̄ capita dꝫpaſtor auertere in ouibꝰ ſuis a ſole xp̄o. ne ea poſtea puniat. Et hec auerſio fit ꝑ pnīaꝫ. quaꝫ ſuadet ſpūalis paſtor ⁊ ꝯfeſſor. Alio mō ꝑ capita intellige dyabolicas ſuggeſtiones. Iuxͣ illud Gen̄. iij. Ipſa ꝯteret caput tuum.i. ſuggeſtionem maria dyaboli ſuꝑabit. Sꝫ ꝑ ſolem ſb̓audi mūdi leticiam. Iuxͣ illud psͣ. cxx. Per diem ſol nōvret te. q. d. in temꝑe ꝓſperitatis leticia te nō extollat.dꝫ gͦ paſtor auertere capita ſuggeſtionum dyaboli a leticia huiꝰ mūdi. vt vicꝫ in illis ſuggeſtionibꝰ nō reſpiciātoues ad pn̄tem leticiam. ſꝫ magis ad penam futuram.que dabit̉ illis qͥ dyabolicis ſuggeſtōibꝰ ꝯſentiūt. ⁊ mūdana pctā ꝑpetrādo ꝑfruunt̉ leticia q̄ ẜm Aug. eſt neqͥcia impunita. Item dictum fuit ꝙ oues nō dn̄t ꝓdiread paſcua niſi ſolutis gelicidijs. Per ver intellige initium boni oꝑis. ſꝫ per gelicidia aſperitas correctōis. Nātunc moral̓r oues xp̄i nō ꝓdeunt in initio bonoꝝ operum ad paſcua p̄dicationum niſi ablatꝭ aſperitatibꝰ correctionum. qꝛ dicit psͣ. cxl. Corripiet me iuſtus ⁊ increpabit me. Et dicit canon cū beatꝰ di. xlv. Aſperitas immoderata correctionum nō inducit ꝓfectum nec ſalutem. Et. jͣ. eadem di. c. accedite. dic̄ Hiero. Boni rectores ex ſua infirmitate alioꝝ infirmitates penſantes magis ꝑ humilitatis ⁊ māſuetudinis leuamētum ſtudentpctōres ab erroris laqueo eruere. quam ꝑ auſteritatemin foueam ꝑditionis ꝓpellere. Item dictū eſt ꝙ pruinoſa herba oubꝰ morbū creat. Per pruinam vno mō intelligunt̉ corda pͣuoꝝ. ⁊ hec generāt ouibꝰ xp̄i morbumſpūalem pctōꝝ. qꝛ dicit psͣ. xv. Cum ꝑuerſo ꝑuerteris.Et dic̄ metriſta. ꝑ prauum ſocium lucrat̉ homo caputegrotum. Alio mō ꝑ pruinas intellige ꝯſolationes ſecūlares q̄ in multis hoībꝰ creant ſpūales infirmitates. iōdn̄s Lu. vj. ait. De vobis diuitibꝰ qͥ hic habetis ꝯſolationem vr̄aꝫ. Item ꝙ ſal dꝫ admiſceri paſcuis xp̄i ouium. Per ſal intelligit̉ vno mō ſpūalis intellectus ſacreſcripture. qͥ debet ꝑ paſtorē admiſceri paſcuis xp̄i ouiūvt dicat eis ſpūalem intellectum ⁊ nō ſꝑ lrālem. qꝛ dic̄Paulus. ij. ad Chor̄. iij. Lr̄a occidit ſpūs aūt viuificat.Alio mō ꝑ ſal intelligit̉ amonitio ſalutaris. quam debꝫp̄dicator ſpūalibꝰ paſcuis ouium xp̄i admiſcere. Iuxͣ illud ad Thi. ij. Loquere ad ignorantes .ſ. docendo. ⁊ exhortare ſcientes. argue .ſ. delinq̄ntes cum omni imꝑio.nemo te ꝯdemnet. q. d. Prelatꝰ nimis mollis ꝯtemptibilis reddit̉ ſuis ſubditis. Tercio ꝑ ſal intelligit̉ prudēsdiſcretio p̄dicatoꝝ quaꝫ dꝫ admiſcere in paſcuis ſubditoꝝ. qꝛ dicit Greg. in paſ. c. xv. ⁊ ponit̉ di. xliij. c. Sit rector diſcretus in ſilentio. cautꝰ in v̓bo ne aūt tacenda ꝓferat. aut ꝓferenda reticeſcat. Nam ſicut in cauta locutio in errorem detrahit. ita indiſcretum ſilētium eos qͥerudiri poterāt in errore derelinqͥt. Et ſb̓dit. Sepe nāqꝫ fectores improuidi humanaꝫ mittere grām formidātes. loqui libere recta ꝑtimeſcunt. ⁊ iuxͣ veritatis vocemnequaꝙͣ greges cuſtodire paſtoꝝ ſtudio ſꝫ mercēnariorum vice deſeruiūt. qꝛ veniente lupo fugiūt dum ſe ſb̓ſilentio abſcondunt. hec ille. Quarto eſt notandum demorbis ouium ⁊ eaꝝ cura. Dicit em̄ Pe. de creſ. vbi. sͣ.ꝙ pͥncipalit̓ patiunt̉ tres morbos. Primo ꝙ naſcit̉ eis

goſum ſub gula a fluxū humoꝝ de capite deſcēdentiūcuiꝰ cura eſt. ꝙ ꝑforat̉ ibi pellis. ⁊ aqua paulatim egreditur ⁊ curat̉. Moral̓r ꝑ hūc morbum intelligit̉ ipſa luxuria ſub gula nata. qꝛ vbi gula fuerit. ibi ꝯmunit luxuriaerit. qꝛ ex ea ꝓcedit. Sicut figuratū eſt Zach̓. v. vbi angelus on̄dit ei mulierem hn̄tem anphoram que habuitos latum ⁊ aꝑtum. Per os latū ⁊ aꝑtum ſignificat̉ gula. ꝑ mulierē luxuria. qꝛ vt ait Hiero. Uenter ⁊ genitalia ſunt membra ꝓpinqͣ ⁊ ex ꝓpinqͥtate membroꝝ deſignat̉ ꝓpinqͥtas vicioꝝ. Et dr̄ ꝙ hec infirmitas fit a fluxu humoꝝ a capite deſcendētium. qꝛ nōnunꝙͣ luxuriadeſcendit a capite .i. a p̄latis in oues xp̄i. qꝛ cum ſuꝑiores ⁊ p̄lati huic vicio inſudant multotiens luxuria ⁊ voluptas in ſubditos deſcendit. qꝛ dr̄ exͣ de voto ⁊ voti re.Quod a p̄latis agit̉ defacili a ſubditis trahit̉ in exemplum. vt in decretali magne deuotionis. Sꝫ cura ⁊ ſanatio huiꝰ ſpūalis morbi eſt vt cū ſtilo timoris dei ꝑforet̉ vel pene gehennalis. qꝛ dicit Caſſianꝰ. Principiumnr̄e ſalutis eſt timor dn̄i. de timore em̄ naſcit̉ ꝯpunctioſalutaris. de ꝯpunctione cordis naſcit̉ abrenunciatio .i.ꝯtemptꝰ oīm facultatum. de nuditate humilitas ꝓcreatur. de humilitate mortificatio voluptatum generat̉.Et maximꝰ ep̄us dic̄. Qui credit deo timet ſupplicium⁊ abſtinet ſe a vicijs. Secūdus morbꝰ ouium eſt ꝙ patiunt̉ groſſiciem ſplenis ⁊ inflant̉. Et hoc ſepiꝰ de mēſemay. ⁊ aprilis ex multitudine ſanguinis groſſi ⁊ viſcoſi⁊ ex hoc ſepe ſb̓ito moriunt̉ ⁊ ponit curaꝫ di. Quod cōfert eis vnum ſcotum digitoꝝ duoꝝ ponere intra nares ⁊ facere ꝙ multꝰ egrediat̉ ſanguis. ex quo q̄dam liberant̉. q̄daꝫ nihilominꝰ moriunt̉. Moral̓r ꝑ hūc morbum inflātem ſuꝑbia deſignat̉ que hoīem ſpūaliter inanima inflat ⁊ ſuꝑ alios extollit ⁊ dilatat. Math̓. xxiij.Dilatāt philateria ⁊ magnificāt fimbrias. Et Prouer.xxviij. Qui ſe iactat ⁊ dilatat iurgia ꝯcitat. hec aūt infirmitas ſpūalis vicꝫ ſuꝑbia defacili incurrit̉ ⁊ nō defacilicurat̉. Eſt aūt triplex rō qͣre aliqͥs defacili incurrit infirmitatē ſuꝑbie. Primo ꝙ nō putat̉ tanta infirmitas qͣnta eſt. ⁊ nō vitat̉ ſicut vitāda eſt. Et qͦ ad hoc dic̄ Greg.Cum minꝰ turpis ſuꝑbia credit̉ minꝰ vitat̉ luxuria. eoꝙ magis erubeſcūt hoīes. qꝛ omnes turpē nouerūt etmagis fame maculatiuā. Scd̓o incurrit̉ defacili iſta infirmitas. qꝛ manifeſtiora inueniunt̉ exempla ſuꝑbie ꝙͣalioꝝ vicioꝝ. Fornicatores v̓o ⁊ alij pctōres occultantpctā ſua. ſꝫ pctm̄ ſuꝑbie manifeſte ꝯmittit̉. Tercio ꝓptermultiplicem maͣꝫ ex qua ſuꝑbia orit̉. pōt aūt ortum hr̄eex qͦcunqꝫ bono. ꝙ aūt hec infirmitas ſuꝑbie difficult̓curat̉. vide ꝑte .j. dn̄ica. ij. poſt eph̓ie. ẜ. ij. N. R. Si tn̄debeat curari oꝑtꝫ ꝙ homo hēat ſcotū duoꝝ digitoꝝ ꝑqd̓ ſignificat̉ humilitas duplex .ſ. interior mentis. ⁊ exterior corꝑis ⁊ habitus. et hec ſola reparat charitatemquam ſuꝑbia leſit. Iuxͣ illud Bern̄. Sola v̓tus humilitatis leſe eſt reparatio charitatis. Hec nō ſolum charitatem reparat ſꝫ ⁊ alias v̓tutes ꝯſeruat. hec nō ſolumgr̄a eſt ſꝫ vas aliaꝝ gr̄aꝝ. ⁊ non qd̓cunqꝫ vas. ſꝫ admirabile. vel per hoc ſcotum intellige humilitatis Xp̄i exemplū. De quo ad Phil̓. ij. ſic dr̄. Humiliauit ſemetip̄mvſqꝫ ad mor. Suꝑ qd̓ dicit glo. Ecce huius humilitatꝭexemplum ſuꝑbie medicamentū. Quid ergo intumeſcihomo o pellis morticinia. quo tendis o ſanies feda qͥdinflaris. princeps tuus humilis. ⁊ tu ſuperbꝰ. caput eſthumile. ⁊ non membrum? hec ille. Hoc igitur exemplum ſue humilitatis debet curare in nobis inflationē⁊ facere vt egrediatur ex corde noſtro ſanguis multusmultoꝝ peccatorū qui ſuperbiā ſecum apportat. Quidam enim per hoc exemplum xp̄i curati a ſua ſuperbiaſunt. ⁊ quotidie curantur quidam em̄ in ea moriūtur.Terciꝰ morbꝰ ouium eſt ꝙ febres patiunt̉. q̄ cognoſcūt̉cum ſint calide in tactu. ⁊ maxime in lingua ⁊ in auribꝰet anhelitus ipſaꝝ eſt calidus. Et ſubdit curam Pe. decreſ. dicens. Ꝙ paſtor debet eis ſubuenire cū regtōne